| Ernest Austin (suri 22. septembril 1913) oli viimane isik, kelle Queensland hukati.
Austin mõisteti süüdi 12-aastase Ivy Mitchelli vägistamises ja mõrvas Samfordi lähedal Cedar Creeki maanteel. Ta poodi Brisbane'i Boggo Roadi vangis ja maeti Lõuna-Brisbane'i kalmistule. Austraalia folklooris väidetakse, et Austini kummitus kummitab Boggo Roadi vanglas.
1922. aastal kaotas Queensland esimese osariigina Austraalias surmanuhtluse.
Ernest Austin: mees või koletis?
Ernest Austin mõisteti 1913. aastal surma 11-aastase Samfordi tüdruku Ivy Mitchelli jõhkra mõrva ja seksuaalse kallaletungi eest ning ta hukati Boggo Roadil. Kuritegu oli eriti kohutav, kuna ta oli tüdruku vägistanud ja tal kõri läbi lõikanud. Samfordi elanikud ei andestanud Austinile ja tema kuritegu kummitas Ivy perekonda kogu nende ülejäänud elu. enamik novembris sündinud sarimõrvareid
Austin on leidnud omamoodi kuulsuse kui viimane inimene, kes Queenslandis üles poodi. Mitmetel veebisaitidel levinud versiooni kohaselt on ta leidnud koha ka väidetavate Boggo Roadi kummituste panteonis.
Lugu räägib, et kui ta seisis tellingutel ja ootas surma, karjus ta, et on oma kuriteo üle uhke, naeris kohutavalt ja mõnitas kokkutulnud tunnistajaid, öeldes neile, et naaseb hauast ja põhjustab veelgi rohkem kannatusi. Ja ilmselt just seda ta tegigi. Hilisematel aastatel nägid vangid oma kongiukse taga nägu, ja kui nad talle silma vaatasid, teadsid nad millegipärast, et see oli Austin ja et ta oli sõlminud tehingu saatanaga, et vabastada nende hinged vastutasuks enda omade eest. Pärast vangiga silmi lukustanud Ernest Austini vaim astus seejärel uksest sisse ja üritas neid kägistada, ajades mõned hulluks… või nii see lugu räägib. Ajalooline kirje räägib sündmustest tegelikult väga erineva versiooni. Austin polnud kaugeltki uhke oma kuriteo üle, vaid üritas end politsei valvemajas üles puua ning oli kohtuprotsessi ja vangistuse ajal paistnud erru läinud. Tema hukkamine leidis aset mitme reporteri ja ametniku silme all ning kuigi nende sündmust puudutavates raportites esines mõningaid väiksemaid lahknevusi, rääkisid nad kõik ülaltoodust väga erinevat lugu. Tema viimased sõnad, mis olid kahtlemata morfiini mõju all, avaldati ajakirjas Brisbane'i kuller nagu: 'Ma palun teil kõigil mulle andeks anda. Ma palun Samfordi inimestel mulle andeks anda. Ma palun oma emal mulle andeks anda. Elagu kõik kaua ja surra õnnelikuna. Jumal hoidku kuningat! Jumal hoidku kuningat! Jumal olgu teie kõigiga! Saada mu emale juhe ja ütle talle, et ma surin õnnelikuna, eks ole. Jah, ütle talle, et ma surin õnnelikuna ilma hirmuta. Hüvasti kõik! Hüvasti kõik!'
( Brisbane'i kuller , 23. september 1913) Sarnane konto ilmus Tõde ajaleht, see teade, et Jumal päästa kuningas olid tema viimased sõnad. Kas nad valetasid? Võib väita, et see sündmuste versioon oli vaid osa võllapuul toimunud häirivamate sündmuste ametlikust varjamisest, kuna võimud püüdsid säilitada avalikkuse toetust poomisele ega tahtnud Austini õudset tõde. ütles välja astudes. Siiski, Kuller ja Tõde võttis surmanuhtluse suhtes vastuseisu, miks siis sama lugu kirjutada? Kindlasti oleks see sobinud poomisevastastele propagandistidele Tõde trükkida lugu, kus Austin naerab oma timukate üle, näidates, et surmaotsus ei avaldanud talle meeleparandustunnet. Selle asemel võtsid nad ette Austini kujutamise kui 'nõrka meelega degeneraati', 'vaimse puudujäägiga' inimest, kes kasvas üles hooletusse jäetud laste kodus ja elas institutsionaalset elu, mis muutis temast koletise. Pealkiri kuulutas 'RIIK TAPAB OMA LOOMINGU'. Süüdi kuriteos tuli jagada riigiga, tema Frankenstini loojatega. Hilisematel aastatel tuli Austin uuesti luua, seekord üleloomuliku deemonina. Huvitav on see, et nüüd väidetavalt kummitab Austin nr 2 divisjoni. Nagu kõik teised Boggo Roadil hukatud vangid, poodi Austin tegelikult üles algses nr 1 divisjonis, mis lammutati uuema osakonna jaoks 1970. aastate alguses. Uuem nr 1 osakonna vangla lammutati 1990ndatel. Skeptiline vaade Internetis linnamüüdina leviv 'kurja Austini' kummituslugu on ajalooliste andmetega vastuolus. See pole ilmselgelt midagi muud kui vanglafolkloor, mida edastatakse ohvitseride ja vangide seas. Rahvaluule aga võib olla väga kohanemisvõimeline asi, mida näitab lugu ümberlülitumisest ühelt hoonelt teisele, kui algne A-tiib lammutati. Austini muutumine tigedast, kuid liiga inimlikust mõrvarist (sõna otseses mõttes) saatanlikuks koletiseks on ajaloolise uurimise suhtes ebaõiglus ja kuigi 'kurjad' kummitused võivad olla hirmutavamad, tuleb see naeruväärne vangide lugu katkestada. Boggoroadgaol.com.au wanda barzee ja brian david mitchell
 Ernest Austin | 
