| Shoko Asahara (sünd Chizuo Matsumoto ) 2. märtsil 1955) on Jaapani vastuolulise budistliku usurühmituse Aum Shinrikyo (praegu tuntud kui Aleph) asutaja.
Asahara mõisteti süüdi 1995. aasta Sarini gaasirünnaku korraldamises Tokyo metroos ja mitmes muus kuriteos ning talle on määratud surmanuhtlus. Tema juriidiline meeskond kaebas karistuse edasi, kuid kaebus lükati tagasi. Varasematel aastatel
Asahara sündis Jaapani kauges Kumamoto prefektuuris suures vaeses tatamimattide valmistajate perre. Sünnil põdedes infantiilset glaukoomi, oli ta vasakust silmast pime ja paremast vaid osaliselt nägev. Lapsena õppis Asahara pimedate koolis. Mõned anekdoodid kirjeldavad Asaharat kui koolis käimise ajal teiste õpilaste kiusaja.
Asahara lõpetas ülikooli 1977. aastal ning pöördus nõelravi ja hiina meditsiini uurimise poole. Ta abiellus 1978. aastal. Väidetavalt sai tema usuotsing alguse neil varastel aegadel, kui ta töötas intensiivselt oma pere ülalpidamise nimel. Ta pühendas oma vaba aja erinevate religioossete kontseptsioonide uurimisele, alustades Hiina astroloogiast ja taoismist. Hiljem harrastas Asahara India esoteerilist joogat ja budismi.
Asahara selle eluperioodi kohta on suhteliselt vähe teada. Halastamatu usuotsing
Asahara suhtumine religiooni ei olnud jaapanlastele tüüpiline. Kuigi religioon ei mängi tavaliste jaapanlaste elus olulist igapäevast rolli, välja arvatud religioossete tseremooniate, nagu matused ja pulmad, päevadel, oli Asahara eesmärk 'saavutada ülim valgustumine', mida mainitakse mitmetes iidsetes religioossetes tekstides. Ta proovis erinevaid koolkondi, meditatsioone ja lähenemisviise, et leida tõhus viis selle valgustatuseni. Näitena võib tuua tema püüdlused Agonshu poole, budistliku usurühmituse poole, millega ta ühines 1980. aastate alguses. Kõige tõsisem selle religioosne praktika oli 1000 järjestikuse päeva annetamine. Neile, kes kogu selle perioodi jooksul iga päev raha pakkusid, lubati valgustumist. Hoolimata rahalistest raskustest lõpetas Asahara kursuse, kuid valgustumist ei tulnudki. Hiljem meenutas ta seda lugu oma jüngritele, et illustreerida usu tähtsust: vaatamata tõsistele kahtlustele praktika ja religioosse organisatsiooni tõhususes, jätkas ta viimse päevani. Möödus mitu aastat ja Asahara pingutused hakkasid tulemusi tooma. Ta elas koos naise ja kahe tütrega edasi väikeses ühetoalises korteris Tokyos Shibuya linnaosas. Just sel perioodil saavutas ta oma esimeste, kõige ustavamate jüngrite toetuse. Ta hakkas neile joogat õpetama. Rahalised raskused piirasid tema jõupingutusi jätkuvalt, kuna Asahara keeldus oma treeneritöö eest tasu võtmast; see oli vastuolus religioossete põhimõtetega, mida talle oli õpetatud – täpsemalt, et ainult need, kes on saavutanud valgustatuse, võivad vastu võtta materiaalseid annetusi. Aum Shinrikyo sünd Aastal 1987 naasis Asahara visiidilt Indiasse ja selgitas oma jüngritele, et on saavutanud oma lõppeesmärgi: valgustumise. Lähimad jüngrid pakkusid talle raha, mida ta võis nüüd vastu võtta ja Asahara korraldas selle rahaga mitu päeva kestnud intensiivse joogaseminari, mis meelitas kohale palju vaimsest arengust huvitatud inimesi. Asahara ise juhendas osalejaid ja grupp hakkas kiiresti kasvama. Sel ajal ei olnud kloostriordu kui sellist. Samal aastal muutis Shoko Asahara ametlikult oma nime ja taotles grupi valitsuse registreerimist Aum Shinrikyo . Ametivõimud ei tahtnud algselt religioosse organisatsiooni staatust anda, kuid pärast 1989. aasta apellatsiooni andsid nad lõpuks seadusliku tunnustuse. Pärast seda loodi kloostriordu ja paljud ilmikud otsustasid sellega liituda. Aum Shinrikyo: õpetus Aum Shinrikyo õpetus põhineb algsetel budistlikel suutratel (pühakirjadel), mida tuntakse Pali kaanoni nime all. Peale Pali kaanoni kasutab Aum Shinrikyo muid tekste, nagu tiibeti suutrad, Patanjali jooga-suutra ja taoistlikud pühakirjad. Suutraid uuritakse koos Shoko Asahara enda kirjutatud kommentaaridega. Õppesüsteemil (kyogaku süsteem) on mitu etappi: ainult need, kes läbivad eeletapi, pääsevad edasistesse sammudesse, kui nad eksami edukalt läbivad. Shoko Asahara on kirjutanud palju religioosseid raamatuid. Tuntuimad on Teispool elu ja surma , Mahajaana Sutra ja Algatus . Asahara õpetused rõhutavad askeetliku praktika tähtsust, mis on sarnane Kargyudpa – Tiibeti budistliku koolkonna omadega. Muistsete meditatsioonide täiendamiseks saab kasutada kaasaegset tehnoloogiat, nagu arvutid ja CD-mängijad. Teatud usupraktika etapi saavutamise õigustamiseks peavad praktiseerijad demonstreerima selliseid märke nagu hapnikutarbimise lakkamine, südametegevuse vähenemine ja aju elektromagnetilise aktiivsuse muutused. Intensiivharjutuste (retriidi) ruumid on varustatud vastavate anduritega. Tokyo metroo gaasirünnak, süüdistused ja kohtuprotsess 20. märtsil 1995 ründasid Aumi liikmed Tokyo metroosüsteemi närvigaasiga Sarin. Surma sai 12 pendeldajat ja veel tuhanded kannatasid tagajärgede all. Pärast piisavate tõendite leidmist süüdistasid võimud Aum Shinrikyot rünnakus ja ka mitmes väiksemas intsidendis osalemises. Kümned jüngrid arreteeriti, Aumi rajatistesse korraldati haarang ja kohus andis välja määruse Shoko Asahara vahistamiseks. Asahara avastati Aumile kuuluva hoone väga väikesest, täiesti eraldatud ruumist mediteerides. Shoko Asaharale esitati 13 erinevas süüdistuses 27 mõrva. Prokuratuur väitis, et Asahara 'andis käsu rünnata Tokyo metrood', et ' kukutada valitsus ja seada end Jaapani kuningaks'. Mitu aastat hiljem tutvustas prokuratuur veel ühte teooriat – et rünnakud anti politsei tähelepanu kõrvalejuhtimiseks (Aumilt). Prokuratuur süüdistas Asaharat ka Matsumoto intsidendi ja Sakamoto peremõrva korraldamises. Asahara kaitsemeeskonna sõnul algatas rühm kõrgemaid järgijaid, hoides neid Asahara eest saladuses. Mõned jüngrid tunnistasid Asahara vastu ja ta tunnistati 17-st süüdistusest 13-s süüdi (kolm jäi kõrvale) ja mõisteti 27. veebruaril 2004 poomise teel. Jaapani meedia on seda protsessi nimetanud 'sajandi kohtuprotsessiks'. Yoshihiro Yasuda, Shoko Asahara kaitsemeeskonna kogenuim advokaat, vahistati ja ta ei saanud oma õiguskaitses osaleda, kuigi ta mõisteti hiljem enne kohtuprotsessi lõppu õigeks. Human Rights Watch kritiseeris Yasuda isolatsiooni. Asaharat kaitsesid ainult kohtu määratud advokaadid. Vahetult pärast kohtuprotsessi algust tegi Shoko Asahara koostööd oma kaitsjaga ja andis selgitusi Aum Shinrikyo doktriini, organisatsiooni eesmärkide ja muude küsimuste kohta. Hiljem astus ta tagasi Aum Shinrikyo esindaja kohalt, et kaitsta rühmitust jõulise laialisaatmise eest. Sellest ajast peale on Asahara lakanud rääkimast isegi oma pereliikmetega ja veedab oma päevad väidetavalt mediteerides. Meedia teated on viidanud sellele, et Asahara 'istub suletud silmadega' või 'pomiseb ebajärjekindlalt' kohtuistungite ajal. Õigusmeeskond kaebas otsuse edasi, kuna Asahara oli vaimselt sobimatu, ja talle tehti psühhiaatriline ekspertiis. Nende psühhiaatrite meeskonna poolt läbi viidud läbivaatuste ajal hakkas Asahara rääkima. Kuigi ta vastas vaid mõnele nende küsimusele, olid tema vastused täpsed ja asjakohased, mis veenis eksamineerijaid, et Asahara vaikis vabast tahtest (nagu raportis on öeldud). Kaebus lükati tagasi. Lisalugemist -
Shoko Asahara (1988).Kõrgeim initsiatsioon: empiiriline vaimne teadus kõrgeima tõe jaoks. AUM USA Inc. ISBN 0-945638-00-0.- tõstab esile jooga ja budistliku praktika peamised etapid, võrreldes Patanjali jooga-sutra süsteemi ja budistliku traditsiooni kaheksaosalist õilsat teed. -
Shoko Asahara (1993).Elu ja surm. Shizuoka: Aum.— keskendub Kundalini jooga protsessile, mis on üks Aumi praktika etappidest. -
Berson, Tom. 'Kas me oleme keemiliseks sõjaks valmis?' News World Communications 22. september 1997 -
Brackett, D W. Püha terror: Armageddon Tokyos . 1. väljaanne New York: Weatherhill, 1996. -
Pea, Anthony. 'Aumi uskumatu teekond Armageddoni poole.' Jaapani kvartal okt.-nov. 1996: 92-95. -
Kiyoyasu, Kitabatake 'Aum Shinrikyo: Ühiskond tekitab kõrvalekaldeid.' Jaapani kvartalikiri oktoober 1995: 376-383. -
Lifton, Robert J. Maailma hävitamine selle päästmiseks ... 1. väljaanne New York: Metropolitan Books. -
Murakami, Haruki. Underground: Tokyo gaasirünnak ja Jaapani psüühika. New York: Vintage Books, 2001. -
Watt, Paul B. 'Mürgine kokteil? Aum Shinrikyo tee vägivalla poole. Aasia uuringute ajakiri august 1997: 802-803. Wikipedia.org
Mürgijumal Interneti-kuritegevuse arhiiv 13. aprill 2000 – Meedia teated näitasid, et Aum Shinri Kyo võis teada valitsuse kõrgeimaid saladusi, kuna liikmed olid seotud mereväe võtmetarkvara väljatöötamisega. Aruandes öeldakse, et viimsepäeva kultuse liige osales tarkvara väljatöötamises, et jälgida kõiki mereomakaitseväe vägesid. Aruanded annavad järjekordse hoobi valitsuse arvutiturbe juhtimisele pärast veebruaris ilmnenud, et Aum osales kaitseministeeriumi arvutisüsteemi paigaldamisel. Kuigi see süsteem ei olnud ministeeriumi salastatud teabega ühendatud ja selle rakendamine lükkus leiu tõttu edasi, oli mereväe tarkvara töötanud alates eelmisest aastast, teatas meedia. Aum, kelle arvutiäri on olnud tema peamine sissetulekuallikas, tegeles ka mitmete valitsusministeeriumide ja suurettevõtete kasutatava tarkvara arendamisega. 9. märts 2000 – Tokyo ringkonnakohus andis seitsmele AUM Shinrikyo kultuse endisele kõrgemale liikmele korralduse maksta hüvitist 41 hagejale, sealhulgas 1995. aasta Tokyo metroorongide gaasirünnakus vigastatutele. Hagejad olid taotlenud 15 kultuse liikmelt kokku 668 miljonit jeeni. 15 kostjast kuuele on kohus juba välja mõistnud hüvitise ja veel kaks on nõustunud hagejate nõudega nõustuma. See uus määrus kohustab seitset ülejäänud liiget maksma. Hagejate ja AUM Shinrikyo vaheline kohtuasi lõppes 1997. aasta detsembris ja kultus maksis kultuse pankrotimenetluse ajal Tokyo metroos gaasistamise ohvritele hüvitist umbes 244 miljonit jeeni. Mullu detsembris tunnistas AUM esmakordselt oma süüd gaasirünnakus ja muudes kuritegudes, vabandades ohvrite ees ja teatades oma kavatsusest neile kahju hüvitada. Siis jaanuaris teatas kultus, et nimetas end ümber Alephiks. Detsember 1999 – Kultuse tagasituleku hirmust ajendatuna võttis Jaapani parlament detsembris vastu uued seadused, mis võimaldavad võimudel panna kultuse üle kolmeks aastaks järelevalve alla, kontrollides selle asukohti ja kohustades rühmitust esitama andmed oma liikmete ja varade kohta. ametiasutused. Seadused ei täpsusta Aumi nimepidi, vaid on suunatud mis tahes rühmituse tegevusele, kes on viimase 10 aasta jooksul tegelenud valimatu massimõrvaga. 15. märts 1999 – Kui läheneb surmava Tokoy metroo gaasirünnaku neljas aastapäev, on märke, et Aum Shinri Kyo kultus ärkab uuesti ellu. Grupp on ostnud maju ja muud kinnisvara kogu Jaapanis, et rajada uusi kontoreid ja koosolekukeskusi, mida võimud kirjeldavad kurjakuulutava jõupingutusena enda taastamiseks. Politsei teatel valmistuvad liikmed taas Harmageddoniks, mis Shoko Asahara sõnul tuleb sel aastal. Aumilt võeti religioosse organisatsioonina õiguslik staatus ja maksusoodustused, kuid valitsus jõudis järeldusele, et see pole enam oht, ja ei kasutanud selle keelustamiseks õõnestusvastast seadust. Nii saavad liikmed ikka koguneda, oma ideid levitada ja raha koguda. Kasutades näiteks arvutite ja arvutiosade müügist saadud kasumit, ostis kultus eelmisel aastal vähemalt 1,65 miljonit dollarit kinnisvara. Ametivõimud näevad kinnisvaratehinguid vaid ühe elemendina Aumi laiemas ja segadust tekitavas jõupingutuses laieneda aastal, mis on Asahara järgijate jaoks erilise tähtsusega. Guru õpetuste kohaselt tuleb kohtupäev kas 2. või 3. septembril ja ellu jäävad vaid kultuse liikmed. Uurijate sõnul on kultus loonud Tokyo kinnipidamiskeskuse ümber mitu kontorit või kohtumispaika, kus Asaharat kohtuprotsessi ajal kinni hoitakse. Valitsuse avaliku julgeoleku uurimise agentuuri hiljutise raporti kohaselt on Aumi järgijatel käsk kummardada vanglat kui 'püha paika'. 26. detsember 1998 – Jaapani avaliku julgeoleku uurimisagentuur avaldas raporti, mille kohaselt Aum Shinri Kyo religioosne kultus koondub ümber ja värbab uusi liikmeid. Agentuuri aruande kohaselt püüab Aum aktiivselt tagasi tuua endisi liikmeid ja värvata uusi liikmeid üleriigiliselt, algatades samal ajal reklaamikampaaniaid ja hankides vajalikku kapitali. 23. detsember 1998 – Keemiarelvade Keelustamise Organisatsiooni uurijad jälgisid, kuidas Jaapani võimud hävitasid tehase, mida kasutas Aum Shinri Kyo kultus 1995. aastal Tokyo metroosüsteemi rünnakus kasutatud närvigaasi valmistamiseks. 23. oktoober 1998 – Tokyo ringkonnakohus mõistis Aumi endise juhi Kazuaki Okazaki (38) surma nelja inimese mõrvamise eest kahes erinevas rünnakus – 4. novembril 1989 kultustevastase advokaadi Tsutsumi Sakamoto, tema naise ja nende kägistamises. imik poeg ja mõrv kultusliige, kes oli üritanud 1989. aasta veebruaris usurühmast lahkuda. 8. oktoober 1998 – Jaapani võimude sõnul teeb Aum Shinrikyo tagasituleku. Kultus, mis on tuntud oma surmavate keemiasõjarünnakute poolest, koondub ümber, värbab uusi liikmeid nii kodu- kui välismaal ning kogub suuri rahasummasid. Kuigi Tokyo ringkonnakohus jättis Aumi 1995. aastal ilma usulisest juriidilisest staatusest ja likvideeris selle varad pärast selle maksejõuetuks kuulutamist järgmisel aastal, otsustas Jaapani valitsus, et justiitsministeerium ei olnud tõestanud, et rühmitus kujutas endast 'vahetut või ilmset ohtu' Jaapani ühiskond. See lükkas tagasi julgeolekuametnike taotluse kuulutada sekt 1952. aasta õõnestustegevuse vastase seaduse alusel ebaseaduslikuks. Selle tulemusel on Aum turvaekspertide hoiatustest hoolimata kasutanud otsust ringlusse tagasi pöörduda. Jaapani julgeolekuametnike ja sõltumatute ekspertide aruannete kohaselt on rühmal nüüd umbes 5000 järgijat, sealhulgas 500 'munka'. Sellel on 28 käitist 18 filiaalis üle kogu riigi. Vaatamata sellele, et rühmitus on Venemaal keelatud, tegutseb rühmitus endiselt seal, aga ka Ukrainas, Valgevenes ja Kasahstanis. See haldab krüpteeritud veebisaite ja jututubasid jaapani, inglise ja vene keeles ning juhib elektroonika-, arvuti- ja muude kaupluste võrku, mis teenis 1997. aastal umbes 30 miljonit dollarit tulu. Sellegipoolest häirib rühmituse taaselustamine sügavalt julgeolekuametnikke, kes ütlevad, et jälgivad teadaolevaid järgijaid ja ettevõtteid 24 tundi ööpäevas ning jätkavad kolme grupi liidri otsimist, keda süüdistatakse seotuses varasemates vandenõus ja surmavates rünnakutes. Rühma taastekke märke on palju. Maikuus kogunes Fuji mäe lähedal asuvasse kuurorti enam kui 500 usklikku ja muud sekti uudishimulikku, et kuulata jutlusi ning saada koolitusi jooga, meditatsiooni ja muude tegevuste alal. Julgeolekuametnike ja eraekspertide hinnangul kogus rühm ainuüksi sellelt kohtumiselt umbes 50 miljonit jeeni ehk umbes 350 000 dollarit. Kuigi politsei sõnul pole tõendeid selle kohta, et kultus oleks jätkanud jõupingutusi massihävitusrelvade valmistamiseks või ostmiseks, teeb kultus neile siiski muret. Julgeolekuametnikud väljendasid erilist muret rühmituse jätkuva veetluse pärast noorte teadlaste, inseneride ja teiste hästi haritud inimeste vastu, kes võivad olla võimelised relvaarsenali uuesti kokku panema. 10. september 1998 – Tokyo ülemkohus lõikas kuus kuud maha seitsmeaastasest vanglakaristusest Aum Shinri Kyo kultuse liikmele Eriko Iidale (37), kes mõisteti süüdi hiljem surnud mehe röövimisele kaasaaitamises. Kohus alandas karistust pärast seda, kui Iida nõustus maksma hüvitist teisele viimsepäevakultuse inimröövi ohvrile. 12. juuni 1998 – Takashi Tomita, endine AUM Shirinkyo kultuse liige, mõisteti 17 aastaks vangi seitsme inimese surma eest 1994. aastal Jaapani keskosas toimunud närvigaasirünnakus. 40-aastane Tomita tunnistas, et juhtis närvigaasi pihustusseadmega varustatud sõidukit Matsumotos asuvasse kohtuametnike ühiselamusse. Kuid ta kinnitas, et ta ei teadnud, et gaas oli surmav. Kohus mõistis ta aga süüdi mõrva vandenõus. 27. mai 1998 – Jaapani politsei teatas, et avastas kaheksa silindrit, mis sisaldasid 160 kg. Aum Shinrikyo Uurijad arvasid, et sekti liikmed matsid kemikaali, püüdes varjata tõendeid, et rühmitus tootis sariini. 26. mai 1998 – Viimsepäeva kultuse juht Ikuo Hayashi (51) pääses surmanuhtlusest pärast seda, kui ta tunnistati süüdi mõrvas Tokyo metroos toimunud närvigaasirünnakus, milles hukkus 12 inimest. Ebatavaliselt leebe karistusega mõisteti südamekirurg Hayashi eluks ajaks vangi, mis tähendab, et ta saab taotleda tingimisi vabastamist umbes 20 aasta pärast. Kohtuotsust tehes ütles kohtunik Megumi Yamamuro, et Hayashi on oma tegude eest kriminaalkorras vastutav, kuid näitas, et tal on kahju. Prokuröride sõnul kasutas Hayashi kultuseliikmete ajupesuks elektrilööki ning tegi liikmete näole ja sõrmeotstele plastilise kirurgia, et aidata neil politsei eest põgeneda. Tema jälitamise ajal tunnistas tunnistaja, et 1990. aasta aprillis saatis kultus kolm botulismimikroobe sisaldavat veoautot, et pihustada udupilvi neljale kohale, sealhulgas Ameerika mereväe operatsioonidele Yokohama linnas ja USA mereväe baasis Yokosukas. 15. mai 1998 – Shoko Asahara abikaasa Tomoko Matsumoto (39) mõisteti seitsmeks aastaks vangi, kuna osales koos abikaasaga kultuskaaslase mõrva kavandamises. 30. aprill 1998 – AUM pidas väljaspool Tokyot suure koosoleku, tekitades kartusi, et rühmitus võib tagasi tulla. Jaapani ajalehed teatasid, et koosolek oli peamiselt raha kogumise üritus, öeldes, et 200 kohalolevat liiget maksid osalemise eest kuni 1520 dollarit. 27. veebruar 1998 – Tokyo ringkonnakohus mõistis Aum Shinrikyo järgija Makoto Goto 10 aastaks vangi, kuna ta osales 1994. aastal eksinud kultisti lintšimises ja 1994. aastal Miyazaki prefektuuris kõrtsipidaja röövimises. 37-aastane Goto tunnistati süüdi 1994. aasta jaanuaris Yamanashi prefektuuris Kamikuishikis kultusehoones 29-aastase Kotaro Ochida tapmises vandenõus. Kohtu sõnul hoidsid Goto ja teised kultistid Ochidat all, kui Hideaki Yasuda ohvri kägistas. Seotud protsessil nõudsid prokurörid 10-aastast vanglakaristust Tomoko Matsumotole – Shoko naisele – 1994. aastal Kotaro Ochida lintšimise vandenõu eest. Matsumoto tunnistas end süütuks, väites, et ta ei olnud sellega seotud, kuigi ta oli tema tapmise ajal kohal. Prokuröride sõnul oli ta ainus inimene, kes oleks saanud guru korraldusi vaidlustada. 1995. aasta detsembris alanud kohtuprotsessi ajal on Matsumoto rõhutanud, et kuigi ta on abielus Asaharaga, ei olnud tal tema üle võimu. Ta ütles, et on alati mures oma mehe abieluvälise suhte pärast teise staažika kultistiga. Ilusa ilmaga abikaasade klubi kuninganna Tomoko ütles õukonnas, et ta kaalub lahutust portree Shokost. Mis puutub Shokosse, siis tema kohtuistung lükati edasi, kuna ta on põdenud külmetust ja kõrget palavikku ning pole saanud midagi süüa. 25. detsember 1997 – Pankrotistunud Supreme Truthi kultuse kohtu määratud haldur nõustus maksma Tokyo metroo gaasirünnakus ellujäänutele ja hukkunute perekondadele kokku kuni 1,12 miljardi jeeni (8,62 miljonit dollarit) kahjutasu. Kuna kultus on võlgade hunnikutes ja selle varadele on nii palju muid nõudeid, võivad ohvrid saada vaid 20 protsenti võidetust, ütles kohtuametnik. Tokyo ringkonnakohtu vahendatud kokkuleppega pakkisid kokku 42 ellujäänu ja 1995. aasta märtsis Tokyo metroos toimunud rünnakus hukkunud 12 inimese perekonnad. 3. detsember 1997 – Jaapani prokurörid teatasid, et astuvad üliharuldase sammu, kiirendades viimsepäeva kultuse guru Shoko Asahara tigutempolisi mõrvaprotsesse. 'Asahara kohtuprotsesside pikendamine suurendaks järsult avalikku usaldamatust Jaapani kriminaalõiguse vastu,' ütles peaprokuröri asetäitja Kunihiro Matsuo pressikonverentsil. „See on ka korra säilitamise seisukohalt äärmiselt tõsine probleem. Prokuratuur teatas, et see vähendab järsult nende inimeste arvu, kes on süüdistuses nimetatud kahes erinevas gaasirünnakus 'vigastada saanud', et nad saaksid lühendada kohtumenetlust. Ohvrite arv, kelle kohta prokurörid peaksid tõendeid esitama ja tunnistajana üle kuulama, väheneks 3938-lt vaid 18-le, mis lühendaks kohtuprotsessi pikkust kuni kaheksa aasta võrra. 8. oktoober 1997 – USA nimetas Aum Shinrikyo ja veel 29 välismaist rühmitust terroristlikeks organisatsioonideks. 8. september 1997 – Portliku kultusguru advokaadid rääkisid Tokyo linnakohtus Kiyohide Hayakawast sündmuste kohta, mis viisid 1989. aasta novembris Aumi-vastase advokaadi Tsutsumi Sakamoto ja tema pere mõrvadeni. Shoko juriidilise meeskonna sõnul ei käskinud pime guru oma jüngritel tapmisi teha, vaid kultistid tõlgendasid tema sõnu valesti ja tegutsesid omapäi. 7. september 1997 – Vastavates kohtades, kus leiti nende säilmed, avati kolm monumenti mõrvatud advokaadile Tsutsumi Sakamotole, tema naisele ja nende üheaastasele lapsele. Iga surnukeha leiti maetuna erinevatesse mägedesse Jaapani keskosas – Nadachis Niigata prefektuuris, Uozus Toyama prefektuuris ja Omachis Nagano prefektuuris. Monumentide ehitamist rahastasid Jaapani juristide grupid ja Jaapani Advokatuuride Föderatsioon. 5. september 1997 – Tokyo ringkonnakohtus Shoko kohtuprotsessi 48. istungil tunnistades ütles Kiyohide Hayakawa, endine 'ehitusminister' ja de facto teine kultuse mees: 'Selles ei olnud kedagi teist peale Asahara võis tellida 'poa', sest teda peeti Buddhaks. Kõnealused 'poas' (sanskriti keeles mõrv) olid Yokohama advokaadi Tsutsumi Sakamoto ja tema perekonna ning endise kultusliikme Shuji Taguchi tapmised. 26. august 1997 – Jaapani avaliku julgeoleku uurimisagentuur teatas, et AUM on taastanud oma organisatsioonilise tugevuse ja laiendanud oma tegevust pärast seda, kui see jaanuaris õõnestusvastase tegevuse seaduse alusel laiali saadeti. Rühm on loonud 10 uut osakonda ning taasavanud viis piirkondlikku osakonda ja ühe koolituskeskuse. Praegu on neil Jaapanis 26 rajatist, kus on umbes 500 elavat jälgijat ja umbes 5000 inimest, kes elavad üksi. Võimud kahtlustavad, et kultus on ähvardanud endisi järgijaid uuesti liituda, öeldes neile, et kui nad seda ei tee, lähevad nad põrgusse või peavad oma sõrmed maha lõikama. 7. juuli 1997 – endine kultist Masahiro Tominaga tunnistas Tokyo ringkonnakohtus, et 1994. aasta juunis kavatses AUM-i advokaat Yoshinobu Aoyama saata USA-sse 21 tonni sariini närvigaasi jääs ja/või betoonis. skulptuurid. Rünnakut ei tehtud muidugi kunagi. 28-aastane Tominaga ütles ka, et Tokyo metroorünnak oli osa pühast sõjast, mille eesmärk oli kukutada Jaapani valitsus ja seada Shoko Asahara 'Jaapani kuningaks'. 25. juuni 1997 – Yasuo Hayashi tunnistas Jaapani meedia poolt AUM-i 'mõrvamasinaks' ja tunnistas end süüdi Tokyo metroo gaasistamises mõrvas. Rünnakus süüdistatud viiest kultuseliikmest viimane arreteeriti, Yasuo üksi arvatakse olevat vastutav 12 surmajuhtumist kaheksa ja umbes poolte vigastuste eest. 39-aastane Hayashi tunnistas esimesel päeval Tokyo ringkonnakohtus, et pussitas metroovagunis vihmavarju teritatud otsaga kolme närvigaasi sisaldavat kilekotti. Ta tunnistas end süüdi ka mõrvasüüdistustes, mis tulenesid Matsumoto närvigaasirünnakust 1994. aasta juunis, samuti ebaõnnestunud katses vabastada tsüaniidgaasi Tokyo raudteejaamas 1996. aasta mais. 22. mai 1997 Praegusel rutiinil anti Shoko Asaharale käsk mitte katkestada kohtumenetlust, kui ta kohtuprotsessi ajal püsti tõusis ja hüüdis: 'Mina olen Shoko Asahara.' Portretne surmakultuse guru pomises ka samal ajal, kui tunnistajad andsid tunnistusi väidete kohta, et ta tellis 1989. aastal kultusevastase advokaadi Tsutsumi Sakamoto ja tema perekonna tapmise. 24. aprill 1997 Vaevalt arusaadavas avalduses ütles Shoko Asahara, et ta ei ole süüdi Tokyo metroosüsteemi 1995. aasta närvigaasirünnaku tellimises ega üheski muus kuriteos, milles teda süüdistati. 'Andsin korralduse (rünnak) peatada, kuid sain lüüa (minu jüngrid), ' ütles Asahara Tokyo ringkonnakohtule. See avaldus oli Asahara esimene kohtuasjade jaoks pärast seda, kui tema kohtuprotsess aasta tagasi algas. Ta ütles ka, et ta ei käskinud kunagi tappa Yokohama advokaadi Tsutsumi Sakamoto, kes esindas perekondi, kes soovisid aidata oma sugulastel kultusest lahkuda. Kahetunnisel hommikusel istungil käsitles Shoko jaapani ja inglise keeles üheksat tema vastu esitatud 17-st kuriteost. Nagu tavaliselt, hakkas ta pomisema kohe pärast kohtualuse istet ja jätkas omaette pomisemist, samal ajal kui prokuröril kulus 15 minutit, et ette lugeda süüdistusaktide kokkuvõte. Tunnistajastendil vahetas Shoko jaapani keele inglise keele vastu, jätkates oma 'südametunnistuse voolu' kaitsmist. Kohtu stenograafid tundusid hämmingus, kui Asahara rääkis inglise keeles. Kuid isegi jaapani keeles oli tema sõnu raske eristada. Oma avalduse lõpuks väitis Asahara, et ta on 17-st süüdistusest 16-s juba süüdimatuks tunnistatud. Ta väitis, et korraldus tema vabastamiseks oli juba välja antud, kuna ta on pärast vahistamist rohkem kui aasta kinni peetud. Pärast avalduse kuulamist küsis üks tema advokaat temalt, kas ta tunnistab, et tema kohtuprotsess jätkub. Asahara ütles inglise keeles: 'Nad ütlevad, et see on kohus, aga ma arvan, et see on nagu näidend.' 23. aprill 1997 – Kultuse endine luureülem Yoshihiro Inoue tunnistas, et kultus maksis endisele Vene julgeolekuülemale Oleg Lobovile närvigaasitehase rajamise kavandite eest umbes 79 000 dollarit. Politsei sõnul on neil tõendeid selle kohta, et kultuseeksperdid käisid korduvalt Venemaal, Austraalias ja teistes riikides, et uurida võimalust hankida mitmesuguseid relvi ja ohtlikke materjale, sealhulgas tanke ja uraani. 16. aprill 1997 – Jaapani kodanik Keiji Tanimura, Aum Shinri Kyo Venemaa filiaali liige, arreteeriti Moskvas ja teda süüdistati pornograafia levitamises ja kodanike õiguste riivas. Tundub, et kultuse ametlik mahasurumine järgneb vahistamisele kultuse Venemaa haru kaasjuhi Ando Re arreteerimisele veebruaris. Märtsis sulges Moskva kohtunik sekti Venemaa filiaalid – kuus Moskvas ja seitse teistes linnades – ning andis korralduse peatada selle saadete raadio- ja telesaated. Samuti nõudis kohtunik sekti Venemaa esindajatelt 4 miljoni dollari suuruse karistusliku kahju hüvitamist rühmale vanematele, kes selle 1994. aasta juunis kohtusse kaebasid. 10. aprill 1997 – Tokyo ringkonnakohtu kohtunik Fumihiro Abe käskis Shoko Asaharal olla valmis kommenteerima kõiki tema vastu esitatud süüdistusi ja esitama avalduse 24. aprilli kohtuistungil. Asahara vastas kohtuniku palvele arusaamatult pomisedes. 6. aprill 1997 – Ilmselgelt vastuseks kaitsjate ühepäevasele kohtuboikotile teatas Tokyo ringkonnakohus, et tühistab ühe neljast aprilliks kavandatud viimsepäevakultuse juhi Shoko Asahara kohtuistungist. 29. märts 1997 – Kazuo Konya, endine Aumi liige, rääkis Tokyo linnakohtule, et maksis 1988. aasta initsiatsioonirituaalis 8100 dollarit, et juua nende guru verd. Ka teised endised kultuseliikmed on tunnistanud, et maksid Asahara vere, juuksekiudude ja vannivee eest. Mõned ütlesid, et maksid tundmatu aine intravenoosse süstimise eest 2400 dollarit. Iroonilisel kombel jutlustas Asahara kogu aeg oma järgijatele, et nad peaksid materialismist lahti ütlema. 27. märts 1997 – Shoko Asahara 12 kaitsjat – pärast seda, kui jätsid vahele 14. märtsi kohtuistungit, et protesteerida selle vastu, et nende arvates on liiga palju kohtuistungeid liiga lähedal – lõpetasid oma ühepäevase boikoti ja naasid tööle. Kohtus tunnistas Tokyo linnaametnik Atsushi Toda, kelle büroo kiidab heaks religioosseid korporatsioone, oma kultusega kokkupõrkeid. Nagu tavaliselt, pomises Asahara omaette ja advokaadid hakkasid teda riivama, kui ta valjemaks läks, häirides tunnistajat. 20. märts 1997 – Tokyo metroos Sarini gaasirünnaku kahe aasta möödumist, milles hukkus 12 inimest, tähistas Kasumigaseki jaamas rühm ellujäänuid ja ohvrite sugulasi, jagades välja 500 koopiat 44-leheküljelisest kogumikust nende kohta. mälestusi sellest, kuidas tragöödia arenes. 'Meie ümberkaudsed arvavad, et see on ajalugu,' ütles 50-aastane Shizue Takahashi, kelle abikaasa Kazumasa (51), Teito kiirtransiidiameti töötaja, hukkus rünnakus Kasumigaseki jaamas töötades. 'Me lihtsalt tahame, et inimesed teaksid, et paljud meist on endiselt piinatud ja et see oleks võinud juhtuda kellegagi.' Tokyo St. Luke'i rahvusvahelise haigla hiljutiste andmete kohaselt ilmnevad umbes 20 protsendil seal ravil olnud ellujäänutest endiselt selliste häirete sümptomid nagu posttraumaatiline stressisündroom. Kuna meditsiiniteenused ei olnud selliste psühholoogiliste kahjustuste diagnoosimise ajal võimelised, väidavad ohvrite rühma liikmed, et paljud kannatanutest ei ole saanud piisavat arstiabi. 19. märts 1997 – Satoru Hirata (31), endine Aum Shinri Kyo liige, mõisteti 15 aastaks vangi, kuna ta ründas VX-närvigaasiga kolme arvatavat kultuse vaenlast, mille tulemuseks oli üks surm, ja aitas veebruaris. 1995, notari Kiyoshi Kariya röövimine ja mõrv. Hiratat ja teisi kultuseliikmeid süüdistati Kariya röövimises – kes väidetavalt üritas oma õde veenda, et ta ei loovutaks kultule kogu oma vara – ja vangistas ta Fuji mäe lähedal asuvasse kommuuni, kus ta pärast uimastisöömist suri. 14. märts 1997 – Nagu hoiatati, boikoteerisid Shoko Asaharat kaitsvad advokaadid tema kohtuprotsessi, öeldes, et neil pole piisavalt aega kohtuasja ettevalmistamiseks. Nad nõudsid, et nende neli kohtuistungit kuus kärpitakse kolmele, et Shoko saaks õiglase kohtumõistmise. Oma seisukohta toetades teatasid nad, et on valmis teda vajadusel 10 aastat kaitsma. 6. märts 1997 – Shoko Asaharat kaitsvad advokaadid ütlesid, et soovivad kohtuasjast loobuda, kuna neile ei anta piisavalt aega kohtuistungite ettevalmistamiseks. Kohtuprotsess on kestnud kaks kogu päeva kestvat seanssi iga kahe nädala järel. Kuid enamik kriminaalmenetlusi Jaapanis kipub kulgema veelgi aeglasemalt. 'See on meie viis kibedasti kritiseerida kohtu põhisuhtumist sellesse juhtumisse ja seda, kuidas seda menetletakse,' ütles pettunud juhtivadvokaat Osamu Watanabe ajakirjanikele. 12 advokaati ei öelnud, miks nad rohkem aega vajavad, kuid tunnistasid, et osa probleemist oli Asahara enda käes, kes keeldub nendega kohtumast ja visatakse end pidevalt kohtust välja. Watanabe sõnul kavatsevad advokaadid Tokyo ringkonnakohtut alates aprillist boikoteerida, kui kohtunik Abe tempot ei aeglusta. 14. veebruar 1997 – teist päeva järjest tunnistas teine endine kõrge kultuse liige, et Shoko Asahara käskis oma leitnantidel mõrvata advokaat Tsutsumi Sakamoto ja tema perekond. Ka teist päeva järjest heideti paheline guru kohtusaalist välja. Kazuaki Okazaki ütlusi kinnitades tunnistas 47-aastane Kiyohide Hayakawa, teine Asahara endine lähedane abiline, et pime guru tellis Sakamotose mõrva, kuna advokaat takistas tulevasi kultustegevusi. Sakamoto oli esindanud kultuseliikmete perekondi, kes soovisid oma lähedasi ja oma raha kultusest välja tuua. Nagu Okazaki, tunnistas Hayakawa omaenda Tokyo ringkonnakohtu protsessil, et oli üks kuuest kultistist, kes võtsid osa 4. novembril 1989 toimunud surmameeskonnast. Portliku guru kaubamärgiks muutunud käitumises pomises Asahara ebajärjekindlalt ja katkestas tunnistuse pidevalt. Ühel hetkel pöördus ta galerii poole ja ütles: 'Te olete kõik hüpnotiseeritud.' Samuti ütles ta kohtule, et seni, kuni teda hoitakse väidet esitamast, on kohtuprotsess kehtetu. 'Seetõttu lubage mul lahkuda.' 40 minutit pärast istungi algust tegi eesistuja just seda. Kui teda kohtusaalist välja viidi, hüüdis ta: 'Mind vägistatakse ja kuritarvitatakse, kõik kuulevad seda.' 14. veebruar 1997 – Pärast laiaulatuslikku kultuse uurimist on politsei püüdnud leida kokku 54 jälgijat, kelle sugulased on teadmata kadunud. Riikliku politseiagentuuri andmetel kinnitati, et 18 liiget suri kultusega seotud meditsiiniasutuses. Neli teist surid teistes haiglates. Kaheksa järgijat hukkus 'õnnetustes koolituse ajal'. Arvatakse, et veel kuus suri mõrvas juba süüdistatud kolleegide käe läbi. Kinnitati, et ainult kaheksa kadunud kultisti on elus. Jättes 10 kultisti teadmata, kellest seitse – nagu nende vangistatud juhid soovitasid – on tõenäoliselt juba surnud. 13. veebruar 1997 – Kazuaki Okazaki, endine kõrge kultuse liige tunnistas, et Asahara tellis 4. novembril 1989 kultusevastase advokaadi Tsutsumi Sakamoto, tema naise ja nende 1-aastase poja mõrvade 24-tunnisel koosolekul. enne tapmisi. Pettunud endine kultuseliige ütles, et portli guru käskis oma järgijatel 'poa' Sakamotot, mis kultuslikus kõnes tähendas teadvuse kõrgemale tasemele liikumist. Kuid mitte-kultiliikmete jaoks tähendas see hinge eraldamist kehast. See tähendas ta tapmist. Asahara vaidlustas tunnistuse kohe, karjudes Okazakile: 'Sa ei tohiks valetada' ja visati neljandat korda kohtusaalist välja. Seejärel tunnistas Okazaki, et tema ja veel viis kultisti tungisid Sakamoto korterisse ja mõrvasid pere. Nad matsid surnukehad kolme erinevasse kohta Jaapani keskosas. Kui nad naasisid kultuse peakorterisse, ütles Asahara neile: 'Ka mina olen süüdi ja me kõik saame surmaotsuse.' 30. jaanuar 1997 – Portlik viimsepäeva kultuseguru süüdistas üht oma endist jüngrit 1995. aasta Tokyo metroo närvigaasirünnakute juhtimises. 'Selle juhtumi juht oli Yoshihiro Inoue. Miks tuleb teisi inimesi kaasosalistena vahistada?' Inoue, Aumi endine 'luureminister' oli kaks nädalat varem tunnistanud, et Asahara oli tõepoolest rünnakute juht. Inoue meenutas, et teda vihastas ajaleheartikkel, mis kirjeldas, kuidas Asahara ütles politseile, et tema jüngrid panid metroorünnaku ise toime. Seepeale nõudis guru, et tal lubataks pöörduda palvesse, millest ta varem keeldus. Kohtunik Fumio Abe käskis tal oma palve esitada õigel ajal, mitte tunnistaja ütluste keskel. Hiljem visati Asahara rääkimise ja häirimise tõttu kohtusaalist välja. 30. jaanuar 1997 – Sõltumatu paneel lükkas tagasi Jaapani valitsuse ettepaneku viimsepäeva kultus keelustada, öeldes, et rühmitus ei kujuta enam ühiskonnale 'vahetut ohtu'. Kuid vaekogu ütles, et Aum on potentsiaalselt ohtlik ja selle tegevust tuleks rangelt jälgida. 15. jaanuar 1997 – Jaapani valitsus andis märku, et loobub kunagi varem kasutatud õõnestusvastase tegevuse seadusele tuginemisest Aumi ebaseaduslikuks muutmiseks. 6. jaanuar 1997 – Pärast puhastusrituaali hakkasid töötajad lammutama AUM Supreme Truth endist peakorterit Fuji mäe baasis. 20. detsember – Tokyo ringkonnakohus kohustas kaheksat Aum Shinrikyo liiget maksma 100 miljonit jeeni hüvitist nelja inimese tapmise eest sariini gaasirünnakus 1994. aasta juunis Matsumotos. 11. detsember 1996 – endine maapealse omakaitse ohvitser, kes oli usukultuse Aum Supreme Truth liige, arreteeriti väidetavalt 1995. aasta märtsis Tokyos pommi paigutamise eest. 9. detsember 1996 – Ametivõimude avaldatud dokumentide kohaselt tunnistas viimsepäeva kultuse guru Shoko Asahara eelmisel aastal politseile üles korralduse mõrvata kultustevastase advokaadi ja tema perekonna eest. 3. detsember 1996 – Tokyo politsei vahistas Yasuo Hayashi (38), Aum Shinrikyo viimsepäevakultuse tagaotsituima liikme, kes on endiselt vabaduses. Politsei püüdis Hayashit leida, sest teda kahtlustatakse 1995. aastal Tokyo metroosse närvigaasi paiskamises. Ametivõimud olid postitanud tema pildi ja tema elusuuruses mudelid raudteejaamadesse ja postkontoritesse üle kogu riigi. Politsei teatel oli Hayashiga kaasas teine Aumi järgija, 27-aastane Eiko Obora, kes arreteeriti süüdistatuna põgeneja varjamises. 21. november 1996 – Aum avas ajakirjanikele selle, mida avaliku julgeoleku uurimisagentuur on nimetanud kultuse 'uueks peidupaigaks'. Tokyos Shibuya palatis asuva neljakorruselise kontorikompleksi kaks tuba on nüüd Aumi avalike suhete büroo ja majutusruumid. Kindel samm alla nende laialivalguvast Fuji mäekompleksist, mille nad hiljuti vabastasid. 21. november 1996 – Toru Toyoda, kultusfüüsik ja portliguru endine jünger tunnistas Tokyo ringkonnakohtus, et Asahara andis käsu 1995. aasta märtsis toimunud metroo gaasirünnakuks. Kuna Toyoda tunnistas, et toona arvas ta, et gaas oli mõeldud inimeste hingede päästmiseks, ei tohtinud palaviku üle kurtnud guru kohtusaalist lahkuda, nagu ta advokaadi vahendusel korduvalt soovis. 14. november 1996 – Saitama prefektuuris Tokorozawas arreteeriti kaks Aum Shinrikyo põgenikku. Zenji Yagisawa andis end üles, öeldes, et on põgenikuelust väsinud. Ta andis teavet, mis viis Koichi Kitamura tabamiseni. Yagisawat kahtlustatakse võtmerolli mängimises tsüaniidigaasi rünnakus Shinjuku jaamas 1995. aasta mais. Kitamurat otsiti taga väidetava osaluse tõttu Tokyo metroorünnakus. 26. oktoober 1996 – Jaapani meedia teatas, et uurijad, kes kuulsid Tokyo politseinikku tunnistamas riigi kõrgeima politseiametniku tulistamist, püüdsid seda ülestunnistust saladuses hoida. 25. oktoober 1996 – 31-aastane ohvitser, kelle nime ei ole avaldatud, ütles, et on Aum Supreme Truth viimsepäevakultuse liige ja et kultuse juhid käskisid tal tappa Jaapani riikliku politseiülem Takaji Kunimatsu. agentuur. Kunimatsu tulistati ja sai haavata oma Tokyo kortermaja ees 30. märtsil 1995, 10 päeva pärast surmavat närvigaasirünnakut Tokyo metroosüsteemile. Kunimatsu viidi teadvuseta haiglasse, kuid ta toibus pärast kaheksatunnist operatsiooni. 24. oktoober 1996 – Apokalüptilise raevuhoos pandi Shoko Asahara väidetavalt vahi alla pärast seda, kui ta vangikongis hulluks läks. Ilmselt tuli Shokot ohjeldada pärast seda, kui ta korduvalt karjus ja vastu kambriseinu peksis. 18. oktoober 1996 – Jaapani viimsepäeva guru Shoko Asahara ütles oma viimases kohtuesinemises, et jumalad on temaga rääkinud ja ütlesid, et nad ei taha, et kultuse endine kõrgem juht Yoshihiro Inoue selle seisukoha võtaks. Shoko võttis täieliku vastutuse rünnakute eest, püüdes peatada kaitse ristküsitlused, mis jumalate sõnul kahjustaks Inoue hinge. Tema advokaadid ei teadnud, kuidas tema ootamatut süü omaksvõtmist seletada. Imelikult jutukas tujus lisas pime guru: 'Mul on mõru, mõeldes kannatavatele inimestele, kes piinavad sellist suurt hinge nagu Inoue.' Kui Inoue tunnistajakabiinile lähenes, ütles Asahara talle järsult: 'Võib tunduda, et ma olen vaimselt häiritud, aga kas sa üritad oma asukohast hõljuda?' Seansi lõpu poole hakkas Asahara tõmblema ja palus tal lubada istuda lootoseasendis. Kohtunik lükkas taotluse tagasi. Seejärel hakkas ta peast kinni hoidma, ajendades kaitset selgitama, et 'kostja ütles meile, et tema pea on alates täna hommikust plahvatusohtlik, nii et ta püüdis seda kätega all hoida.' Asahara krambid läksid järk-järgult hullemaks ja ta hakkas istmel põrgatama, põhjustades ärakuulamise varajase lõpu. 9. august 1996 – Jaapani võimud alustasid Fuji mäe jalamil viimsepäevakultuse rajatistes kolme hoone lammutamist. See Yamanashi prefektuuri Aumi kompleks sisaldab keemiatehast, kus väidetavalt toodeti 1995. aasta metroorünnakus kasutatud sariini. 7. august 1996 – Tokyo ringkonnakohus kohustas Aumi asutajat Shoko Asaharat maksma 163 miljonit jeeni kahjutasu notari ametniku perekonnale, kelle väidetavalt kultus tapeti. 25. juuli 1996 – Aumi pankrotihaldurid sulgesid Yamanashi prefektuuris Fuji mäe lähedal kolm hoonet Aumi peamises hoones pärast seda, kui kõik järgijad olid ruumidest vabastanud. 25. juuli 1996 – Jaapani politsei teatas, et jätkab 28 Aum Shinrikyo liikme juhtumi uurimist, kes on kantud teadmata kadunuks jäänud või surid teadmata põhjustel. Enamik 10 kadunud kultistist kadus 1994. aastal. Mõned Aumi liikmed ütlesid politseile, et nad osalesid 'laipade hävitamises', kuid uurijatel ei ole õnnestunud leida tõendeid nende väidete tõendamiseks. 18 kultusasutustes surnud liikme surmatunnistused koostasid kõik Aumi arstid. Politsei on seni uurinud kuut surmajuhtumit tapmisena ja nelja haigussurma. Arvatakse, et kaheksa teist on õnnetusjuhtumid. 23. juuli 1996 – Jaapani akadeemikud ja advokaadid protestisid avaliku julgeoleku uurimise agentuuri sammu üle kohaldada Aum Shinrikyo suhtes õõnestusvastase tegevuse seadust. 16. juuli 1996 – Kultuse tippliikme Kozo Fujinaga mõisteti süüdi ja mõisteti 10 aastaks vangi, kuna ta aitas 1994. aasta juunis Matsumotos toimunud rünnakus üles ehitada kultuse sariinivabriku ja muutis autot, mida kasutati mürgise gaasi vabastamiseks. 11. juuli 1996 – Shoko Asahara keeldus uuesti väidet esitamast pärast seda, kui prokurörid lugesid läbi kuus tema vastu algatatud kriminaalasja. Juhtumite hulka kuulub väidetavalt vangistuses surnud Tokyo notari röövimine 1995. aastal. Alates kohtuprotsessi algusest on Shoko keeldunud esitamast väiteid kõigis 17 tema vastu suunatud kohtuasjas. 11. juuli 1996 – Jaapani justiitsministeerium ja avaliku julgeoleku uurimisagentuur esitasid avaliku julgeoleku komisjonile taotluse õõnestusvastase tegevuse seaduse kohaldamiseks Aum Shinrikyo suhtes. 12. juuni 1996 – 52-aastane Mitsuo Okada suri Tokyo haiglas, olles pärast eelmise aasta närvigaasirünnakut koomas. Tema surm tõstis viie rahvarohke metrooliini gaasirünnakus hukkunute arvu ametlikult 12-ni. 16. mai 1996 – Teisel kohtuistungil esitati pimedale kultusejuhile süüdistus seitsme tapmises ja 144 inimese haavamises 1994. aasta gaasirünnakus Tokyost põhja pool asuvas Matsumotos. Prokurörid esitasid ka tõendeid selle kohta, et viimsepäeva juht käskis oma jüngritel ehitada sariinitehas, et toota 70 tonni natside leiutatud surmavat gaasi. Samuti käskis ta toota 1000 automaatset vintpüssi ja miljon kuuli, et valmistada ette katset kukutada Jaapani valitsus. 25. aprill 1996 – oma kohtuprotsessi avapäeval keeldus surmava kultuse Aum Shinrikyo juht Shoko Asahara esitamast süüdistust 20. märtsil 1995 Tokyo metroos toimunud gaasirünnaku korraldamises, milles hukkus 11 inimest ja haigestus 4000 teist. 15. detsember 1995 – Jaapani peaminister Tomiichi Murayama kiitis heaks külma sõja seaduse kasutamise Aum Shinrikyo laiali saatmiseks. Justiitsminister Hiroshi Miyazawa ütles, et kultus kujutab endast riigivastase ideoloogia ning relvade ja mürgiste kemikaalide varude tõttu ohtu avalikkusele. Paljud juristid ja ühiskonnaaktivistid peavad valitsuse tegevust põhiseadusega vastuolus olevaks.
Shoko Asahara ja Aum Supreme Truth (18+) Seda apokalüptilist sekti ja selle karismaatilist pimedat juhti kahtlustatakse Sariini gaasi vabastamises viies Tokyo metroojaamas 1995. aasta 20. märtsi hommikul, tappes 11 inimest ja haigestades rohkem kui 5500 inimest. Religioosset kultust kahtlustatakse ka sarnases gaasirünnakus 1994. aasta juunis Tokyost põhja pool asuvas Matsumotos, kus hukkus seitse ja sai haavata 144 inimest. Lisaks kahtlustatakse neid reas kultusevastaste aktivistide tapmistes ja röövimistes ning ettevalmistustes. kukutada Jaapani valitsus kõik 'hea karma' nimel. Asahara õigustas valimatut massimõrva usulise veendumusega 'poa' – tiibeti budistlik termin, mis tähistab reinkarnatsiooni kõrgemasse eksistentsi. Shoko keeruliste viimsepäevaõpetuste kohaselt saab nende hinge päästa vaid tapmise kaudu. Asahara õpetas oma järgijatele, et 'poa' tapmine vabastas ohvreid igapäevaelust ja vältimatust halva karma kuhjumisest. Seega peeti seda, mida me nimetame külmavereliseks mõrvaks, 'kauniks 'poa'ks' ja targad inimesed näeksid, et sellest saavad kasu nii tapja kui ka tapetud. 1994. aastal andis Shoko, nähes, et tema kultus on mässitud igasugustesse juriidilistesse raskustesse, oma jüngritel toota massiliselt surmavat närvigaasi ja katsetada selle jõudu Matsumoto tänavatel. See oli viimsepäeva vandenõu algus, mille eesmärk oli hävitada lugematu arv süütuid inimesi, ja tema esimene löök sõjas politsei ja Jaapani valitsuse vastu. Rünnaku eesmärk oli tappa mitu kohtumaja ühiselamus viibinud kohtunikku, kes pidid omandivaidluses sekti vastu langetama. Katses hukkus seitse ja sai vigastada 144 inimest. Kohtunikega ei juhtunud aga midagi. Asahara käsul ehitas viimsepäeva kultus sariinitehase, et toota 70 tonni surmavat natside leiutatud gaasi, et hävitada tervete linnade elanikkond. Lisaks olid tal ka barbituraate ja tõeseerumit tootvad tehased. Lisaks käskis ta toota 1000 automaatpüssi ja miljon kuuli, et valmistuda sõjaks Jaapani valitsuse vastu. Asahara ei olnud alandlik, vaid nõudis, et tema järgijad kohtleksid teda kui 'Jumala elavat kehastust'. Samuti lubas ta neil kalli hinnaga juua tema suplusvett, mis oleks kindel viis nende hinge puhastamiseks. Shokol oli ka kombeks röövida ja hukata kultusevastast aktivisti. Prokurörid kirjeldasid, kuidas üks mässuliste kultuse liige Kotaro Ochida kägistati, kui Asahara pealt vaatas. Oma kohtuprotsessi avapäeval ütles pime visionääri ainsad sõnad: 'Mul pole midagi öelda.' Hiljem näis ta magama jäävat ja üks tema advokaat pidi ta üles äratama. Süüdimõistmise korral võidakse pime viimsepäeva kultuse juht saata võllapuusse. Peaaegu kõik teised kuulsad kultuse liikmed, sealhulgas Shoko naine, on vahistatud kuritegude eest, mis ulatuvad väärtegude ja Tokyo metroo mõrvade toimepanemise eest. Kuni oma arreteerimiseni ennustas portree kultist, et peagi tuleb maailmalõpp ja ellu jääb vaid Aum Supreme Truth. Seni on nad kõik vanglas ja ootavad apokalüpsist. Mayhem.net
Kohus mõistab Aumi Hayakawa surma Yomiuri Shimbun Tokyo ringkonnakohus mõistis reedel endise Aum Supreme Truthi kultuse liikme Kiyohide Hayakawa surma tema rolli eest kahes mõrvajuhtumis, sealhulgas 1989. aastal advokaadi ja tema perekonna tapmises. Kohtu eesistuja Kaoru Kanayama ütles, et 51-aastane Hayakawa kandis oma rolli eest mõlemal juhul suurt vastutust, kuna ta järgis kultuse doktriini, mille kohaselt kultuse liikmed õigustasid kuritegude sooritamist kultuse kaitseks. Hayakawa on karistuse edasi kaevanud juba kõrgemasse kohtusse. Kultuse liikmed mõrvasid advokaadi Tsutsumi Sakamoto, tema naise Satoko ja nende 1-aastase poja Tatsuhiko oma kodus Yokohamas novembris 1989. Sakamotose mõrvas süüdistati kuus kultuse liiget, sealhulgas Hayakawa ja 45-aastane kultuse juht Chizuo Matsumoto, tuntud ka kui Shoko Asahara. Hayakawa, kes oli kultuse vanem liige, on kolmas isik, kes on selles juhtumis surmanuhtluse saanud, pärast endist vanem kultusliiget Kazuaki Okazaki (39) ja kultusliiget Satoru Hashimoto (33). Kohtuniku sõnul andis Asahara Hayakawale ja teistele korralduse Sakamoto ja tema pere tappa. Otsuses tunnistati, et kultuse juht oli perekonna mõrva juht, määrates igale tapmises osalenud kultuse liikmele konkreetse rolli. 'Asjaolu, et kultuse liikmed tapsid kõik Sakamoto pereliikmed advokaadi mõrvamise nimel, näitab, et nad ei austasid kultust mittekuuluvate inimeste elusid,' ütles kohtunik. Kohtuniku sõnul olid tapmised süstemaatilised ja ettekavatsetud, sest kultuse liikmed pidid kiiresti muutma oma esialgset plaani, milleks oli tappa Sakamoto teel koju. Advokaat jõudis aga koju oodatust hiljem ja nii tungisid kultuse liikmed hoopis tema koju, kui advokaat ja tema pere magasid. Otsuse kohaselt oli Hayakawa esimene inimene, kes majja sisse tungis ja andis teistele kultusliikmetele signaali Sakamotose magamistuppa sisenemiseks. Kohtunik ütles, et ta surus advokaadi jalad alla ja kägistas oma naise Satoko. Puudutades väidet, et Hayakawa ja teised kultuseliikmed eirasid Satoko palvet mitte tappa oma last, ütles kohtunik: 'Hayakawal puudus moraal ja see oli temast väga julm.'
AUM-kultist mõisteti sariinirünnaku eest surma 30. juuni 2000 AUM Shinrikyo endine juht mõisteti neljapäeval surma tema juhtiva rolli eest 1995. aasta sariinigaasirünnakutes Tokyo metroodele, milles hukkus 12 ja haigestus tuhandeid inimesi. Rünnakus kaheksa inimese tapmises süüdistatud kultuse kõrge liige Yasuo Hayashi (42) sai Tokyo ringkonnakohtus oma tegude eest süüdimõistmise eest surmanuhtluse. Kohtuprotsessi ajal ütles eesistuja kohtunik Kiyoshi Kimura, et Hayashi pani kuriteo toime eesmärgiga edendada oma huve kultuses, ja tunnistas, et tal on olnud juhtiv roll. „Tema motiivid olid isekad ja edevad. Süüdistatava vastutus on tõepoolest suur ja teda ei saa oodata muud kui maksimaalne karistus,' ütles Kimura kohtuotsust edastades. Kultuse teaduse ja tehnoloogia sektsiooni vanem liige Hayashi ütles varem kohtule, et ootas kuritegude eest surmanuhtlust. 'Usun, et mind mõistetakse surma, hoolimata minu motiividest kuritegude sooritamisel,' ütles ta. Ta nõustus ka mõistega 'tapmismasin', mis on tema tegude valguses sobiv. 'Kui ma vaatan objektiivselt seda, mida ma olen teinud, näen, et ma just selline olen,' ütles ta selle termini kohta. Määruse kohaselt astus Hayashi 20. märtsil 1995 Hibiya Line'i rongile kolme vedela sariiniga täidetud kotiga. Pärast vihmavarjuga kottide läbitorkamist väljus ta Akihabara jaamas, jättes vedeliku vankri põrandale jooksma, ütles kohtunik. Hayashi ütles, et niipea, kui ta kotid läbi torkas, hakkas ta lootma, et sariin ei anna soovitud mõju. Küsimusele, miks ta võttis kolmanda vedelikukoti rongi, samal ajal kui teised kultusliikmed võtsid vaid kaks, vastas süüdistatav: 'Kui mina keeldun, oleks keegi teine pidanud selle võtma.' Hayashit esindavad advokaadid kaitsesid tema tegusid, öeldes, et ta lihtsalt täitis kultusliidri Shoko Asahara korraldusi – surmaähvardusel. Nad väitsid, et kui Hayashi oleks sariinirünnakus Asahara korraldusi trotsinud, oleksid kultusliikmed ta mõrvanud. Hayashi oli üks viiest viimsepäevakultuse liikmest, keda süüdistati otseselt gaasistamises osalemises, ja teine liige, kellele mõisteti surmanuhtlus. Mullu septembris mõistis kohus 36-aastase Masato Yokoyama rünnakus osalemise eest surma. 53-aastane kultuse liige Ikuo Hayashi mõisteti samuti 1998. aasta mais eluks ajaks vangi, kuna ta osales kuriteos. Toru Toyoda ja Kenichi Hirose, kaks teist kultusliiget, kes prokuröride sõnul peaksid saama surmanuhtluse oma rolli eest gaasitamises, mõistetakse 17. juulil.
The Sariini gaasirünnak Tokyo metroos , mida Jaapani meedias tavaliselt nimetatakse metroo sariini juhtum (Metroo sariini juhtum, chikatetsu sarin jiken ) oli Aum Shinrikyo liikmete poolt 20. märtsil 1995 toime pandud siseriiklik terroriakt. Viie koordineeritud rünnaku käigus lasid vandenõulased sariinigaasi mitmele Tokyo metrooliinile, tappes kaksteist inimest, vigastades raskelt viiskümmend ja põhjustades ajutisi nägemishäireid ligi tuhandele teisele. Rünnak oli suunatud Jaapani valitsuse koduks olevaid Kasumigasekit ja Nagatachot läbivate rongide vastu. See oli (ja jääb 2007. aasta seisuga) kõige tõsisemaks rünnakuks Jaapanis pärast Teise maailmasõja lõppu. Taust AUM Shinrikyo (Aum Shinrikyo, sõna-sõnalt 'AUM, tõeline õpetus') on vastuolulise rühma endine nimi, mida praegu tuntakse kui Aleph. Nimi AUM Shinrikyo tuleneb hindukeelsest silbist 'aum' (hääldatakse 'ohm'), mis tähendab 'universumi loomise ja hävitamise jõud', ning jaapanikeelsetest sõnadest 'shinri' ('tõde') ja 'kyō' ('õpetus', ''doktriin'). 2000. aastal muutis organisatsioon pärast rünnakut oma nime Aleph , mis on heebrea tähestiku esimene täht. Muutunud on ka nende logo. Sellest hoolimata nimetatakse seda rühma endiselt tavaliselt AUM-iks. Jaapani politsei teatas algselt, et rünnak oli kultuse viis apokalüpsise kiirendamiseks. Prokuratuur ütles, et sellega üritati kukutada valitsus ja määrata Jaapani keisriks rühmituse asutaja Shoko Asahara. Värskeim teooria väidab, et rünnak oli katse juhtida tähelepanu AUM-ilt kõrvale, kui rühmitus sai teavet, mis viitas politseiotsingute kavandamisele (kuigi vastupidiselt sellele plaanile, lõppes see massiliste läbiotsimiste ja vahistamistega). Asahara kaitsemeeskond väitis, et teatud grupi kõrgemad liikmed kavandasid rünnaku iseseisvalt, kuid nende motiivid on jäetud selgitamata. Peamised kurjategijad Rünnakute toimepanemise eest vastutas kümme meest; viis vabastasid sariini, ülejäänud viis olid autojuhid. Võistkonnad olid: -
Ikuo Hayashi (Mets Ikuo Hayashi Ikuo ) ja Tomomitsu Niimi (Niimi Zhiguang Niimi Tomomitsu ) -
Kenichi Hirose (Hirose Kenichi Hirose Ken'ichi ) ja Koichi Kitamura (Kitamura Koichi Kitamura Kōichi ) -
Toru Toyoda (Toyota Heng Toyoda Toru ) ja Katsuya Takahashi (Takahashi Katsuya Takahashi Katsuya ) -
Masato Yokoyama (Yokoyama päris isik Yokoyama Masato ) ja Kiyotaka Tonozaki (Tonosaki Kiyotaka Tonozaki Kiyotaka ) -
Yasuo Hayashi (Mets Yasuo Hayashi Yasuo , puudub seos Ikuo Hayashiga) ja Shigeo Sumimoto (Sugimoto Shigero Sugimoto Shigeo ) Ikuo Hayashi Enne AUM-iga liitumist oli Hayashi Jaapani teadus- ja tehnoloogiaministeeriumis 'aktiivse 'eesliini' töökogemusega vanemarst. Hayashi on ise arsti poeg, lõpetas Keio ülikooli, ühe Tokyo parimatest koolidest. Ta oli südame- ja arterite spetsialist Keio haiglas, kust ta lahkus, et saada Ibaraki osariigis Tokai (Tokyost põhja pool) asuva riikliku sanatooriumi haigla vereringemeditsiini osakonna juhatajaks. 1990. aastal lahkus ta töölt ja lahkus oma perekonnast, et liituda AUM-iga Sangha kloostriordusse, kus temast sai üks Asahara lemmikuid ja ta määrati grupi tervenemisministriks, kelle ülesandeks oli mitmesuguste „ravide” manustamine. AUM-i liikmed, sealhulgas naatriumpentotaali ja elektrilöögid neile, kelle lojaalsust kahtlustati. Need ravimeetodid põhjustasid mitu surma. Hayashi mõisteti hiljem eluks ajaks vangi. Tema autojuhiks olnud Tomomitsu Niimi sai surmaotsuse. Kenichi Hirose Hirose oli rünnakute ajal kolmkümmend aastat vana. Maineka Waseda ülikooli füüsika magistrikraadi omavast Hirose'ist sai nende teadus- ja tehnoloogiaministeeriumi grupi keemiabrigaadi oluline liige. Hirose osales ka grupi automaatse kergerelva arendamise kavas. Pärast sariini vabastamist ilmnesid Hirose endal sariinimürgistuse sümptomid. Ta suutis endale vastumürki (atropiinsulfaati) süstida ja ta viidi kiirkorras AUM-iga seotud Shinrikyo haiglasse Nakanos ravile. Siiski ei olnud antud haigla meditsiinitöötajaid rünnakust ette teavitatud ja seetõttu polnud neil aimugi, millist ravi Hirose vajas. Kui Kitamura silmitsi tõsiasjaga, et ta oli Hirose asjata haiglasse sõidutanud, sõitis ta hoopis AUM-i peakorterisse Shibuyasse, kus Ikuo Hayashi andis Hirosele esmaabi. Tokyo ülemkohus lükkas kolmapäeval, 28. juulil 2003 tagasi Hirose kaebuse tema surmaotsuse peale. Koichi Kitamura oli tema autojuht. Toru Toyoda Toyoda oli rünnaku ajal kahekümne seitsme aastane. Ta õppis Tokyo ülikooli teadusosakonnas rakendusfüüsikat ja lõpetas selle kiitusega. Tal on ka magistrikraad ja ta oli alustamas doktorantuuri, kui liitus AUMiga, kus ta kuulus nende teadus- ja tehnoloogiaministeeriumi keemiabrigaadi. Toyoda mõisteti surma. Tokyo kõrgem kohus lükkas kolmapäeval, 28. juulil 2003 tema surmaotsuse kaebuse tagasi ja ta jääb surmamõistetusele. Katsuya Takahashi oli tema autojuht. Masato Yokoyama Yokoyama oli rünnaku ajal kolmkümmend üks. Ta oli lõpetanud Tokai ülikooli tehnikaosakonna rakendusfüüsika erialal. Ta töötas kolm aastat pärast kooli lõpetamist elektroonikafirmas, enne kui ta läks AUM-i, kus temast sai grupi teadus- ja tehnoloogiaministeeriumi asekantsler. Ta osales ka nende automaatsete kergerelvade tootmise kavas. Yokoyama mõisteti surma 1999. aastal. 1987. aastal rühmaga liitunud keskkooli lõpetanud Kiyotaka Tonozaki oli grupi ehitusministeeriumi liige. Ta oli Yokoyama autojuht. Tonozaki mõisteti eluks ajaks vangi. Yasuo Hayashi Yasuo Hayashi oli rünnakute ajal kolmkümmend seitse aastat vana ning rühmituse teadus- ja tehnoloogiaministeeriumi vanim inimene. Ta õppis Kogakuini ülikoolis tehisintellekti; pärast kooli lõpetamist reisis ta Indiasse, kus õppis joogat. Seejärel sai temast AUM-i liige, andes 1988. aastal tõotused ja tõustes grupi teadus- ja tehnoloogiaministeeriumis kolmandale kohale. Asahara oli omal ajal kahtlustanud, et Hayashi on spioon. Tema kaasas olnud lisapakk sariini oli osa 'rituaalsest iseloomutestist', mille Asahara korraldas, et tõestada oma truudust, teatas prokuratuur. Hayashi läks pärast rünnakuid jooksma; ta arreteeriti kakskümmend üks kuud hiljem, tuhande miili kaugusel Tokyost Ishigaki saarel. Hiljem mõisteti ta surma (ta on edasi kaevanud). Shigeo Sugimoto oli tema autojuht. Tema advokaadid väitsid, et ta mängis rünnakus vaid väikest rolli, kuid väide lükati tagasi ja ta on mõistetud surma. Rünnak Esmaspäev, 20. märts 1995 oli enamiku jaoks tavaline tööpäev, kuigi järgmine päev oli riigipüha. Rünnak leidis aset esmaspäevahommikuse tipptunni tipptunnil maailma ühele kõige aktiivsemale pendeltranspordisüsteemile. Tokyo metroosüsteem transpordib iga päev miljoneid reisijaid; tipptunnil on rongid sageli nii rahvarohked, et liikumine on peaaegu võimatu. Vedel sariin pandi kilekottidesse, mille iga meeskond pakkis ajalehtedesse. Igal kurjategijal oli kaasas kaks pakki sariini kokku ligikaudu ühe liitri sariiniga, välja arvatud Yasuo Hayashi, kes kandis kolme kotti. Üks nõelapea suurune sariinitilk võib täiskasvanud inimese tappa. Sariinipakke ja teritatud otstega vihmavarju kandes astusid kurjategijad neile määratud rongidele; eelnevalt kokkulepitud kohtades viskas kurjategija oma paki maha ja torkas selle mitu korda vihmavarju teritatud otsaga läbi, enne kui põgenes oma kaasosalise autosse. Chiyoda liin Chiyoda liin (Chiyoda liin) jookseb Kita-senjust (Kitasenju) Tokyo kirdeosas Yoyogi-ueharasse (Yoyogi Uehara) läänes. Ikuo Hayashi ja Tomomitsu Niimi meeskond sai ülesandeks Chiyoda liinile sariinipakke visata. Niimi oli ärasõiduautojuht. Hayashi, kes kandis sellist tüüpi kirurgilist maski, mida jaapanlased külmetuse ja gripihooajal tavaliselt kannavad, astus 7.48 Chiyoda liiniga edelasuunalisele rongile number A725K esimese vaguniga ja torkas Shin-ochanomizu jaamas läbi oma koti sariiniga (Shin-Ochanomizu jaam) keskses äripiirkonnas enne põgenemist. Rünnakus sai surma kaks inimest. Marunouchi liin Teega seotud Kaks meest, Kenichi Hirose ja Koichi Kitamura, said ülesandeks vabastada sariini läänesuunalisel Marunouchi liinil (Marunouchi liin) mõeldud Ogikubo (Ogikubo). Hirose astus rongi A777 kolmandasse vagunisse ja lasi oma sariini Ochanomizu jaamas välja. Vaatamata sellele, et Nakano-sakaue jaamas eemaldati rongist kaks reisijat, jätkas rong sihtkohta, vagun kolm oli endiselt vedela sariiniga läbi imbunud. Ogikubos istusid nüüd idasuunalisele rongile uued reisijad ja ka nemad olid sariinist mõjutatud, kuni rong lõpuks Shin-koenji jaamas kasutusest kõrvaldati. maailma kõige rumalam inimene iq järgi
See rünnak lõppes ühe surmaga. Ikebukuro-köites Kaks liiget määrati vabastama sariini Ikebukurol (Ikebukuro)-ga seotud Marunouchi liini, Masato Yokoyama ja Kiyotaka Tonozaki. Yokoyama astus Shinjukus kell 7.39 rongile B801 (Shinjuku) viiendal autol. Ta vabastas oma sariini Yotsuyas (Yotsuya). Yokoyamal õnnestus torgata vaid üks oma pakikestest ja ta tegi ainult ühe augu, mille tulemusena vabanes sariin suhteliselt aeglaselt. Rong jõudis sihtkohta kell 8.30 ja naasis Ikebukurosse kui B901. Ikebukuros rong evakueeriti ja otsiti läbi, kuid otsijatel ei õnnestunud sariinipakke avastada ning rong väljus Ikebukurost kell 8.32 Shinjukusse suunduva A801-na. Rong kesklinna naasmisel palusid reisijad rongist eemaldada ebameeldiva lõhnaga esemed. Hongo-san-chome'is eemaldasid töötajad sariinipakid ja pesid põrandat, kuid rong jätkas Shinjukusse ja naasis seejärel B901-na uuesti Ikebukurosse. Lõpuks lülitati rong Kokkai-gijidomae jaamas välja kell 9.27, üks tund ja nelikümmend minutit pärast sariini vabastamist. See rünnak ei toonud kaasa surmajuhtumeid. Hibiya liin Väljub Naka-meguro Toru Toyoda ja Katsuya Takahashi meeskond määrati vabastama sariini kirdesuunalisel Hibiya liinil (Hibiya liin). Takahashi oli põgenemise juht. Toyoda astus kell 7.59 Tōbu-dōbutsukoeni suunduva rongi B711T esimesse vagunisse (Tobu Dobutsukoeni jaam) ja torkas Ebisus läbi oma sariinipaki. Kolm peatust hiljem olid reisijad paanikasse sattunud ning mitmed tõsteti Kamiyachos rongist välja ja viidi haiglasse. Siiski sõitis rong edasi Kasumigaseki poole, kuigi esimene vagun oli tühi. Kasumigasekis rong evakueeriti ja võeti kasutusest. Rünnakus sai surma üks inimene. Meguro-seotud Yasuo Hayashi ja Shigeo Sugimoto määrati edelasuunalisele Hibiya liinile, mis suundus Kita-senjūst Naka-meguro poole. Hayashi sai oma nõudmisel kahtluste hajutamiseks ja grupile oma lojaalsuse tõestamiseks kolm pakki sariini, samas kui kõigile teistele anti kaks pakki. Ta astus Ueno jaamas Kita-senjūst 7:43 rongi A720S kolmandasse vagunisse (Ueno jaam). Ta vabastas sariini kaks peatust hiljem, Akihabaras (Akihabara), tehes kurjategijatest kõige rohkem torke. Reisijad hakkasid koheselt kannatama. Järgmises jaamas, Kodenmachos, viskas reisija paki jalaga perroonile; neli selles jaamas ootavat inimest surid selle tagajärjel. Sariinilomp jäi aga rongi põrandale, kui rong teekonda jätkas. Kell 8:10 vajutas reisija hädaseiskamisnuppu, kuid kuna rong oli sel ajal tunnelis, suundus ta Tsukiji jaama (Tsukiji jaam). Kui Tsukijis uksed avanesid, kukkusid mitmed reisijad perroonile ja rong võeti koheselt kasutusest välja. See rong tegi pärast gaasi vabastamist viis peatust; teel sai kaheksa inimest surma. Tagajärjed Rünnakupäeval toimetas kiirabi 688 patsienti, muul viisil jõudis haiglatesse ligi viis tuhat inimest. Haiglates oli 5510 patsienti, kellest seitseteist peeti kriitiliseks, 37 raskeks ja 984 mõõdukalt haigeks. Keskmiselt haigeks liigitatud juhtumid kaebasid nägemisprobleemide üle. Enamik haiglatele teatanud oli 'murelikud', keda tuli eristada haigetest. Keskpäevaks pärastlõunaks olid kergelt kahjustatud ohvrid nägemise taastunud ja nad lasti haiglast välja. Enamik ülejäänud patsientidest olid piisavalt terved, et järgmisel päeval koju minna, ja nädala jooksul jäid haiglasse vaid mõned kriitilised patsiendid. Hukkunute arv oli rünnaku päeval kaheksa ja lõpuks tõusis see kaheteistkümneni. Vigastatud Pealtnägijad on öelnud, et metroo sissepääsud meenutasid lahinguvälju. Paljudel juhtudel lebasid vigastatud lihtsalt maas, paljud ei saanud hingata. Mitmed sariini käes kannatanutest läksid oma sümptomitele vaatamata tööle, mõned ei mõistnud, et on sariinigaasiga kokku puutunud. Enamik ohvreid pöördus arsti poole, kui sümptomid süvenesid ja uudistesaadete kaudu rünnakute tegelikest asjaoludest teada said. Mitmed kannatanutest puutusid sariiniga kokku ainult siis, kui aidates neid, kes olid otseselt kokku puutunud. Nende hulgas oli reisijaid teistes rongides, metrootöötajaid ja tervishoiutöötajaid. Hiljutised ohvrite uuringud (aastatel 1998 ja 2001) näitavad, et paljud kannatavad endiselt posttraumaatilise stressihäire all. Ühes küsitluses kaebas 20 protsenti 837 vastajast, et tunnevad end rongiga sõites ebakindlalt, samas kui kümme protsenti vastas, et püüavad vältida gaasirünnakuga seotud uudiseid. Üle kuuekümne protsendi teatas kroonilisest silmade väsimusest ja ütles, et nende nägemine on halvenenud. Hädaabiteenused Hädaabiteenistusi, sealhulgas politseid, tuletõrje- ja kiirabiteenistusi kritiseeriti rünnaku ja vigastatute käsitlemise eest, nagu ka meediat (mõned neist viibisid metroo sissepääsude juures ja filmisid vigastatuid, kuid kõhklesid, kui neil paluti ohvreid haiglasse transportida) ja metrooamet, kes ei suutnud reisijate vigastustest hoolimata mitut rongi peatada. Samuti kritiseeriti tervishoiuteenuseid, sealhulgas haiglaid ja tervishoiutöötajaid: üks haigla keeldus peaaegu tund aega ohvrit vastu võtmast ja paljud haiglad pöördusid ohvrite poole. Sariinimürgitus ei olnud tol ajal eriti tuntud ja paljud haiglad said teavet diagnoosi ja ravi kohta ainult seetõttu, et Shinshu ülikooli meditsiinikooli professor juhtus nägema televisioonis teateid. Dr Nobuo Yanagisawal oli kogemusi sariinimürgistuse ravimisel pärast Matsumoto juhtumit; ta tundis sümptomid ära, kogus teavet diagnoosi ja ravi kohta ning juhtis meeskonda, kes saatis teabe faksi teel haiglatesse üle kogu Tokyo. Kaitstud uute religioonide uurijate poolt 1995. aasta mais, pärast sariinigaasi rünnakut Tokyo metroole, lendasid Ameerika teadlased James R. Lewis ja J. Gordon Melton Jaapanisse, et pidada paar pressikonverentsi, kus nad teatasid, et mõrvades kahtlustatav on peamine usurühmitus Aum. Shinrikyo, ei oleks suutnud toota sariini, millega rünnakud toime pandi. Lewis ütles, et nad tegid selle kindlaks rühma esitatud fotode ja dokumentide põhjal. Jaapani politsei oli aga juba märtsis avastanud Aumi peamises kompleksis keeruka keemiarelvade labori, mis oli võimeline tootma tuhandeid kilogramme mürki aastas. Hilisem uurimine näitas, et Aum mitte ainult ei loonud metroorünnakutes kasutatud sariini, vaid oli sooritanud ka varasemaid keemia- ja bioloogiliste relvade rünnakuid, sealhulgas eelmine rünnak sariiniga, milles hukkus seitse ja sai vigastada 144 inimest. Aum Shinrikyo intsidendi ajal maksis AUM Lewise ja Gordoni reisi-, majutus- ja majutusarved, vahendab The Washington Post. Lewis avalikustas avalikult, et „AUM [...] korraldas kõigi [reisi] kulude katmise enne tähtaega”, kuid väitis, et see oli „selleks, et meie lõpparuandele ei lisataks rahalisi kaalutlusi”. AUM/Aleph täna Sariinigaasi rünnak oli Jaapani kaasaegse ajaloo kõige tõsisem terrorirünnak. See põhjustas tohutuid häireid ja laialdast hirmu ühiskonnas, mida varem peeti peaaegu kuritegevuse vabaks. Vahetult pärast rünnakut kaotas AUM oma usuorganisatsiooni staatuse ja paljud selle varadest arestiti. Dieet (Jaapani parlament) lükkas aga tagasi valitsusametnike taotluse rühmitus ebaseaduslikuks kuulutada. Avaliku Julgeoleku Komitee, Ameerika CIA-ga sarnane organisatsioon, sai rühmituse jälgimiseks suuremaid rahalisi vahendeid. 1999. aastal andis riigipäev komiteele laialdased volitused jälgida ja piirata rühmituste tegevust, kes on osalenud 'valitsematus massimõrvas' ja kelle juhid 'valdavad tugevat võimu oma liikmete üle'. See on Aum Shinrikyo jaoks kohandatud seaduseelnõu. Umbes kakskümmend Aumi liiget, sealhulgas selle asutaja Asahara, on kas kohtu ees või on juba rünnakuga seotud kuritegudes süüdi mõistetud. 2004. aasta juuli seisuga on kaheksa Aumi liiget saanud rünnakus osalemise eest surmanuhtluse. Asahara mõisteti 27. veebruaril 2004 poomise teel surma, kuid advokaadid kaebasid selle otsuse kohe edasi. Tokyo kõrgem kohus lükkas edasikaebamise otsuse tegemise edasi, kuni saadakse tulemused kohtu poolt määratud psühhiaatrilisest hinnangust, mis tehti kindlaks, kas Asahara oli kohtu alla andmiseks sobiv või mitte. 2006. aasta veebruaris otsustas kohus, et Asahara on tõepoolest kõlblik kohtu ette astuma, ning lükkas 27. märtsil tagasi kaebuse tema surmaotsuse peale. Jaapani ülemkohus kinnitas selle otsuse 15. septembril 2006. (Jaapan ei teata hukkamiste kuupäevi, mis viiakse läbi poomise teel, enne nende täideviimist.) Väidetavalt on grupis endiselt umbes 2100 liiget ja see jätkab uute liikmete värbamist uue nime 'Aleph' all. Kuigi rühmitus on loobunud oma vägivaldsest minevikust, järgib see endiselt Asahara vaimseid õpetusi. Liikmed juhivad mitut ettevõtet, kuigi tuntud Alefiga seotud ettevõtete boikoteerimine, lisaks läbiotsimistele, võimalike tõendite konfiskeerimisele ja protestirühmade pikettidele on toonud kaasa tegevuse lõpetamise. AUM/Aleph on endiselt USA välisministeeriumi terroristlike rühmituste nimekirjas, kuid teda ei ole seostatud edasiste terroriaktide ega terroriaktidega USA-s. Aleph teatas oma poliitika muutmisest, vabandas metroorünnaku ohvrite ees ja asutas spetsiaalse hüvitisfondi. Rünnaku või muude kuritegude eest süüdi mõistetud AUM-i liikmed ei tohi uue organisatsiooniga liituda ja rühmitus nimetab neid endisteks liikmeteks. Paljud Jaapani omavalitsused on keeldunud lubamast teadaolevatel liikmetel end linnaelanikena registreerida; Aleph on mõned neist valitsustest edukalt kohtusse kaevanud ja Human Rights Watch on lisanud nende valitsuse tegevuste kriitika osadesse oma aastaaruannetesse. Mõned ettevõtted keelduvad müümast kaupu või osutamast teenuseid tuntud Alephi järgijatele; mõned üürileandjad keelduvad liikmetele üürimast; ja mõned linnad on kulutanud riigi raha, et veenda Alephi liikmeid linnast lahkuma; mõned keskkoolid ja ülikoolid lükkavad Aumi järgijate lapsed tagasi. Wikipedia.org
Sarin , mida tuntakse ka NATO nimetuse järgi GB (O-isopropüülmetüülfosfonofluoridaat) on äärmiselt mürgine aine, mida kasutatakse ainult närvimürgina. Keemiarelvana on ÜRO klassifitseerinud selle ÜRO resolutsiooni 687 kohaselt massihävitusrelvaks ning selle tootmine ja varumine keelustati 1993. aasta keemiarelvade konventsiooniga. Keemilised omadused Sarin on struktuurilt ja bioloogiliselt aktiivsuselt sarnane mõnede tavaliselt kasutatavate insektitsiididega, nagu malatioon, ning bioloogiliselt aktiivsuselt sarnased insektitsiididena kasutatavate karbamaatide, nagu Sevin, ja ravimitega nagu Mestinon, Neostigmine ja Antilirium. Toatemperatuuril on sariin värvitu ja lõhnatu vedelik. Selle suhteliselt kõrge aururõhk tähendab, et see aurustub kiiresti (umbes 36 korda kiiremini kui tabun, teine levinud keemiline närvivahend). Selle aur on ka värvitu ja lõhnatu. Seda saab muuta püsivamaks, lisades teatud õlisid või naftasaadusi. Sariini saab kasutada binaarse keemiarelvana; selle kaks lähteainet on metüülfosfonüüldifluoriid ning isopropüülalkoholi ja isopropüülamiini segu. Isopropüülamiin seob keemilise reaktsiooni käigus tekkinud vesinikfluoriidi. Säilitusaeg Sariinil on suhteliselt lühike säilivusaeg ja see laguneb mitme nädala kuni mitme kuu pärast. Kõlblikkusaega võivad oluliselt lühendada lähtematerjalide lisandid. CIA andmetel hävitasid iraaklased 1989. aastal 40 või enam tonni lagunenud sariini ja mõne Iraagi sariini säilivusaeg oli vaid paar nädalat, peamiselt ebapuhaste lähteainete tõttu. Sariini saab sarnaselt teiste närvimürgitega keemiliselt deaktiveerida tugeva leelisega. Tavaliselt kasutatakse sariini hävitamiseks 18-protsendilist naatriumhüdroksiidi vesilahust. Püüdlused pikendada säilivusaega Sariini varuvad riigid on püüdnud selle lühikese säilivusaja probleemi ületada kolmel viisil: -
Kahekomponentsete keemiarelvade arendamine, kus kahte lähteainet hoitakse eraldi samas kestas ja segatakse aine moodustamiseks vahetult enne või pärast kesta lendu. Sellel lähenemisviisil on kaks eelist, kuna see muudab kõlblikkusaja küsimuse tähtsusetuks ja suurendab oluliselt sariini laskemoona ohutust. Kuid eksperdid keelduvad endiselt panemast seda tüüpi relvade säilivusaega üle 5 aasta. Bioloogilised mõjud Sariin, nagu teisedki närvimürgid, ründab elusorganismi närvisüsteemi. See on pöördumatu koliinesteraasi inhibiitor. Kui funktsioneerivat motoorset neuronit või parasümpaatilist neuronit stimuleeritakse, vabastab see neurotransmitteri atsetüülkoliini, et edastada impulss lihasesse või elundisse. Kui impulss on saadetud, lagundab ensüüm atsetüülkoliinesteraas atsetüülkoliini, et võimaldada lihasel või elundil lõõgastuda. Sariin on äärmiselt tugev fosfaatorgaaniline ühend, mis häirib närvisüsteemi, inhibeerides koliinesteraasi ensüümi, moodustades kovalentse sideme konkreetse seriinijäägiga ensüümis, mis moodustab koha, kus atsetüülkoliin tavaliselt hüdrolüüsib; fosfonüülfluoriidrühma fluor reageerib seriini külgahela hüdroksüülrühmaga, moodustades fosfoestri ja vabastades HF. Kui ensüüm on inhibeeritud, koguneb atsetüülkoliin sünapsi ja jätkab toimimist, nii et kõik närviimpulsid kanduvad tegelikult edasi. Sariiniga kokkupuutumise järgsed esmased sümptomid on vesine nina, pigistustunne rinnus ja pupillide ahenemine. Varsti pärast seda on kannatanul hingamisraskused ning ta kogeb iiveldust ja urineerimist. Kuna ohver kaotab jätkuvalt kontrolli kehaliste funktsioonide üle, oksendab ta, roojab ja urineerib. Sellele faasile järgneb tõmblemine ja tõmblemine. Lõppkokkuvõttes langeb ohver koomasse ja lämbub krampide seerias. Sariin on väga lenduv vedelik. Sissehingamine ja naha kaudu imendumine kujutavad endast suurt ohtu. Isegi aurude kontsentratsioon tungib koheselt läbi naha. Inimesed, kes neelavad mittesurmava annuse, kuid ei saa kohest asjakohast arstiabi, võivad saada püsivaid neuroloogilisi kahjustusi. Isegi väga madalates kontsentratsioonides võib sariin olla surmav. Surm võib järgneda ühe minuti jooksul pärast otsest allaneelamist ligikaudu 0,01 milligrammi kehakaalu kilogrammi kohta, kui antidoote, tavaliselt atropiini ja pralidoksiimi, ei manustata kiiresti. Mürgistuse füsioloogiliste sümptomite raviks antakse atsetüülkoliini inhibiitorit atropiini. Pralidoksiim võib regenereerida koliinesteraase, kui seda manustada ligikaudu viie tunni jooksul. Arvatakse, et sariin on rohkem kui 500 korda toksilisem kui tsüaniid. Mõjutatud isikute lühi- ja pikaajalised sümptomid olid järgmised: -
verejooks ninast ja suust -
koos -
krambid -
surma -
hingamisraskused -
häiritud uni ja õudusunenäod -
ülitundlikkus valguse suhtes -
vahu tekkimine suust -
kõrged palavikud -
gripilaadsed sümptomid -
teadvusekaotus -
mälukaotus -
iiveldus ja oksendamine -
halvatus -
posttraumaatiline stressihäire -
hingamisprobleemid -
krambid -
kontrollimatu värisemine -
nägemishäired, nii ajutised kui püsivad Ajalugu Alljärgnev on sariini spetsiifiline ajalugu, mis on tihedalt seotud samalaadsete närvimürgitega, mis avastati ka Saksamaal Teise maailmasõja ajal või varsti pärast seda. Seda laiemat ajalugu kirjeldatakse üksikasjalikult ajakirjas Nerve Agent: History. Päritolu Sariini avastasid 1938. aastal Saksamaal Wuppertal-Elberfeldis kaks Saksa teadlast, kes üritasid luua tugevamaid pestitsiide; see on neljast Saksamaa toodetud G-ainest kõige mürgisem. Närvimürgi tabuni avastamisele järgnenud ühend nimetati selle avastajate auks: Gerhard S Chrader, A mbros, R ьdiger ja Van der L IN kohta. Sarin Natsi-Saksamaal Teise maailmasõja ajal 1939. aasta keskel anti agendi valem edasi Saksa armee relvabüroo keemilise sõja osakonnale, kes andis käsu viia see sõjaaegseks kasutamiseks masstootmisse. Teise maailmasõja lõpuks ehitati mitu piloottehast ja suure tootmisvõimsusega rajatis oli ehitamisel (kuid see ei olnud valmis). Natsi-Saksamaa sariini kogutoodangu hinnangud jäävad vahemikku 500 kg kuni 10 tonni. Kuigi sariin, tabun ja somaan lisati suurtükimürskudesse, otsustas Saksamaa lõpuks liitlaste sihtmärkide vastu närvimürke mitte kasutada. Saksa luure ei teadnud, et liitlased ei olnud sarnaseid ühendeid välja töötanud, kuid nad mõistsid, et nende ühendite vabastamine sunniks liitlasi arendama ja kasutama oma keemiarelvi, ning nad olid mures, et liitlaste võime jõuda Saksa sihtmärkideni osutub laastavaks. keemiasõjas. Sarin pärast II maailmasõda -
1953: 20-aastane Ronald Maddison, kuningliku õhujõudude insener Durhami krahvkonnast Consettist, suri sariini inimkatsetes Wiltshire'i osariigis Porton Downi keemilise sõja katsekeskuses. Maddisonile öeldi, et ta osales nohu ravimise testis. Kümme päeva pärast tema surma viidi läbi salajane juurdlus, mis andis vastuseks 'äparduse' otsuse. 2004. aastal algatati juurdlus uuesti ja pärast 64-päevast uurimist otsustas žürii, et Maddison tapeti ebaseaduslikult 'närvimürgi kasutamisega mitteterapeutilises eksperimendis'. 'Närvigaasist põhjustatud surm oli ebaseaduslik', BBC News Online, 15. november 2004. -
1978: Michael Townley vannutatud avalduses osutab, et Sarini valmistas Tšiili Pinocheti režiimi salapolitsei DINA ja Eugenio Berrнos, see näitab, et seda kasutati riigiarhiivi tegeliku hoidja Renato Leun Zenteno ja armee kapral Manuel Leytoni mõrvamiseks. . -
1980–1988: Iraak kasutas 1980–1988 sõja ajal Iraani vastu sariini. Lahesõja ajal 1990–1991 oli Iraagil endiselt saadaval suuri varusid, mis leiti koalitsioonivägede põhja poole liikudes. -
1993: 162 liikmesriiki kirjutavad alla ÜRO keemiarelvade konventsioonile, millega keelatakse paljude keemiarelvade, sealhulgas sariini tootmine ja varumine. See jõustub 29. aprillil 1997 ja nõuab kõigi kindlaksmääratud keemiarelvade varude täielikku hävitamist 2007. aasta aprilliks. -
1998: Time Magazine avaldab oma 15. juuni numbris lugu pealkirjaga 'Kas USA lasi närvigaasi maha?'. Lugu on eetris 7. juunil CNN-i saates NewsStand. Time'i artiklis väidetakse, et USA õhujõudude A-1E Skyraiders osales salaoperatsioonis nimega Operation Tailwind, mille käigus nad lasid Laoses sariiniga täidetud allmoona sisaldavaid CBU-15 kobarpommiüksusi tahtlikult alla lasta. Raport põhjustab skandaali ja The Pentagon käivitab uuringu, mis järeldab, et närvigaasi ei kasutatud. Pärast sisejuurdlust avaldasid CNN ja Aeg ajakiri (mõlemad kuuluvad meediakonglomeraadile Time Warner) võttis loo tagasi ja vallandas kaks selle eest vastutavat tootjat. -
2004: 14. mai plahvatavad Iraagi mässuliste võitlejad Iraagis 155 mm kesta, mis sisaldab mitut liitrit sariini binaarset lähteainet. Kest on loodud kemikaalide segamiseks lennu ajal pöörlemisel. Detoneeritud kest vabastas vaid väikese koguse sariini, kas seetõttu, et plahvatus ei suutnud kahekomponentseid aineid korralikult segada või kuna kesta sees olevad kemikaalid olid vanusega oluliselt lagunenud. Kaht USA sõdurit raviti pärast esimeste sümptomite ilmnemist kokkupuute tõttu. Wikipedia.org
The Matsumoto juhtum (Matsumoto sariini juhtum, Matsumoto Sarin Jiken ) oli sariinimürgitus, mis juhtus Jaapanis Matsumotos Nagano prefektuuris 27. juuni õhtul ja 28. juuni hommikul 1994. Seitse inimest sai surma ja üle 200 vigastada Kaichi Heightsi naabruses asuvast sariinigaasist. Esimesed väljakutsed päästeametnikele toimusid kella 23.00 paiku; Järgmisel hommikul kella 4.15-ks suri mürgi tagajärjel kuus inimest. 3. juulil teatasid ametnikud, et gaasikromatograafia abil tuvastati mürgiseks aineks sariin. Pärast vahejuhtumit keskendus politsei uurimise ühele ohvrile, Yoshiyuki Kounole. Meedia nimetas Kounot 'mürgigaasimeheks' ja ta sai vihapostituse, tapmisähvardusi ja tugevat juriidilist survet. Pärast 1995. aasta rünnakut Tokyo metroole lükati süü kultuslikule Aum Shinrikyole ning politsei ja meedia vabandasid Kouno ees avalikult. Matsumoto juhtum eelnes tuntumale rünnakule Tokyo metroole 1995. aastal. Mitmed Aum Shinrikyo liikmed tunnistati süüdi mõlema intsidendi korraldamises. Need kaks juhtumit on ainsad teadaolevad keemiliste mõjurite kasutusviisid terroristliku rühmituse poolt. Rünnakud lõppesid kokku 19 surma ja tuhandete haiglaravi või ambulatoorse raviga. Sakamoto perekonna mõrv 31. oktoobril 1989 Tsutsumi Sakamoto (Sakamoto pank Sakamoto Tsutsumi 8. aprill 1956 – 4. november 1989) mõrvati tema korterisse tunginud kurjategijad advokaat, kes töötas Jaapani vastuolulise budistliku rühmituse Aum Shinrikyo vastu algatatud ühishagi kallal, koos tema naise ja lapsega. Kuus aastat hiljem tehti kindlaks, et mõrvarid olid kuriteo toimepanemise ajal Aum Shinrikyo liikmed. Tsutsumi Sakamoto: kultusevastane jurist Mõrva ajal oli Sakamoto tuntud kui kultustevastane advokaat. Ta oli varem edukalt juhtinud ühinemiskiriku vastu hagi ühinemiskiriku liikmete sugulaste nimel. Hagis esitasid hagejad hagi grupile üle antud varade ja peresuhete halvenemise tõttu tekitatud kahju eest. Suhtekorralduskampaania, mille käigus protestijad nõudsid avalikkuse tähelepanu oma eesmärgile, aitas Sakamoto plaanile kaasa ning Ühenduskirik sai tõsise rahalise löögi. Sarnase Aumi-vastase avalike suhete kampaania korraldamisega püüdis Sakamoto ilmselt demonstreerida, et Aumi liikmed, sarnaselt UC liikmetega, ei liitunud grupiga vabatahtlikult, vaid neid meelitati pettusega ning tõenäoliselt hoiti neid ähvardustega ja nende tahte vastaselt kinni. manipulatsioonid. Lisaks müüdi religioosseid esemeid nende turuväärtusest palju kõrgema hinnaga, mis tõmbas liikmete leibkondadest raha välja. Kui tema klientide kasuks langetatakse kohtuotsus, võib Aum pankrotti minna, nõrgendades või hävitades seega kontserni oluliselt. 1988. aastal algatas Sakamoto ühishagi esitamiseks ettevõtte asutamise. Aum Shinrikyo Higai Taisaku Bengodan ('Aum Shinrikyo mõjutatud inimeste abistamise koalitsioon'). Hiljem nimetati see ümber: Aum Shinrikyo Higaisha-no-kai või 'Aum Shinrikyo ohvrite ühendus'. Selle nimetuse all tegutseb rühmitus ka 2006. aastast. Mõrva asjaolud 31. oktoobril 1989 suutis Sakamoto veenda Aumi liidrit Shoko Asaharat andma vereanalüüsi, et testida juhi väitel kogu tema kehas olevat 'erilist jõudu'. Ta ei leidnud ühtegi märki millestki ebatavalisest. Selle avalikustamine võib olla Asahara jaoks piinlik või kahjulik. Mitu päeva hiljem, 3. novembril 1989, sõitsid mitmed Aum Shinrikyo liikmed, sealhulgas juhtivteadlane Hideo Murai, võitluskunstide meister Satoro Hashimoto ja Tomomasa Nakagawa, Yokohamasse, kus Sakamoto elas. Neil oli kaasas kott 14 hüpodermilise süstlaga ja kaaliumkloriidiga. Kurjategijate hiljem antud kohtu ütluste kohaselt kavatsesid nad keemilist ainet kasutada Sakamoto röövimiseks Yokohama Shinkanseni raudteejaamast, kuid vastupidiselt ootustele ta kohale ei ilmunud – see oli puhkus ( Bunka ei tere , ehk 'Kultuuripäev'), magas oma perega, kodus. Kell 3 öösel sisenes seltskond Sakamoto korterisse lukustamata ukse kaudu. Tsutsumi Sakamotot löödi haamriga pähe. Tema naine, Satoko Sakamoto (Tsuko Sakamoto Satoko Sakamoto , 29-aastane), peksti. Nende väike poeg Tatsuhiko Sakamoto (Tatsuhiko Sakamoto Tatsuhiko Sakamoto , 14 kuud vana), süstiti talle kaaliumkloriidi ja seejärel kaeti tema nägu riidega. Samal ajal kui kaks täiskasvanut nägid vaeva, süstiti neile ka kaaliumkloriidi. Satoko suri mürki, kuid Tsutsumi Sakamoto ei surnud nii kiiresti süstimise tagajärjel ja suri kägistamisse. Perekonna säilmed asetati metalltrumlitesse ja peideti kolme eraldi maapiirkonda. Nende voodilinad põletati ja tööriistad visati ookeani. Ohvrite hambad purustati, et isiku tuvastamine nurjata. Nende surnukehad ei leitud enne, kui kurjategijad paljastasid asukoha pärast nende tabamist. Sakamoto afäär: tagajärjed Tõendid Aum Shinrikyo seotusest mõrvadega avastati kuus aastat hiljem, pärast seda, kui mitmed kõrged järgijad vahistati teiste süüdistuste alusel, eelkõige seoses Tokyo metroo gaasirünnakuga. Kõik Sakamoto mõrvadega seotud isikud on saanud surmanuhtluse. Kohus leidis, et mõrv pandi toime grupi asutaja Shoko Asahara korraldusel, kuigi mitte kõik kurjategijad ei tunnistanud seda ning Asahara eitab jätkuvalt oma seotust. Asahara juriidiline meeskond väidab, et tema süüdistamine on katse lükata isiklik vastutus kõrgemale võimule. Mõrva motiiv pole kindel: Sakamoto õiguspraktika taustateave on vastuolus 'vereanalüüsi' teooriaga, mille kohaselt tellis Asahara mõrva, et takistada tema vereanalüüsi avalikustamist, mis ei näidanud tema veres erilist ainet. Teine teooria on see, et mõrva eesmärk oli hirmutada advokaate ja hagejaid ning lõpetada potentsiaalselt rahaliselt halvav kohtuasi Aumi vastu. Selle üle, kas Sakamoto surm muutis Aum Shinrikyo ümber valitsevat õiguslikku kliimat, on vaieldav. Mõrvadele järgnenud kuue aasta jooksul selle vastu rohkem ühishagisid ei esitatud. Üksikud ebasoodsad otsused on rühmitust vähemal määral rahaliselt kahjustanud. Aum Shinrikyo järglane Aleph mõistis 1999. aastal ülalkirjeldatud julmused hukka ja teatas oma poliitika muutmisest, sealhulgas spetsiaalse hüvitisfondi loomisest. Liikmetel, kes on seotud selliste juhtumitega nagu Sakamoto perekonnamõrvad, ei ole lubatud Alephiga liituda ja rühmitus nimetab neid endisteks liikmeteks. Viited -
Haruki Murakami, Underground: Tokyo gaasirünnak ja Jaapani psüühika , Vintage, ISBN 0-375-72580-6, LoC BP605.O88.M8613 Wikipedia.org
Aum Shinrikyo , nüüd tuntud kui Aleph , on Jaapani usurühmitus, mille asutas Shoko Asahara. Rühmitus saavutas rahvusvahelise tuntuse 1995. aastal, kui mitmed selle järgijad korraldasid Tokyo metroos Sariini gaasirünnaku. Nimi 'Aum Shinrikyo' (jaapani keeles:Aum Shinrikyo Shinrikyō ), mõnikord kirjutatud 'Aum Shinrikiyo', tuleneb hindu silbist Aum (mis tähistab universumit), millele järgneb Shinrikyo kirjutatud kanji keeles, mis tähendab ligikaudu 'tõe religiooni'. 2000. aastal muutis organisatsioon oma nime 'Alephiks' (heebrea ja araabia tähestiku esimene täht), muutes ka oma logo. 1995. aastal oli grupil Jaapanis 9000 liiget ja kogu maailmas koguni 40 000 liiget. 2004. aasta seisuga on Aum Shinrikyo/Alephi liikmeskond hinnanguliselt 1500–2000 inimest. doktriin Aumi õpetuse tuumaks on budistlikud pühakirjad, mis sisalduvad Theravaada budismi paali kaanonis. Kasutatakse ka teisi religioosseid tekste, sealhulgas mitmeid Tiibeti budistlikke suutraid, hindu joogasuutraid ja taoistlikke pühakirju. Siiski on vaidlusi selle üle, kas Aum on budistlik rühmitus või kasutada muid määratlusi, näiteks 'lõpupäeva kultus'. Põhitõed Mõned uute religioossete liikumiste uurijad peavad Aumi doktriini mitmesuguste traditsioonide pastišiks, tuues oma seisukohtade õigustamiseks välja erinevaid põhjuseid. Võib-olla on kõige levinum väide, et Aumi järgijate peamine jumalus on Shiva, hinduistlik jumalus, mis sümboliseerib hävitamise jõudu. Alefi isand Shiva (tuntud ka kui Samantabhadra, Kuntu-Zangpo või Adi-Buddha) tuleneb Tiibeti Vadžrayana traditsioonist ja sellel puudub seos Hindu Shivaga. Samuti on vaidlusi selle üle, millist rolli mängib kristlus Alefi õpetuses, kuna seda mainiti mõnes Shoko Asahara kõnes ja raamatus. Asahara ise nimetas Aumi doktriini 'tõeks', väites, et 'kuigi erinevad budistlikud ja joogakoolid viivad eri teid pidi sama eesmärgini, jääb eesmärk samaks' ja rõhutas, et maailma peamised religioonid on omavahel tihedalt seotud. Tema arvates ei peaks 'tõeline religioon' mitte ainult pakkuma teed, vaid peaks ka viima lõppsihtkohta mööda oma kindlat 'marsruuti', mis võib märkimisväärselt erineda selle järgijate erinevuste tõttu (mida religioon nimetab lõplikuks teostuseks '). Nii erineb tänapäevaste jaapanlaste või ameeriklaste religioon iidsete indiaanlaste religioonist. Mida rohkem on religioon publikule kohandatud, seda tõhusamaks see muutub, väitis Asahara. Tema teine veendumus oli, et kui jünger on valinud, kellelt õppida, peab ta keskenduma, et mitte lisada eri 'marsruutide' vastuoludest tulenevat segadust lõppeesmärgile, valgustusajastule. Asahara tsiteeris nende seisukohtade toetuseks India ja Tiibeti usutegelasi. Budismi mõju Aumi sõnul hõlmab tee lõpliku realiseerimiseni (Shakyamuni Buddha sõnadega 'seisund, kus kõik on saavutatud ja pole midagi muud saavutamist väärt') palju väikeseid valgustumisi, millest igaüks tõstab praktiseerija teadvuse kõrgemale tasemele. muutes ta intelligentsemaks ja 'paremaks', arenenumaks inimeseks, jõudes lähemale oma 'tõelisele minale' (või 'atmanile'). Kuna Asahara uskus, et budistlik tee on kõige tõhusam, valis ta Aumi õpetuse aluseks originaalsed Shakyamuni Buddha jutlused; kuid ta lisas ka erinevaid elemente teistest traditsioonidest, nagu hiina võimlemine (väidetavalt parandab üldist kehalist tervist) või jooga-asanad (ettevalmistamiseks meditatsiooniasendi hoidmiseks). Samuti tõlkis ta suure osa traditsioonilisest budistlikust terminoloogiast tänapäeva jaapani keelde ja muutis hiljem sõnastust, et terminid oleksid vähem segased ning neid oleks lihtsam meelde jätta ja mõista. Ta kaitses oma uuendusi, viidates Shakyamunile, kes valis sanskriti asemel paali keele, et muuta jutlused kättesaadavaks tavarahvale, kes ei saanud aru iidse India haritud eliidi keelest. Asahara arvates hõlmas Aumi õpetus kõiki kolme peamist budistlikku koolkonda: Theravaada (eesmärgiks isiklikule valgustumisele), mahajaana ('suur sõiduvahend', mille eesmärk on aidata teisi) ja tantra Vajrayana ('teemantsõiduk', mis hõlmab salajasi initsiatsioone, salajased mantrad ja arenenud esoteerilised meditatsioonid). Tema enda raamatus Algatus ta võrdleb valgustumise etappe kuulsate järgi Jooga suutrad Patanjali koos budistliku üllase kaheksaosalise teega, väites, et need kaks traditsiooni arutavad täpselt samu kogemusi, kuigi erinevate sõnadega. Asahara on kirjutanud ka mitmeid teisi raamatuid, millest tuntuimad on Väljaspool elu ja surma ja mahajaana-suutra. Raamatud selgitavad erinevate iidsete pühakirjade valgustatusetappide saavutamise protsessi ning võrdlevad seda Asahara ja tema järgijate kogemustega. Ta avaldas ka kommentaare iidsetele pühakirjadele. Lisaks uurivad Aumi järgijad Asahara jutlusi, mis on pühendatud konkreetsetele teemadele (alates viisidest, kuidas hoida õiget meditatsiooniasendit kuni terve lapse kasvatamise meetoditeni). Mõned jutlused tunduvad sõnastuse poolest üsna lihtsad ja käsitlevad igapäevaseid asju, näiteks inimsuhete probleemidest tulenevat ebaõnne. Teised kasutavad keerukat keelt ja arutavad haritud eliidi jaoks huvitavamaid asju. Täiskohaga lahtiütlejad õpivad enamasti jutlusi, mis käsitlevad 'arenenud' aspekte, samas kui ilmikud keskenduvad rohkem 'sõnalistele asjadele'. Mõningaid jutlusi, mida peetakse „sisenemiseelseks tasemeks”, ei uurita (hea näide nendest on teleintervjuud või salvestatud lühisaated Aumi raadiojaamast „Evangelion Tes Basileias”). Mõtlemisvõime säilitamiseks ja parandamiseks soovitas Asahara oma järgijatel hoiduda 'madala kvaliteediga' ja 'alandava' teabe tarbimisest sellistest allikatest nagu meelelahutusajakirjad ja koomiksisaated ning soovitas neil selle asemel lugeda teaduskirjandust. See lähenemine, mida nimetati teabe omastamise kontrolliks, sai meedia kriitika allikaks. Organisatsiooniline struktuur Aum rakendas spetsiifilisi metoodikaid ja korraldas doktriiniõpet vastavalt erilisele kogaku (jaapani keeles: õppimise) süsteem. sisse kogaku , igasse uude etappi jõutakse alles pärast eksamite edukat sooritamist, imiteerides tuttavat Jaapani sisseastumiseksamite paradigmat. Meditatsioonipraktika on kombineeritud teoreetiliste õpingutega ja põhineb neil. Asahara väitis, et teoreetilised õpingud ei anna mingit eesmärki, kui 'praktilist kogemust' ei saavutata. Seetõttu soovitas ta mitte seletada midagi, mida pole tegelikult omal käel kogetud, ja soovitada selle asemel lugeda Aumi raamatuid. Järgijad jagunevad kahte rühma: ilmikud ja 'samana' (paliakeelne sõna munkade kohta, kuid kasutatakse ka nunnade kohta), mis hõlmavad 'sangha' (kloostriordu). Esimesed elavad koos peredega; viimased juhivad askeetlikku elustiili, tavaliselt rühmades. Vastavalt Aumi klassifikatsioonile võib järgija saavutada religioosse praktikaga järgmised leiutatud etapid: Raja jooga, Kundalini jooga, Mahamudra (mõnikord nimetatakse seda ka Jnana joogaks), mahajaana jooga, astraaljooga, põhjusliku jooga ja ülim etapp, ülim teostus. Valdav enamus sellistest väidetavatest saavutajatest olid mungad, kuigi oli ka Raja jooga ja Kundalini jooga saavutajaid. Selleks, et järgijat saaks pidada saavutajaks, pidid vanemad sangha liikmed neid sellisena tunnustama teatud tingimuste täitmisel. Näiteks 'Kundalini jooga' etapp nõuab hapnikutarbimise vähenemise, aju elektromagnetilise aktiivsuse muutuste ja südame löögisageduse vähenemise demonstreerimist (mõõdetuna vastavate seadmetega). Jälgijat, kes selliseid muutusi demonstreerib, loetakse 'samadhi' olekusse sisenenuks ja seega on ta väärinud tiitlit ja luba teisi õpetada. Igal etapil on oma nõuded. Teoreetiliste uuringute edusammud ei andnud järgijatele õigust õpetada teistele midagi peale põhidoktriini. Asahara sõnul võiks tõeline meditatsioonikogemus olla ainus kriteerium, mille põhjal otsustada tegeliku treenerivõime üle. Aum päris ka India esoteerilise jooga traditsiooni Shaktipat, mida mainitakse ka mahajaana budistlikes tekstides. Shaktipat, mis arvatakse võimaldavat vaimse energia otsest ülekandmist õpetajalt jüngrile, praktiseerisid Asahara ise ja mitmed tema parimad jüngrid, sealhulgas Fumihiro Joyu ja Hisako Ishii. Fumihiro Joyu viis läbi ka XXI sajandi alguses shaktipati-laadse tseremoonia. Pärast Aum Shinrikyo ametlikku sulgemist astuti mitmeid samme, mis muutsid nii ühiskonda kui ka ametiasutusi puudutavaid aspekte. Mõned doktriini kõige vastuolulisemad osad (üksikasju vt allpool) eemaldati, samas kui põhilised üldised aspektid jäid puutumata. Seetõttu jääb selles artiklis esitatud teave religioosse doktriini kohta suures osas asjakohaseks ka uue organisatsiooni Aleph jaoks. Ajalugu Liikumise asutas Shoko Asahara oma ühe magamistoaga korteris Tokyo Shibuya palatis 1984. aastal, alustades jooga- ja meditatsiooniklassina, mida tuntakse Aum-no-kai ('Aum club') ja kasvas järgnevatel aastatel pidevalt. See sai ametliku staatuse religioosse organisatsioonina 1989. aastal. See meelitas kohale nii palju noori Jaapani eliitülikoolide lõpetajaid, et seda nimetati 'religiooniks eliidile'. Tegevused Asahara reisis ka korduvalt välismaale ning kohtus erinevate jooga- ja budistlike usuõpetajate ja tegelastega, nagu 14. dalai-laama ja Kalu Rinpoche, Tiibeti kagjupa koolkonna patriarh. Aumi tegevust, mis oli suunatud budistlike tekstide populariseerimisele, märkisid ära ka Sri Lanka Bhutani valitsused ja Indias Dharamsalas asuv Tiibeti eksiilvalitsus. Kui Jaapanis peeti Aumi üsna vastuoluliseks nähtuseks, siis raskete kuritegudega seda veel ei seostatud. Just sel perioodil sai Asahara haruldasi budistlikke pühakirju ja talle anti stuupa Shakyamuni Buddha säilmetega. Aumi PR-tegevuse hulka kuulus ka kirjastamine. Jaapanis, kus koomiksid ja animafilmid on igas vanuses enneolematult populaarsed, püüdis Aum siduda religioossed ideed populaarsete anime- ja mangateemadega – kosmosemissioonid, ülivõimsad relvad, maailma vandenõud ja lõpliku tõe vallutamine. Jälgijad ei julgenud tarbida Aumi väljaandeid nagu Nautige Õnne ja Vadžrayana kott , mis olid suunatud eelkõige välismaailmale; Hiljem tõlgendasid teadlased neid ideid valesti kui Aumi sisemise uskumuste süsteemi osa. Üks nende erakordsemaid väljaandeid ninjade kohta otsis võitluskunstide ja spionaaži päritolu Vana-Hiinast ning seostas ninjade üleloomulikud võimed kuulujuttude järgi religioossete vaimsete praktikatega, järeldades, et 'tõeline ninja' oli omal ajal huvitatud 'rahu säilitamisest'. sõjalisest konfliktist. Isaac Asimovi ulmeromaanidele viidati, 'mis kujutab vaimselt arenenud teadlaste eliitrühma, kes on sunnitud barbaarsuse ajastul maa alla minema, et valmistuda hetkeks, mil nad ilmuvad tsivilisatsiooni uuesti üles ehitama'. Samuti kasutasid nad budistlikke ideid, et avaldada muljet nutikatele ja valivatele haritud jaapanlastele, keda igavad, puhtalt traditsioonilised jutlused ei köida. (Lifton, lk 258) Hiljem viisid arutelud Aumi atraktiivsuse teguri eeltingimuste üle selleni, et mõned Jaapani traditsioonilised budistlikud pühamud kohandasid Aumi 'nädalalõpu meditatsiooni seminaride' vormingut. Tavaliseks refrääniks sai ka vajadus 'moderniseerida' traditsioonilist budistlikku lähenemist järgijatele. Aum Shinrikyo oli alustanud vaikse joogameditatsioonist huvitatud inimeste rühmana, kuid hiljem muutus see hoopis teistsuguseks organisatsiooniks. Asahara sõnul pidi ta kaasaegse publiku meelitamiseks 'demonstreerima karismat'. Pärast tema otsust tegi Aum läbi radikaalse kuvandimuutuse. Uue kaubamärgiga Aum nägi välja vähem eliidi meditatsioonibutiik, vaid pigem laiemale ja suuremale elanikkonnarühmale atraktiivne organisatsioon. Religiooni PR-stiili lülitati avalikud intervjuud, julged vastuolulised avaldused ja tige vastuseis kriitikale. Eraviisiliselt jätkasid nii Asahara kui ka tema parimad jüngrid oma tagasihoidlikku elustiili, ainsaks erandiks oli soomustatud Mercedes, mille kinkis jõukas järgija, kes muretses oma Guru liiklusohutuse pärast. Üsna harvaesinevates kaadrites on Asaharat näha tänaval ennast meenutava suure klouninuku ees, kes rõõmsalt naeratab. Ta ei lakanud kordamast, et isiklik rikkus või kuulsus on tema jaoks vähetähtis, kuid rohkemate inimeste ligimeelitamiseks tuli teda tunda. Intensiivne reklaami- ja värbamistegevus, mida kutsuti 'Aum Salvation plaaniks', hõlmas füüsiliste haiguste ravimist jooga tervise parandamise tehnikatega, elueesmärkide saavutamist intelligentsuse ja positiivse mõtlemise parandamise kaudu ning keskendumist sellele, mis oli oluline vaba aja veetmise ja vaimse arengu arvelt. See saavutati iidsete õpetuste praktiseerimisega, mis olid täpselt tõlgitud algsetest paali suutratest (neid kolme nimetati 'kolmekordseks päästmiseks'). Erakordsete jõupingutuste tulemusel sai Aumist Jaapani ajaloo kõige kiiremini kasvav usurühmitus. Ambitsioonikate noorte lõpetajatega Jaapani tippülikoolidest muutis oma nime ka Aumi osakonnasüsteem. Nii sai 'meditsiiniosakonnast' 'tervishoiuministeerium', 'teadusrühmast' 'teadusministeerium' ja võitluskunstide või sõjalise taustaga inimesed organiseeriti 'luureministeeriumiks'. Naissoost loobujad, kes olid seotud laste eest hoolitsemisega, määrati vastavalt „haridusministeeriumile”. Juhtumid enne 1995. aastat Kultus hakkas tekitama poleemikat 1980. aastate lõpus, süüdistades värvatute petmises, kultuseliikmete vastu tahtmist kinni hoidmises ja liikmete raha annetama sundimises. Nüüdseks on teada, et 1989. aasta veebruaris leidis aset lahkuda üritanud kultuseliikme mõrv. 1989. aasta oktoobris ebaõnnestusid grupi läbirääkimised kultusevastase advokaadi Tsutsumi Sakamotoga, kes ähvardas nende vastu kohtuasjaga, mis võib grupi pankrotti viia. Samal kuul salvestas Sakamoto intervjuu Jaapani telejaama TBS vestlussaate jaoks, mida pärast rühmituse proteste ei edastatud. Järgmisel kuul jäid Sakamoto, tema naine ja laps oma Yokohama kodust kadunuks. Politseil ei õnnestunud toona juhtumit lahendada, kuigi mõned tema kolleegid avaldasid avalikult oma kahtlusi rühmituse suhtes. Alles 1995. aastal teatati, et kultusliikmed mõrvati nad ja viskasid nende surnukehad maha. (Vt Sakamoto perekonnamõrv). 1990. aastal kandideerisid Asahara ja veel 24 liiget edutult Esindajatekoja üldvalimistel. Shinri-tō (Kõrgeima Tõe Partei). Asahara esines paar korda telesaadetes 1991. aastal, kuid sel ajal hakkas kultuse doktriini suhtumine ühiskonnasse vaenulikult kasvama. 1992. aastal avaldas Aumi ehitusminister Kiyohide Hayakawa traktaadi nimega Kodaniku utoopia põhimõtted mida on kirjeldatud kui 'sõjakuulutust' Jaapani põhiseaduse ja tsiviilinstitutsioonide vastu. Samal ajal hakkas Hayakawa sageli külastama Venemaad, et hankida sõjalist riistvara, sealhulgas AK47, sõjaväehelikopter MIL Mi-17, ning väidetavalt üritas hankida ka tuumapommi komponente. Kultus on teadaolevalt kaalunud mitmete kultuse suhtes kriitiliste isikute, näiteks budistlike sektide Soka Gakkai ja The Institute for Research in Human Happiness juhte ning vastuolulise karikaturisti Yoshinori Kobayashi mõrvamist 1993. aastal. 1993. aasta lõpus hakkas kultus salaja tootma närvimürgit sariini ja hiljem VX gaasi. Samuti üritasid nad toota 1000 automaatset vintpüssi, kuid suutsid teha ainult ühe. Aum katsetas nende sariini lammaste peal Lääne-Austraalias asuvas kauges rantšos, tappes 29 lammast. Nii sariini kui ka VX-i kasutati seejärel mitmes mõrvas (ja katses) aastatel 1994–1995. Eelkõige ööl vastu 27. juunit 1994 kasutas kultus maailmas esimest korda keemiarelva terrorirünnakus tsiviilelanike vastu, kui nad lasid Jaapani keskosas Matsumotos välja sariini. See Matsumoto juhtum tappis seitse ja sai vigastada veel 200 inimest. Politseijuurdlus keskendus aga ainult süütule kohalikule elanikule ega suutnud kultust seostada. Veebruaris 1995 röövisid mitmed kultuse liikmed Tokyo tänavalt põgenenud liikme 69-aastase venna Kiyoshi Kariya ja viisid ta ühte oma kompleksi Kamikuishikis Fuji mäe lähedal, kus ta hukkus üledoosi ja tema keha hävitati mikrolaineahjul töötavas põletusahjus, enne kui see hävitati Kawaguchi järve. Enne kui Kariya rööviti, oli ta saanud ähvardavaid telefonikõnesid, milles nõuti oma õe asukohta, ning ta oli jätnud sedeli 'Kui ma kaon, röövis mind Aum Shinrikyo'. 1995. aasta märtsis plaanis politsei samaaegselt haarata kultusrajatisi kogu Jaapanis. 1995. aasta Tokyo sariinigaasi rünnakud ja nendega seotud juhtumid 20. märtsi 1995 hommikul vabastasid Aumi liikmed sariini Tokyo metroosüsteemis viiele rongile korraldatud koordineeritud rünnaku käigus, tappes 12 pendelrändajat, vigastades tõsiselt 54 ja mõjutades veel 980 inimest. Prokurörid väidavad, et Asaharale sai vihje plaanitud politsei haarangutest kultusobjektidele ning ta käskis korraldada rünnaku Tokyo kesklinnas, et juhtida tähelepanu rühmitusest eemale. Plaan andis ilmselt tagasilöögi ja politsei korraldas samaaegselt tohutuid haaranguid kultusobjektidele kogu riigis. Järgmise nädala jooksul avalikustati esmakordselt Aumi tegevuse täismahus. Kultuse peakorterist Kamikuishikis Fuji mäe jalamil leidis politsei lõhkeaineid, keemiarelvi ja bioloogilise sõja aineid, nagu siberi katku ja ebola kultuure, ning Vene sõjaväekopteri MIL Mi-17. Seal oli varusid kemikaale, mida saaks kasutada piisava koguse sariini tootmiseks, et tappa neli miljonit inimest. Politsei leidis ka laborid, kus toota selliseid ravimeid nagu LSD, metamfetamiinid ja tõeseerumi töötlemata kujul, seifi, mis sisaldas miljonite dollarite väärtuses sularaha ja kulda, ning kambrid, millest paljud sisaldavad endiselt vange. Reidide ajal tegi Aum avaldusi, milles väitis, et kemikaalid olid väetiste jaoks. Järgmise 6 nädala jooksul arreteeriti üle 150 kultuse liikme mitmesuguste kuritegude eest. 30. märtsil lasti Tokyos oma maja juures neli korda tulistamist riikliku politseiameti ülemat Takaji Kunimatsut, vigastades teda tõsiselt. Paljud kahtlustavad Aumi seotust tulistamisega, kuid 2006. aasta septembri seisuga pole kellelegi süüdistust esitatud. Asahara avaldas põgenemise ajal avaldusi, millest üks väitis, et Tokyo rünnakud olid USA sõjaväe näpunäide, millega seostati kultust, ja teine ähvardas katastroofiga, mis 'muutaks Kobe maavärina nii väikeseks kui põsele maandunud kärbs'. .' 15. aprillil. Võimud võtsid ähvardust tõsiselt, kuulutades välja eriolukorra, varustades haiglaid närvigaasi vastumürkidega, samal ajal kui Omakaitse keemiasõja spetsialistid pandi valmisolekusse. Kuid päev tuli ja läks ilma vahejuhtumiteta. 23. aprillil pussitati Aumi teadusministeeriumi juht Murai Hideo kultuse Tokyo peakorteri ees umbes 100-pealise reporteri seas, kaamerate ees surnuks. Kuigi vastutav mees - Yamaguchi-gumi korealasest liige - arreteeriti ja lõpuks mõrvas süüdi mõisteti, jääb mõrva taga keegi või mitte. 5. mai õhtul avastati maailma kõige tihedama liiklusega jaamas Tokyos Shinjuku jaamas tualetis põlev paberkott. Uurimisel selgus, et tegemist oli vesiniktsüaniidi seadmega, mis oleks õigeaegselt kustutamata lasknud ventilatsioonisüsteemi piisavalt gaasi, et potentsiaalselt tappa 20 000 pendelrändajat. Tokyo metroost leiti veel mitu korda tsüaniidiseadmeid, kuid ükski neist ei plahvatanud. Selle aja jooksul arreteeriti arvukalt kultuse liikmeid erinevate süütegude eest, kuid kõige kõrgemate liikmete vahistamist metroo gaasistamises süüdistatuna veel ei toimunud. Lõpuks leiti Shoko Asahara 16. mail Kamikuishiki kompleksist kuuenda satiani nime all tuntud kultushoone seina seest peitununa ja ta arreteeriti. Samal päeval saatis kultus Tokyo kuberneri Yukio Aoshima kontorisse pakipommi, mis puhus sõrmed tema sekretäri käest. Asaharale esitati algselt süüdistus 23 mõrvas ja 16 muus kuriteos. Ajakirjanduses 'sajandi kohtuprotsessiks' tituleeritud kohtuprotsess tunnistas Asahara rünnaku korraldamises süüdi ja mõistis ta surma. Süüdistus edasi kaevati edutult. Mitmed osalemises süüdistatud vanemad liikmed, nagu Masami Tsuchiya, said samuti surmanuhtluse. Põhjused, miks väike ring, peamiselt vanematest Aumi liikmetest, pani toime julmusi, ja Asahara isikliku seotuse ulatus on tänaseni ebaselged, kuigi mitmed teooriad on püüdnud neid sündmusi selgitada. Vastuseks prokuratuuri süüdistusele, et Asahara andis metroorünnakud käsu, et võimude tähelepanu Aumist eemale juhtida, väitis kaitsja, et Asahara ei olnud sündmustest teadlik, osutades tema terviseseisundi halvenemisele. Vahetult pärast vahistamist loobus Asahara organisatsiooni juhi kohalt ja on sellest ajast peale vaikinud, keeldudes suhtlemast isegi advokaatide ja pereliikmetega. Paljud usuvad, et kohtuprotsessid ei suutnud sündmuste taga tõde kindlaks teha. Pärast 1995. aastat 10. oktoobril 1995 määrati Aum Shinrikyo ametlik 'religioosse juriidilise isiku' staatus ja kuulutati välja pankrot 1996. aasta alguses. Siiski jätkab rühmitus tegevust usuvabaduse põhiseadusliku garantii alusel, mida rahastab üks edukas arvutiäri ja annetused ning range järelevalve all. Katsed rühmitus 1952. aasta õõnestustegevuse vältimise seaduse alusel täielikult keelustada lükkas avaliku julgeoleku ekspertiisikomisjon 1997. aasta jaanuaris tagasi. Pärast Asahara vahistamist ja kohtuprotsessi läbis rühmitus mitmeid muutusi. See rühmitati ümber uue nime alla Aleph 2000. aasta veebruaris. Ta teatas muudatusest oma doktriinis: eemaldati vastuoluliste Vadžrayana budistlike doktriinidega seotud religioossed tekstid, mis võimude väitel „õigustavad mõrva”. Rühm vabandas sariini gaasirünnaku ohvrite ees ja asutas spetsiaalse hüvitiste fondi. Aum-ajal ühiskonda ärevaks teinud provokatiivsed väljaanded ja tegevused pole enam paigas. Organisatsiooni ametlikuks juhiks sai 1999. aastal Fumihiro Joyu, üks väheseid Asahara juhitud rühmituse kõrgemaid juhte, kes ei saanud tõsiseid süüdistusi. 2000. aasta juulis vahistas Venemaa politsei endise KGB Aum Shinrikyo liikme Dmitri Sigatšovi ja veel neli endist Venemaa Aumi liiget, kuna nad varusid relvi Jaapani linnade ründamise ettevalmistamiseks Asahara vabastamise eesmärgil. Vastuseks tegi Aleph avalduse, milles ütles, et nad 'ei pea Sigatšovit üheks oma liikmeks'. 2003. aasta augustis leidis naine, kes arvati olevat endine Aum Shinrikyo liige, Hiina kaudu Põhja-Koreasse varjupaika. Praegused tegevused Riikliku politseiagentuuri 2005. aasta juuni aruanne näitas, et Alephil on ligikaudu 1650 liiget, kellest 650 elab ühiselt kultusasutustes. Kontsern haldab 26 rajatist 17 prefektuuris ja umbes 120 elamurajatist. Mainichi Shimbuni 11. septembril 2002 avaldatud artikkel näitas, et Jaapani avalikkus umbusaldab endiselt Alephit ning kõikjal Jaapanis levitatud kultusrajatisi ümbritsevad tavaliselt kohalike elanike lahkumist nõudvad protestibännerid. On olnud palju juhtumeid, kus kohalikud omavalitsused on keeldunud residentide registreerimisest kultuseliikmete jaoks, kui avastatakse, et Aleph on asutanud nende jurisdiktsiooni alla kuuluva rajatise. (See eitab tegelikult kultusliikmete sotsiaalseid hüvesid, nagu tervisekindlustus, ja kultuse liikmed andsid kohtusse kokku viis juhtumit, kes võitsid iga kord). Kohalikud kogukonnad on samuti püüdnud kultust eemale tõrjuda, püüdes takistada kultustajatel tööd leida või hoida kultuslapsed ülikoolidest ja koolidest eemal. Parempoolsed rühmitused korraldavad sageli ka marsse Aumiga seotud ruumide, näiteks Aumi jälgijate poolt üüritavate korterite läheduses, koos mahtuniversaalidele paigaldatud valjuhäälditest edastatava ülivalju muusikaga, mis suurendab nende naabrite meelepaha. Alephi jälgimine 2000. aasta jaanuaris pandi rühmitus kolmeks aastaks järelevalve alla Aumi-vastase seaduse alusel, mille kohaselt rühmitus on kohustatud esitama võimudele liikmete nimekirja ja andmed vara kohta. (Eelnõu olulisemad punktid) 2003. aasta jaanuaris sai Jaapani avaliku julgeoleku uurimisagentuur loa pikendada jälgimist veel kolme aasta võrra, kuna nad on leidnud tõendeid, mis viitavad sellele, et rühmitus austab endiselt Asaharat. 2004. aasta aprillis avaldatud Religious News Blogi raporti kohaselt peavad võimud endiselt rühmitust 'ohuks ühiskonnale'. 2006. aasta jaanuaris sai avaliku julgeoleku uurimisamet jälitustegevust pikendada veel kolme aasta võrra. Vaatamata õpetuslikele muudatustele ja Vajrayana tekstide keelamisele pooldab PSIA järelevalve suurendamist ja agentuuri enda rahastamise suurendamist; Aeg-ajalt avaldab rühmitus muret, et tekstid on endiselt paigas ja oht püsib, kuni Asahara jääb juhiks. Alephi juhid sisestavad väärtõlgenduste vältimiseks hoolikalt lõike peaaegu kõigesse, mida nad ütlevad või kirjutavad, sealhulgas karaokelaule. 15. septembril 2006 kaotas Shoko Asahara oma viimase kaebuse surmanuhtluse peale, mis määrati talle pärast kohtuprotsessi sariinirünnakute eest. Politsei pressiesindaja sõnul korraldas Jaapani politsei järgmisel päeval haarangu Alephi kontoritesse, et 'tõkestada kultuseliikmete ebaseaduslikku tegevust vastuseks Asahara surmaotsuse kinnitamisele'. Seni on surma mõistetud 11 kultuse liiget, kuigi ühtegi karistust pole täide viidud. Erimeelsused Alephi sees Avaliku Julgeoleku Uurimise Agentuuri andmetel on rühmitus 2005. aasta detsembri seisuga lõhestunud, kuna tekkis vaidlus selle tuleviku üle; suur hulk liikmeid, sealhulgas vanemliikmeid, soovib hoida organisatsiooni võimalikult lähedal 1995. aasta eelsele struktuurile. Varem juhtis gruppi kuus tippjuhti (nn Chorobu), kes andsid otsustusõiguse üle Joyule. Joyu ja tema arvuliselt suurem fraktsioon pooldavad leebemat kurssi, mille eesmärk on ühiskonda taasintegreerimine. Erimeelsuste nurgakiviks jäävad sellised küsimused nagu see, kas Asahara portreed tuleks alles jätta või neist loobuda. Väidetavalt keeldub fundamentalistide fraktsioon Joyu otsuseid täitmast ja väidetavalt üritavad nad mõjutada poolehoidjaid mitte suhtlema Joyuga, kes on endiselt rühmituse ametlik juht. 2006. aastal läksid Joyu ja mitmed toetajad Alephi järgijatest lahku ja asusid teise hoonesse, kus nad praegu elavad. Joyu sõnul on enamik kõrgema astme loobujaid juba tema toetajad, samas kui 'paljud teised ei saa praegu [oma nõustumist Joyu ideedega] teatada'. Mitmed Joyu esseed selgitavad lahkarvamuse põhjuseid. Pöördumine loobuda seisukohast, et 'aum-inimesed on valitud inimesed' ja ühiskond, mis sellele vastu seisab, on 'kurja', kes on otsustanud 'kinni pidada' ja taluda tagakiusamist (mida Joyu peab 'fundamentalistlikeks ideedeks'), seisab silmitsi dogmaatilisemate inimeste ägeda vastuseisuga. järgijaid, samas kui Joyu sallivus Aumi järgijate suhtes, kes reisivad Indiasse või Tiibetisse, et õppida teistelt meditatsioonimeistritelt peale Asahara, tekitavad süüdistusi ebalojaalsuses. Joyu on sellegipoolest optimistlik. 'See on protsess ja seda ei saa mingil juhul ülaltoodud korraldusega teostada,' selgitab ta. Ta kritiseerib 'lojaalsuse' argumenti, öeldes, et 'ühiskonda taasintegreerumine' ei ole 'usu hülgamine', vaid pigem selle tõstmine järgmisele tasemele, ja tsiteerib Asahara jutlusi, kus ta räägib 'egoistlikust soovist eraldada teistest mungaks olemise teel'. . Lõhestatud 8. märtsil 2007 teatas endine Aum Shinrikyo pressiesindaja ja hilisem üks rühmituse juhtidest Fumihiro Joyu ametlikult kauaoodatud lahkuminekust Ülemeremaade kohalolek Aum Shinrikyol on olnud mitu ülemere filiaali: Sri Lankal, Saksamaal Bonnis (pressiesindaja: Jürgen Schцfer) ja mitu väikest filiaali USA-s New Yorgis ja Venemaal Moskvas. Rahvusvaheline opositsioon EL on nimetanud Aum Shinrikyo terroriorganisatsiooniks. 11. detsembril 2002 lisas Kanada valitsus Aumi oma keelatud terrorirühmituste nimekirja. USA hoiab Aumi ka oma välismaiste terrorirühmituste nimekirjas. Viited populaarkultuuris Raamatud, dokumentaalfilmid ja ilukirjandus, mis üritasid selgitada Aumi nähtusi, said bestselleriks mitte ainult Jaapanis, vaid ka välismaal. Allpool on iseloomulikud näited: - Filmitegija Tatsuya Mori dokumentaalfilmid 'A' ja 'A2', mis näitavad Alephi liikmete igapäevast tavalist elu, tekitasid väidetavalt paljudes piiratud linastustel osalenud jaapanlastes umbusku: nad ei tahtnud uskuda, mida nad nägid, mõned isegi. süüdistas teda professionaalsete näitlejate kasutamises 'kõige väljamõtlemiseks'.
- Underground, populaarse autori Haruki Murakami dokumentaalraamat, mis koosneb peamiselt intervjuudest gaasirünnakute ohvritega. Murakami vabandas hiljem oma Jaapani lugejate ees, kes tema kavatsustest valesti aru said, ja avaldas järje, mis sisaldas intervjuusid Aumi liikmetega. Mõlemad intervjuud sisalduvad ingliskeelses tõlkes.
- Grindcore-bändi Agoraphobic Nosebleed CD-l 'Altered States of America' on lugu pealkirjaga 'Aum Shinrikyo' ja mitmed samal albumil olevad laulud käsitlevad lüüriliselt Sarini gaasirünnakuid Tokyo Subways.
- Autor David Mitchelli ilukirjanduslik romaan Ghostwritten sisaldab lühilugu 'Okinawa terroristliku kultuse liikmest', mis põhineb lõdvalt sariinirünnakutel.
Kommentaarid teiste usundite kohta Mitmes oma loengus, mis olid rohkem seotud majanduse ja poliitikaga kui religiooni endaga, tegi Asahara kommentaare ka juutide kohta, näiteks: Asahara ennustuste kohaselt 'tulevane Buddha Maitreia' (budistlik 'päästja', kes tuleb aegade lõpus päästa inimkond vaimse juhendamise abil) 'tulevad ümbritsetud asuratest' (samas on ta ka öelnud, et 'juutide inimestel on väga tugev asura faktor'). Samuti on 'veel ebaselge, kas juudid lõpuks minu poolele tulevad'. Asahara hinnangul on juudi inimestel 'tugev soov saavutada õnne mitte materiaalses, vaid vaimses mõttes' ja nende esivanemad on 'jumalikud' (teine tsitaat: '[..] järelikult on nad pooljumalad'. Ta märkis ka, et Kabala õpetab 'salateadust' (varem hoitud saladuses), mis kerkib esile juudi rahva seest aegade lõpus. (raamatust 'Vajrayana Sutra', mille rühmituse juhtkond 1999. aastal käibelt kõrvaldas, kuna Jaapani PSIA agentuur kritiseeris raamatut kui 'vägivalla õigustamist'). Rääkides traditsioonilisematest religioossetest rühmitustest, kritiseeris Asahara neid mitmel korral traditsionalismi alandumise ja olemuse kaotamise eest [st. evolutsiooniline tee valgustusajastuni]. 'Jäänud on vaid religioossed tseremooniad ja asjad, mis on vajalikud selleks, et muutuda religioosseks robotiks ja see on kõik.' Kuid ta rääkis kõrgelt H.H. Dalai Lamast ja Tiibeti budismist üldiselt. (loengud, 1990-1993) Enne 1995. aastat on Aum Shinrikyo kritiseerinud Soka Gakkaid, Jaapani suurimat uut religioosset rühmitust, mis on seotud mitmete skandaalidega ja mis kontrollib ka New Komeitot, mis on osa Jaapani parlamendist. Asahara süüdistas SG-d pahatahtlikus sekkumises tema asjadesse ja provokatsioonides, mille eesmärk oli tema tegevust takistada. Lisalugemist -
Shoko Asahara, Kõrgeim initsiatsioon: empiiriline vaimne teadus kõrgeima tõe jaoks , 1988, AUM USA Inc, ISBN 0-945638-00-0. Tõstab esile jooga ja budistliku praktika peamised etapid, võrreldes Patanjali jooga-sutra süsteemi ja budistliku traditsiooni kaheksaosalist õilsat teed. -
---- Elu ja surm , (Shizuoka: Aum, 1993). Keskendub Kundalini-jooga protsessile, mis on üks Aumi praktika etappidest. -
---- Katastroof läheneb tõusva päikese maale: Shoko Asahara apokalüptilised ennustused , (Shizuoka: Aum, 1995). Üks vastuoluline raamat, mille Aumi juhtkond hiljem eemaldas, räägib Jaapani võimalikust hävitamisest. -
Ikuo Hayashi, Aum to Watakushi (Aum ja mina) , Tokyo: Bungei Shunju, 1998. Endise Aumi liikme isiklike kogemuste raamat. -
Robert Jay Lifton, Maailma hävitamine selle päästmiseks: Aum Shinrikyo, apokalüptiline vägivald ja uus globaalne terrorism , Henry Holt, ISBN 0-8050-6511-3, LoC BP605.088.L54 1999 -
Haruki Murakami, Underground: Tokyo gaasirünnak ja Jaapani psüühika , Vintage, ISBN 0-375-72580-6, LoC BP605.O88.M8613 2001 Intervjuud ohvritega. -
Massihävitusrelvade ülemaailmne levik: juhtumiuuring Aum Shinrikyo kohta , [USA] Senati valitsuse asjade alaline juurdluste allkomitee, 31. oktoober 1995. -
David E. Kaplan ja Andrew Marshall, Kultus maailma lõpus: hirmutav lugu Aum Doomsday kultusest Tokyo metroost Venemaa tuumaarsenalini , 1996, Random House, ISBN 0-517-70543-5. Kirjeldus kultusest alates selle algusest kuni Tokyo metroorünnaku tagajärgedeni, sealhulgas üksikasjad rajatiste, relvade ja muu teabe kohta Aumi järgijate, tegevuse ja vara kohta. -
Ian Reader, Usuvägivald tänapäeva Jaapanis: Aum Shinrikyo juhtum , 2000, Curzon Press Wikipedia.org
| 
