| Larry Gene Ashbrook (1952 – 16. september 1999) oli ameeriklasest mõrvar. 15. septembril 1999 mõrvas ta Texase osariigis Fort Worthis Wedgwoodi baptisti kirikus Christian Rocki grupi Forty Days kontserdil seitse inimest ja veel seitset vigastas. Seejärel sooritas Ashbrook enesetapu. Tulistamine Ashbrook katkestas Wedgwoodi baptisti kirikus toimunud teismeliste palvekogunemise, lausudes baptistivastast retoorikat, enne kui avas tule 9-millimeetrise poolautomaatse käsirelva ja 380-kaliibrilise käsirelvaga. Ta laadis pildistamise ajal mitu korda uuesti; Sündmuskohalt leiti kolm tühja ajakirja. Hukkus seitse inimest, kellest neli olid teismelised (14-aastane poiss, kaks 14-aastast tüdrukut ja 17-aastane poiss). Kolm inimest said raskeid vigastusi, neli aga suhteliselt kergeid vigastusi. Ashbrooki kodust leidis politsei toru, otsakorgid toru ümbritsemiseks, püssirohu ja kaitsme. Ashbrook oli kirikusse visanud torupommi, kuid see plahvatas vertikaalselt ega vigastanud kedagi. Isiksus ja vaimne seisund Üheksa aastat enne tulistamist suri Ashbrooki ema. Väidetavalt saatis see ta ebakindla ja hirmutava käitumise tsüklisse. Ashbrook elas aastaid koos oma isa Jack D. Ashbrookiga. Ashbrookide kodust üle tänava ütlesid naabrid, et nägid, kuidas Ashbrook kohtles oma isa vägivaldselt, kuid kartsid sellest teatada. Linnalehe toimetaja Stephen Kaye, keda Ashbrook oli külastanud mõni päev enne tulistamist, kirjeldas teda kui 'vastandit kellelegi, kes oleks mures', öeldes, et ta poleks saanud olla kenam. Tema naabrid suhtusid temasse aga hoopis teistmoodi, kirjeldades teda kui kummalist ja vägivaldset. Tema maja uurijad avastasid, et ta oli oma maja sisemuse praktiliselt hävitanud, ja märkisid, et ta tundus olevat väga mures. Tulistamist uurinud politsei ei leidnud kuriteo kindlat motiivi. Tulistamisele eelnenud kuudel ütlesid inimesed, kes Ashbrooki tundsid, muutumas üha paranoilisemaks, olles kindlad, et teda süüdistatakse sarimõrvade ja muude kuritegude eest, mida ta toime ei pannud. Ta kartis ka, et CIA võtab tema sihikule, ning teatas psühholoogilisest sõjast, kaastöötajate rünnakutest ja politsei poolt uimastisöömisest. Vaid mõni päev enne tulistamist väljendas ta oma muret ajalehele, öeldes: 'Ma tahan, et keegi räägiks minu loo, keegi ei kuula mind; keegi ei usu mind. Wikipedia.org
Tulistaja tapab 7, ise kirikus Märatsemine katkestab miitingu, palvekoosoleku Detroidi vaba ajakirjandus 16. september 1999 Musta riietatud püssimees astus Fort edelaosas asuvasse pühamusse, mis oli täis noori. Worthi baptisti kirikus kolmapäeva õhtul ja hakkas tulistama, tappes kaheksa, sealhulgas tema ise, teatasid ametnikud. Tulistamine toimus Wedgwoodi baptisti kirikus kella 19 paiku. miitingu ajal, mis meelitas kohale sadu teismelisi mitmest piirkonna kirikust.
Kiriku tulistaja tappis 8 Tulistab ennast pärast teismeliste ralli rehamist Ft. Väärt Kaubanduslik apellatsioonkaebus 16. september 1999 Roppusi karjunud ja religiooni pilkanud mees astus kolmapäeva õhtul teismelistele mõeldud jumalateenistusele, tõmbas relva ja avas tule, tulistades surmavalt seitse inimest, enne kui tappis end kirikupingis. Noored olid just hümnide laulmise lõpetanud ja hakkasid palvetama, kui tulistaja sisenes. 'Ta lööb kõvasti ust, et oma kohalolekust teada anda, ja hakkas kohe tulistama,' ütles Wedgwoodi baptistikoguduse kolledži minister Dax Hughes.
Kirikus toimunud tapmiste kohta vihjeid ei leitud Kolumbialane 16. september 1999 FORT WORTH, Texas – Politsei otsis täna läbi ühe mehe prügistatud kodu, kes tungis teismeliste kirikus peetud jumalateenistusele ja avaldas baptistivastast retoorikat, kui ta avas tule ja veeretas torupommi koridori.
Kaheksa surevad kirikus Religiooni mõnitav relvamees tapab kummardajaid Calgary päike 16. september 1999 Roppusi karjunud ja religiooni pilkanud mees astus eile õhtul teismelistele mõeldud jumalateenistusele, tõmbas relva ja avas tule, tulistades surmavalt seitset, enne kui ta tulistas end kirikupingis. 'Ta lööb kõvasti ust, et oma kohalolekust teada anda, ja hakkas kohe tulistama,' ütles kiriku kolledži minister Dax Hughes.
Ohvreid leinati Calgary päike 17. september 1999 Mõni tund pärast seda, kui tulistaja avas Wedgwoodi baptisti kiriku pühamus tule, oli pastor Al Meredith surnukuuris ja seisis ühe oma koguduse surnukeha kohal. Võimud palusid Meredithil Susan (Kim) Jonesi isikut tuvastada, kuid pastor ütles, et tal oli raske ära tunda 23-aastast naist, keda ta mäletas sooja ja ülevoolava seminariõpilasena.
Kahtlustatava kodus on märke suurest vihast Agent viitab 'väga rahutu mehe välimusele' Detroidi vaba ajakirjandus 17. september 1999 Uurijad, kes uurisid neljapäeval Larry Ashbrooki prügikasti läinud kodu, leidsid tema poolt läbi seinte augud, tualettruumidesse valatud betooni, tema purustatud perefotosid ja päevikuid, milles ta rääkis oma võimetusest tööd leida. Kuid pika päeva lõpus tagasihoidliku puitkarkassmaja läbiotsimisel ei leidnud nad mingit selgitust, miks 47-aastane Ashbrook kolmapäeva õhtul Wedgwoodi baptistikirikusse astus ja tulistama hakkas.
Haavatud nõunik kaitses naisi kiriku tulistaja eest Star-Telegram 18. september 1999 hapnikupaha tüdrukute klubi täisepisoodid
Rindkere tulistamishaavast veritsev Galey astus Larry Gene Ashbrooki ja kahe naise vahele ning võttis oma vaagnasse veel ühe kuuli. Vaatamata valule arvas ta, et kaitseb naisi paintballi rünnaku eest; ta arvas, et tulistaja oli näitleja kirikusõjas. Galey uskus, et tema paremalt küljelt imbunud veri oli värv, kuni tulistaja viskas oma tühja klambri ära ja jõudis teise järele. 'Kui ta klambri maha lasi, teadsin, et see on relv. Ma tean, milline paintballi relv välja näeb,' ütles Galey laupäeval Harris Methodist Fort Worthi haiglas oma esimestes avalikes kommentaarides pärast kolmapäevaõhtust tulistamist Wedgwoodi baptisti kirikus. 'Siis ta lasi oma klambri maha, sirutas alla ja leidis oma relva jaoks teise klambri, laadis uuesti ja tulistas relva. . . Ta avas (pühamu) ukse ja hakkas laste pihta tulistama. Galey mäletab eredaid üksikasju tulistamistest, mis toimusid kirikunoorte miitingul. Kui Ashbrook sisse tungis, seisis Galey pühamusse viivas koridoris. Ta kuulis vähemalt viit lasku, enne kui tuli näost näkku tulistajaga, kes tulistas lasu Galey rindkeresse. Ashbrook tulistas ka Galey pähe, kuid tabas mööda, ütles Galey.
Relvamehe märatsemine on jäädvustatud videolindile kes oli enne surma kohtamas aaliyah
Arizona Vabariik 18. september 1999 Neljapäeva õhtuhämaruses, vähem kui 24 tundi pärast linna ajaloo halvimat massimõrva, seisid politseiülema kohusetäitja Ralph Mendoza ja veel kaks ohvitseri segatuna teleriekraani ees. Vähemalt kaks inimest olid videokaameratega filminud rünnakut Wedgwoodi baptistikirikus, kus Larry Gene Ashbrook tulistas enne enesetappu 14 täiskasvanut ja teismelist, kellest seitse surmavalt. Päev hiljem, kui Mendoza vaatas ekraani, uuris Ashbrooki nägu ja kuulas tähelepanelikult, püüdes lugeda püssipauke.
Liikmed võtavad pärast surma kiriku tagasi Arizona Vabariik 18. september 1999 Reedel naasid nad Wedgwoodi baptistikogudusse. Igavesti muutunud. Esimest korda pärast seda, kui Larry Ashbrook tulistas noorte meeleavaldusel osalenud enam kui 150-pealise rahvahulga pihta, naasid kiriku liikmed ning mõned seitsme vigastatu ja seitsme tapetu sõbrad ja sugulased oma kirikut tagasi nõudma.
'Crazy Larry' relvastamine Kaubanduslik apellatsioonkaebus 18. september 1999 Larry Ashbrooki naabrid Fort Worthis Texases kutsusid teda 'hulluks Larryks'. Tema haare reaalsusest ei olnud kunagi suurepärane. Töötu ja pesemata pomises ta möödakäijate peale roppusi ning vahtis pöördumist vihaselt ja vaikselt. 47-aastaselt elas ta koos oma isaga, kes kulutas suure osa ajast poja majale tekitatud kahju parandamisele. Teadaolevalt ründas ta oma isa ja sõimas teda ebaharilikes tiraadides. Teda kardeti, teda umbusaldati ja teda välditi, kuid naabrid ei saanud palju teha.
Lindil, tapatalgud kirikus The Philadelphia Enquirer 18. september 1999 Kolmapäevase Wedgwoodi baptisti kirikus toimunud veresauna ajal tehtud videolintidel on näha inimesi, kes sukelduvad pinkide alla, kui mustas jopes ja pesapallimütsis püssimees külmalt sammub, laadib uuesti ja tulistab 'lask lasu järel', teatas politsei eile. Kaks koguduses olnud inimest lindistasid noortekontserti ja jumalateenistust, kui tulistaja tule avas. 'On võimalik, et üks kaamerameestest võis olla üks ohvritest,' ütles politseiülema kohusetäitja Ralph Mendoza.
Kirikutulistajal oli Prozaci retsept Kaubanduslik apellatsioonkaebus 21. september 1999 FORT WORTH, Texas – Arst kirjutas Larry Gene Ashbrookile antidepressandi Prozaci, kuid uurijad ei ole kindlad, kas ta võttis seda, kui ta eelmisel nädalal Fort Worthi kirikus seitse inimest ja seejärel ennast tappis, teatas politsei esmaspäeval. Fort Worthi leitnant Mark Krey, kes juhib linna ajaloo suurima massitulistamise uurimist, ütles, et politsei leidis Ashbrooki nimel oleva Prozaci viaali ja soovib arstidelt küsida, miks see välja kirjutati.
Texase kiriku mõrvaril polnud narkootikumide jälgi Arizona Vabariik 23. september 1999 Eelmisel nädalal Fort Worthi kirikus seitse inimest enne enesetappu tulistanud paranoilisel üksikul inimesel Larry Gene Ashbrookil ei olnud ravimeid, näitavad laboratoorsed testid. Tarranti maakonna tervisekontrolli büroo peatoksikoloogi dr Angela Springfieldi sõnul ei näidanud toksikoloogia tulemused illegaalsete uimastite, nagu kokaiin ja heroiin, jälgegi.
Larry Gene Ashbrook Kolm täiskasvanut ja neli teismelist hukkusid 16. septembril 1999, kui Larry Gene Ashbrook – relvastatud kahe käsirelvaga ja karjudes baptistivastast retoorikat – avas Wedgwoodi baptisti kirikus Fort Worthis Texases tule. Veel seitse sai haavata. Mõni minut pärast märatsemist istus mõrvar kiriku tagumise poole pingis ja puhus oma ajud välja. 9-millimeetrise poolautomaatse käsirelva ja 380-kaliibrilise käsirelvaga relvastatud Ashbrook laadis end mitu korda uuesti, kui ta rahulikult mööda vahekäiku tulistas ja baptisti religiooni kohta pilkavaid kommentaare välja lasi. Kuriteopaigalt leiti kolm tühja relvaklambrit. Ta pani õhku ka omatehtud torupommi, kuid see ei kahjustanud kedagi. Ohvrid osalesid Dallase kristliku rokkbändi Forty Days kontserdil kohalike koolide korraldatud iga-aastase palveürituse 'See You at the Pole' raames. Bänd Forty Days mängis lugu 'Alle', mis on lühend sõnast 'alleluia', kui 'kuulsime paar hüppamist ja arvasime, et need on kõlarid', ütles grupi bassimees ja tagalaulja Drue Phillips (19). Tema naabrite sõnul oli Ashbrook töötu üksildane, kes paljastas end, karjus roppusi ja lõi uksi raevuhoogude ajal. Nad ütlesid, et teda nähti sageli sinist spordikotti kandmas. Aeg-ajalt tema tuju läks lõkkele, kuigi keegi ei teadnud, kas tal oli mingeid konkreetseid usulisi veendumusi. Ta 'on olnud imelik nii kaua, kui ma mäletan,' ütles 38-aastane naaber. Uurijad, kes uurisid tema tagasihoidlikku puitkarkassiga kodu, leidsid pommi valmistamise seadmed. Enne mõrvarlikku märatsemist rüüstas Ashbrook tema maja, lõhkus seintesse auke, valas tualettidesse betooni, lükkas ümber mööbli ja lõikas tükkideks perefotosid. 'Ta hävitas praktiliselt oma maja sisemuse,' ütles FBI vastutav eriagent Robert Garrity. 'See näib olevat väga rahutu mees, kes püüdis mingil põhjusel vaigistada teda vaevanud deemoneid.' Vanad ajakirjad näitasid, et ta oli väga häiritud ja eriti ärritunud oma raskuste pärast töö leidmisel ja säilitamisel, ütles agent. 'Ma arvan, et ta oli lihtsalt keegi, kes oli sotsiaalne heidik,' ütles Garrity. 'See näib olevat väga rahutu mees, kes püüdis oma meelest mis tahes põhjusel vaigistada kõiki deemoneid, mis teda häirisid.' Ashbrook ei abiellunud kunagi ega saanud lapsi ning tal olid omapärased harjumused, näiteks igal hommikul tunniks kodust lahkumine, seljas sinine lõuendist kott. Eakad elanikud taganesid oma kodudesse, kui Ashbrook kõndis tänaval, olles hirmunud oma ähvardavast välimusest. Ta avas ja sulges alati vägivaldsete jalahoopidega majade ja autode uksi. Ta muutus ebastabiilsemaks pärast seda, kui tema ema üheksa aastat tagasi suri. Ashbrook elas aastaid koos oma isa Jack D. Ashbrookiga, kes oli pensionil raudtee pöörmel ja kes suri kaks kuud tagasi 85-aastasena. Ashbrookside kodust teisel pool tänavat ütlesid pikaaegsed naabrid, et nad nägid, kuidas Larry Ashbrook oma isa pikali lükkas. korra, kuid politseid ei kutsunud, sest kartsid kättemaksu. Päevi enne tulistamist ühes baptisti kirikus kirjutas Ashbrook Fort Worth Star-Telegrami toimetajale kaks kirja, kus kaebas CIA, psühholoogilise sõja, kaastöötajate rünnakute, politsei poolt uimasti alla sattumise ja sarimõrvari kahtlustuse üle. . Ta tuli isegi läbi ajalehe kontoritest ja külastas linnatoimetajat Stephen Kaye't, kes kirjeldas mõrvarit kui 'vastandit kellelegi, kelle pärast te muretseksite... Ta poleks saanud olla kenam.' Ta kordas oma muret 19. augusti telefonikõnes Fort Worthi alternatiivsele ajalehele FW Weekly. Ashbrook ütles, et ta on võimude sihikule sattunud ja et ta on süütu üheski kuriteos, teatas ajaleht. 'Ma tahan, et keegi räägiks minu loo,' ütles ta ajalehele. „Keegi ei kuula mind; keegi ei usu mind. Kaks kirja, 31. juuli ja 10. august, kõlavad järgmiselt Linna toimetaja Stephen Kaye Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas, 76102 31. juuli 1999 Härra: Olen huvitatud teiega seotud sündmustest, mida olen kogenud. Kui need sündmused vastavad tõele, viitavad need tõsisele ülekohtule minu vastu. Täpsemalt: minu kui kahtlustatava sarimõrvari uurimisel nõuetekohaste menetluste keelamine. Ma kasutan terminit -uurimine- lõdvalt. See ei olnud niivõrd uurimine, kuivõrd pidev sekkumine minu ellu ja tööellu võib-olla kahekümne aasta jooksul. Selle olukorra kohta kehtivad kolm terminit: esimene; kuulujuttude ohjeldamine, see oli üks meetod, mille abil mind uurijad tekitasid mulle probleeme: Teiseks: Psühholoogiline sõda, see oli üldine toimimisviis: Kolmandaks: Usutav eitamine, ideed, mida asjaosalised pakuksid, et süüd kõrvale juhtida. ise. Esimene kogemus, mis sai aimu minu tulevastest probleemidest, toimus juulis -79. Varsti pärast USA mereväe eskadrilli lähetuskohale teatamist osalesin seltskondlikul üritusel. Seal olles tõmbas mind kõrvale üks noormees, kes oli selles eskadrillis ja küsis minult veidraid küsimusi. Küsimused puudutasid kellegi mõrva, kellest ma ei teadnud. Tema küsimuste toon muutus peaaegu süüdistavaks. See oli esimene kolmest sarnasest sündmusest, mis leidsid aset minu mereväes töötamise ajal aastatel -79–83. Lõpuks hakkasin mõtlema, kas mul on põhjust olla mõrvas kahtlustatav. Nagu ma nüüd tean, toimus 70ndatel, kui ma selles piirkonnas elasin, Fort Worthis ja Arlingtonis mitu noorte naiste röövimist või mõrvamist. Pärast seda, kui kolisin aastal 84 tagasi Fort Worthi, muutusid veidrad sündmused minu elus suureks probleemiks ja leidsid aset nii tööl kui ka väljaspool seda. Sündmuste tõsidus ja alandus, mida ma kannatasin, muutis mul võimatuks töökoha säilitamise. Kõige silmatorkavam olukord algas varsti pärast seda, kui asusin tööle Photo-Etch Companysse 1986. aastal. Varsti pärast seda, kui mind masinistina tööle võeti, pandi mind õhtusesse vahetusse teise töötaja juurde, kes võeti tööle umbes nädal pärast mind. Olime selle vahetuse ajal ettevõttes ainsad töötajad. Mingil hetkel selle aasta septembri paiku õhtul tegin pausi, kui teine töötaja minu juurde astus ja veidi varjatud kaudse ähvarduse tegi. See käis nii: -Mul on politseis palju sõpru, tegelikult tean üht naispolitseinikku, kes suudab su (kustutatud) igale poole jalaga lüüa.- Sellest said alguse pidevad raskused tööl. ettevõte. Kui proovisin probleeme õigete kanalite kaudu lahendada, ei saanud ma kuhugi. Hädad hõlmasid kerget füüsilist väärkohtlemist ja üldist lugupidamatust teise töötaja poolt. Lõpuks pärast umbes kuus kuud kestnud olukorda külastas mind omaniku poeg. Ta nimetas end masinatöökoja ülevaatajaks (kuigi ma polnud temaga kunagi kohtunud) ja nimetas mind tööl toimuva kohta valetajaks. Siis oli ilmselge, et ma ei saa olukorra parandamiseks midagi teha, ja loobusin teist tööd otsima. Sellele järgnenud tööpuuduse perioodil leidis aset kõige räigeim sündmus. Sel ajal ma ei tutvunud, ei suhtlenud ega veetnud palju aega teistega. Ühel õhtul otsustasin välja õlle jooma minna ja sattusin East Lancasteri ööklubisse. Kui olin seal paar minutit olnud, tuli mees ja istus minu kõrvale baari. Mulle meenub vaid see, et ta rääkis, et oli olnud USA armee eriväes. Ajal, mil me rääkisime, hakkas mul kergelt paha ja läksin tualetti. Pärast lühikest aega tundsin end paremini; aga oma kohale naastes muutusin väga uimaseks ja minestasin. Ma polnud kunagi varem sellist sündmust kogenud. Olin osaliselt teadvusel ja teadsin, et mitu meest tirisid mind baari taha. Lõpuks ütlesin neile, et usun, et mind on urgitsetud ja kas nad kutsuvad politsei. 'Me oleme politsei,' vastas üks mees. Mind hoiti mitu minutit vastu seina, ühe mehe käsi ümber kõri. Sel ajal kirjeldasin neile meest, kes oli minu kõrval istunud. Kui nad teda otsisid, ei leidnud nad teda. Mõne aja pärast tundsin end paremini ja läksin. Kas ma olin olnud idapoolses Fort Worthi baaris, kust Farryion Wardrip Linda Taylori kaks aastat varem röövis? Mul on selles kahtlustamiseks muid põhjusi. Järgmisel töökohal vallandati mind ilma mõjuva põhjuseta nädal pärast Wendy Robinsoni röövimist Lake Weatherfordist. Usun, et seos oli. 1987. aastal, umbes hilissuvel, hakkasin otsima Föderaalse Juurdlusbüroo publikut. Mul oli kindlasti põhjust arvata, et mingi uurimisrühm võtab mind sihikule. Mul ei õnnestunud telefoni teel agenti saada, kuna telefonidele vastav noor naine ei ühendanud mind põhjustel, millest ma pole kunagi aru saanud. 88. juuniks otsustan külastada isiklikult FBI kontorit. Läksin Fort Worthi föderaalse kohtumaja FBI kolmanda korruse kontorisse ja palusin rääkida agendiga. Agent, ma ei hakka siin tema nime nimetama, kutsus mind oma kabinetti istuma ja ta kuuleks, mis mul öelda on. Probleem on aga selles, et ta kuulas umbes ühe minuti, siis tõusis püsti ja ütles mulle, et minuga võetakse ühendust. Ma ei uskunud teda siiski. Surusin ta kätt ja lahkusin. Umbes kümne päeva pärast hakkas mind külastama inimene naabruskonnast, kellega olin aastaid varem vaid veidi tuttav. Meie esialgsete lühikeste vestluste käigus küsis ta minult, kas ma oleksin mõnda aega tema ja ta venna jaoks määratud autojuht. Ütlesin talle, et ma pole sellest huvitatud. Ta käis sama palvega mitu nädalat, kuni minus huvi äratas ja ma nõustusin olema tema määratud autojuht, et tema ja ta vend saaksid baari külastada. Alates juuni lõpust läksin ma tema koju, et talle järele tulla ja ta baari viia, kuhu ta tahtis minna. Alustasime sellest, et ta juhatas mind minema Fort Worthi lääne poole teedel Loop 820. Kui jõudsime kogu tee -820- lääneküljele, hakkas ta vennaga arutama, millisesse baari minna. Lõpuks asusid nad 180. maanteel asuvasse baari, kuigi me juba väljusime teele 199. Pärast ümberpööramist ja –80-ni jõudmist otsustasid mu reisijad, et ka nemad ei taha sinna minna. Viisin nad siis koju. Lühidalt öeldes: järgmisel aastal kuni -89. aasta aprillini jätkasin selle inimese maja juurde minekut pärast seda, kui ta mulle helistas. Seal oli kaks korduvat fraasi, mis temaga erinevates vestlustes jätkuvalt esile kerkisid. Esimene oli see, et ta -hakkas kalmistutööd tegema.- Kui ma algselt küsisin, mida ta sellega mõtles, vastas ta, et teeb kalmistul muruhooldust. Seejärel tsiteeris ta seda tsitaati, mis tema sõnul viitas kellelegi teisele: 'Ela vähist, sure vähki. - Ta mõtles selle all ainult seda, et ta oli vähi sodiaagimärgist ja see oli nii. I. See suhe jätkus kuni päevani, mil Rick Green vahistati mitme inimese mõrva eest Fort Worthi lääneosas. Kui ma pärast Greeni vahistamist talle mitu korda helistasin, ütles mulle keegi teine, et ta on teises kohas. Ta ei võtnud minuga enam ühendust. Võimalik seos on järgmine: Ricky Green röövis kaks naist baarist -199.- Wendy Robinson rööviti Weatherfordi järvest, mis on -180 lähedal.- Kas see sõit, mille mu tuttavad mind viisid, pidi olema mingisugune proovikivi? Usun, et oli. Pärast Ricky Greensi vahistamist mõistsin oma murede põhjuseid. Polnud kahtlustki. Kuid; Ma ei osanud sel ajal ette näha, et oli veel üks sarimõrvar Faryion Waldrip, kes sobis nii Greeni kui ka minu füüsilise kirjeldusega. Mida ma oleksin saanud sellega teha? Üritasin kuid leida advokaati, kes võiks minu eest kohtuasja teha. Umbes aasta pärast oli selge, et ükski advokaat ei ole sellest huvitatud. Siis hakkasin suhtlema meediaga. Võtsin ühendust kolme ajalehega: The Dallas Morning News, The Dallas Times Herald ja The Fort Worth Star-Telegram. Kõik tulemusteta. Võtsin ühendust iga võrgu telejaama sidusettevõtte uudistetoaga. Kedagi ei huvitanud. Ühel vestlusel teleuudiste ankruga esitas ta mulle veidra küsimuse: - Kas sa ei lahkunud hiljuti sõjaväest. - Kindlasti tundus see mulle väga kummalise või kahtlase küsimusena, mida ta küsis. Miks ta võiks arvata, et ma olin sõjaväes olnud? Olen abi otsinud paljudelt erinevatelt inimestelt. Võiksin kirjeldada veel palju sündmusi, mis viitavad sellele, et mind võeti kahtlustatava sarimõrvari sihtmärgiks. On palju inimeste nimesid, keda võiksin tuvastada sündmuste osalistena. Kui ainult üks inimene tunnistaks osaliselt seda, mida ma väidan, siis usun, et teised hakkavad end tõestama. Ma palun teil uurida ja rääkida minu lugu. Lugupidamisega Larry Ashbrook Linnatoimetaja Stephen Kaye The Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas 76102 10. august 1999 Sir Käesolev teatis on 31. juuli kirja lisa. On ilmne, et teid minu lugu ei huvita. Seetõttu pean vajalikuks selle teatud aspekte võimendada. Mõelge ühele kolmest olukorrast, mida kogesin, kus inimesed, keda ma polnud kunagi kohanud, teatasid vabatahtlikult, et nad on endised Luure Keskagentuuri töötajad või olid sõjaväes CIA-ga seotud. 1987. aastal, pärast seda, kui mind juulis ettevõttest, kus töötasin, vallandati, nagu ma varem rääkisin, sain ma tööd Fort Worthis sepistamisettevõttes. Hommikul teatasin sellele ettevõttele, et tsehhimeister mind masinatöökoja tegevusse tutvustab. Kahjuks polnud see niivõrd indokrinatsioon, kuivõrd meeste vägitegude jutustamine Vietnamis. Eelkõige rääkis tema lugu sellest, kuidas ta töötas koos CIA-ga ja tema vägitegude hulka kuulusid erivägede operatsioonid, mis hõlmasid vaenlase poliitiliste üksuste mõrvamist. See loeng kestis terve hommiku. Kaheksast lõunani. Kui see oleks ainuke kord, kui oleksin kohanud kedagi, kes sellise loo vabatahtlikult esitas, ei mõtleks ma sellest midagi. Kuna see on aga üks kolmest kohtumisest ja see jääb ajavahemikku, mil olen kindel, et mind võeti kahtlustatava sarimõrvari sihikule, siis pean seda oma olukorra oluliseks osaks pidama. Minu töötamine selles ettevõttes muutus lõpuks võimatuks ja ma lõpetasin. Mitte sellepärast, et ma ei saaks nendega koostööd teha, vaid sellepärast, et nad ei tahtnud minuga koostööd teha. Oma kogemustega pistmata, juhin teie tähelepanu kahele viimasel kümnendil uudistest välja tulnud loole. Esimene hõlmas Tarranti maakonna šerifide osakonda. Usun, et aasta oli 1991; ja sel aastal ilmnes olukord, kus leiti, et ka šerifide osakonna reservasemikud, kes olid täiskohaga USA õhujõudude töötajad, on samuti seotud Ku Klux Klaniga. Mulle meenub eriti see, et kui ühte asjaosalist intervjueeriti televisioonis (KXAS Channel 5, NBC filiaal), teatas ta otse, et nad on seotud lapseröövijate jälitamisega. Võib-olla Amy Robinsoni röövija? Teine hõlmas ka šerifi osakonda. Aasta oli, ma usun, -95- või -96.- Ilmunud lugu paljastas, et osakonnas oli üksikisikul või üksikisikutel juba mõnda aega olnud veebisait, mis sisaldas kriminaaluurimises kahtlustatavate toimikuid. Need failid tehti kättesaadavaks tsiviilisikutele, et nad saaksid aidata kriminaaluurimisel. Selle mõju peaks minu väidete puhul olema ilmne. Pean imestama põhjuse, miks ükski uudisteagentuur, eriti teie oma, ei ole sellest loost huvitatud. Kas see on sellepärast, et see on teie arvates ebausutav või ebaoluline? Kas sellepärast, et Fort Worthi üldine poliitiline õhkkond ei soosi sellist lugu? Või on CBS-i sidusettevõtte tollase uudisteankru John Chriswelli sõnades aimugi, kui ta küsis minult, kui üritasin oma olukorda selgitada: - Kas sa ei tulnud just sõjaväest välja? Mulle on ilmne, et minu vastu esitatud kahtlustused on laialt levinud. Usun, et on üksikuid inimesi, kes ei mõistaks end kahjustada, kui tunnistaksid minu väidete kohta tõtt. Kogu lugupidamise juures Larry Ashbrook Mayhem.net
6 surnut, 8 haavata Texase kiriku veresaunas Torupomm plahvatas pühakojas 15. september 1999 FORT WORTH, Texas (AP) – Musta riietatud mees astus kolmapäeva õhtul teismelise kiriku jumalateenistusele, tõmbas relva ja avas tule. Kuus hukkus enne, kui tulistaja end kirikupingis surmavalt maha lasi. 'Ta lööb kõvasti ust, et oma kohalolekust teada anda, ja hakkas kohe tulistama,' ütles kiriku kolledži minister Dax Hughes. Leitnant David Ellis Fort Worthi politseiosakonnast ütles, et mees tappis kolm täiskasvanut ja kolm teismelist enne enesetappu. Veel kaheksa viidi haiglasse, mõned neist on kriitilises seisundis, ütles ta. Politsei sõnul ei olnud neil tulistamise motiivi. Politsei sõnul arvasid nad, et mees oli 30. eluaastates, kuid nad ei teadnud tema isikut. Torupomm plahvatab Vahetult pärast kella 19.00. Tulistamise käigus Wedgwoodi baptisti kirikus plahvatas torupomm pühamu sees rõdul, kuid politsei teada vigastustest ei olnud. Ellis ütles, et pommirühm kontrollis mitut kirikust leitud kahtlast pakki. Umbes 150 noort viibis pühakojas iga-aastasel kogunemisel 'Näeme poolakul', kus õpilased kinnitavad oma usku ja muret ühiskonna probleemide pärast, pidades kooli lipumasti ümber palveaega. 'Ta oli väga rahulik ja nägi normaalne välja ning suitsetas sigaretti,' rääkis tunnistaja Christy Martin KDFW-TV-le. Ta ütles, et mehel olid pikad juuksed ja vuntsid. Avab tule kooripraktikas Seitsmenda klassi õpilane Chris Applegate ütles, et oli kooritrennis, kui tulistaja tuppa tungis. 'Me laulsime laulu ja siis keset laulu avas see tüüp ukse ja tegi ühe lasu,' rääkis ta. 'Ta lihtsalt käskis meil paigal olla.' 'Me kõik lihtsalt hüppasime pinkide alla ja ta tegi veel umbes 10 lasku. ... Keegi ütles: 'Jookse, jookse' ja me kõik hakkasime jooksma,' rääkis Chris. Mees laadis märatsemise ajal mitu korda ümber. Kui tulistamine lõppes, istus mees Hughesi sõnul tagapingis ja pani relva (pähe) ning tulistas ennast ja kukkus ümber.
Mõned vihjed Texase veresaunale Kirikust otsiti kaheksa surma motiivi 16. september 1999 FORT WORTH, Texas (AP) – Politsei leidis täna paar vihjet motiivile Larry Gene Ashbrooki prügistatud kodust ja vanadest ajakirjadest, kes avas baptisti kirikus teismeliste jumalateenistuse ajal tule, tappes seitse inimest ja iseenda. 47-aastane Ashbrook, keda kirjeldatakse kui ekstsentrilist üksildast, keda mõned naabrid kardavad, ei jätnud oma märatsemist selgitavat sõnumit. Uurijad pidid tegema kindlaks, mida nad ajakirjadest võisid ja Ashbrooki kodu kahjustada – seintesse löödud augud, hävitatud tualetid ja purustatud perekonnafotod. 'See näib olevat väga mures mees, kes ... püüdis vaigistada kõiki deemoneid, mis teda häirisid,' ütles FBI eriagent Robert Garrity. 'Ma ei tea, kas me saame kunagi vastust küsimusele, miks see juhtus.' Avas teismeliste pihta tule Ashbrook, riietatud sinistesse teksadesse, musta jope ja suitsetanud sigaretti, sisenes Wedgwoodi baptisti kirikusse kolmapäeva õhtul, kui teismelised kuulasid pühakojas kristlikku rokkbändi. Kiriku fuajees esitas Ashbrook oma esimestele ohvritele küsimuse: 'Mis on programm?' Seejärel tulistas ta talle lähenenud korrapidajat ja tappis enne rahvarohkesse pühamusse kõndimist veel kaks inimest. Umbes 150 siseruumidesse kogunenud teismelist arvasid alguses, et mõrvar oli osa rünnakust, kui ta hakkas kiruma ja baptistivastast retoorikat välja ajama. Nad otsisid varju, kui Ashbrook tule avas, tehes vähemalt kaks korda pausi, et uuesti laadida. Plahvatatud torupomm 'Tüüp osutas mulle ja tulistas mind!' hingeldav mees ütles 911 dispetšeroperaatorile. 'Ma nägin koonu sähvatust ja suundusin teises suunas.' 'Siin on üks naine, kes näeb välja nagu peast veritseks!' ütles kiriku lasteaia koordinaator teisele operaatorile. Ashbrook süütas ja veeretas ühel hetkel omatehtud torupommi mööda vahekäiku. See plahvatas, kuid ei kahjustanud kedagi. Seitse inimest – kooriliikmed, seminaristid ja keskkooliõpilased – lamasid surnud või suremas. Veel seitse sai haavata, kolm raskelt. Seejärel tappis Ashbrook end tagumises pingis. Leiti 30 kulunud mürsku Politseiülema kohusetäitja Ralph Mendoza ütles, et Ashbrooki ainus teadaolev politseiülesanne oli 1971. aasta arreteerimine marihuaana omamise eest. Võimude sõnul kandis Ashbrook kahte relva, 9 mm Rugeri poolautomaatset käsirelva ja 380 kaliibriga AMT käsirelva. Uurijad leidsid tema jope taskust kuus laetud 9 mm klambrit, kuid polnud kindlad, kas .380 tulistati kirikus. Mendoza hinnangul oli kirikus 30 kulutatud 9 mm kestat. .380 osteti seaduslikult nüüdseks suletud kirbuturu poest, ütles Mendoza. Ametnikud uurisid endiselt 9 mm ostmist. 'Väga emotsionaalselt häiritud' Ashbrooki tagasihoidlikust puitkarkassiga kodust leiti pommi valmistamise tööriistu, sealhulgas viile, torusid, kaitsmeid ja püssirohtu. Vanad ajakirjad näitasid, et Ashbrook oli ärritunud oma suutmatusest töökohta säilitada. 'Ma arvan, et ta oli lihtsalt keegi, kes oli sotsiaalne heidik,' ütles Garrity. 'Leidsime tõendeid selle kohta, et ta oli emotsionaalselt väga häiritud inimene.' Korralik ja kuritahtlik Ashbrook ei abiellunud ega saanud lapsi ning elas üksi, sest tema 85-aastane isa juulis suri. Kui mõned naabrid pidasid teda kahjutuks ekstsentrikuks, siis teised ütlesid, et ta oli pärast ema suri üheksa aastat tagasi muutunud ebakindlaks, isegi vägivaldseks. 'Enne oma surma oli Larryl see ikka koos. Pärast naise surma läks ta psüühikale,' ütles 19 aastat naaber Karen Ivey. Tulistaja vend keeldus kommentaaridest, kui ta täna tema koju jõudis. Kirik läheb edasi Wedgwoodi kirikuliikmed jäid toime tulema tragöödiaga, mis purustas nende pühamu rahu. Vanempastor Al Meredith lubas, et kui politseijuurdlus on lõpetatud, korraldab sel nädalal regulaarsed pühapäevased jumalateenistused suures punastest tellistest kirikus. 'Meie südamesoov on, et pimeduse kuningas ei võidaks valguse kuningriiki,' ütles Meredith. 'Nad naeravad täna' Täna hommikul kogunesid sajad Fort Worthi Southwesterni baptistiteoloogilise seminari auditooriumid laulma ja palvetama. Kaks hukkunut olid seminariõpilased ja üks oli lõpetanud. Leinajad seisid viis sügavust altari ees, täitsid rõdu ja istusid isegi põrandal. Paljud nutsid või langesid põlvili, kui laulsid laulu 'Amazing Grace'. President Clintoni kodupastor, Arki osariigis Little Rockis asuva Immanueli baptistikoguduse praost Rex Horne ütles leinavale rahvahulgale, et ohvrid surid oma usu eest. 'Me nutame täna. Nad naeravad täna. Me plaanime siin mälestusteenistusi. Neil on suured pidustused. Meil on neist siin puudus. Neil on seal kokkutulekud,' ütles Horne, kes viibis enne tragöödiat Fort Worthis. 'Ja nad teavad hetkega, silmapilk, et me oleme jälle kõik koos,' ütles Horne.
FORT WORTH – Wedgwoodi baptistikiriku pühamus tehtud kahel videol on näha, kuidas Larry Gene Ashbrook valis ja tulistab metoodiliselt oma ohvreid, kellest üks oli keskkooli lõpuklassi vanem, kes filmis tulistajat, kes kavatses teda tappa, teatasid eile politsei ja sõbrad. Seotud arengu käigus sai `Star-Telegram teada, et mees, kes vastas Ashbrooki kirjeldusele, käitus eelmisel kuul kahtlaselt, kui külastas mittekonfessionaalset Flower Moundi kirikut, et küsida ammu kadunud sõbra kohta ja uurida, kas kirik sooritas eksortsme. 17-aastane Cassata õppekeskuse vanem Justin Ray ja naine võtsid kolmapäeva õhtul eraldi pühamu sees toimunud noorte miitingut videosse, kui nad pöörasid kaamerad, et salvestada mees, kes tulistas kiriku tagaosas, teatas politsei. Surmavalt tulistatud Ray jätkas lindistamist, kui Ashbrook tema pihta tulistas, kuna arvas, et tulistamine oli osa teismelise sõprade sõnul. Ray onu Larry Dockery, kes rääkis perekonna nimel, ütles, et Ray vaatas kaameraga pühakoda ega mõistnud, kui lähedal ta Ashbrookile oli või et teda tulistatakse. Politseiülema kohusetäitja Ralph Mendoza ja videokassette vaadanud politseiadministraatorid ütlesid, et need kujutavad osa 150–200 inimesest, kes sukeldusid varju otsima, kui Ashbrook juhuslikult läbi pühamu liikus, valides välja ja tulistades oma ohvreid. 'Ta kõnnib aeglaselt, hoides oma kätt välja, relv väljas,' ütles Mendoza. 'See, mida ma filmil nägin, oli üks käsirelvast tulistamine. Ta viskas välja salve, laadis selle ja jätkas tulistamist. See ei olnud kiire. See oli aeglane, metoodiline, valis [tema sihtmärke], sihtis ja tulistas. „Ta ei paistnud olevat mures. Ta ei paistnud olevat paanikas. ... Ta võttis aega. ... Ta seisis juhuslikult seal ja tulistas lasu järel.' Mendoza ütles, et mõlemad videokassetid lähevad ootamatult mustaks ja kumbki ei jäädvusta verd ega kedagi tulistama. Politsei sõnul pärines üks lint kaamerast, mis leiti Ray käest. Teine anti politseiniku kätte neljapäeva õhtul. Mendoza kutsus kõiki, kes tapatalgu filmisid, andma videokassett politseile. Videopaljastused tulid kaks päeva pärast seda, kui 47-aastane Forest Hilli üksildane Ashbrook jalutas Fort Worthi edelaosas 5522 Whitman Ave kirikusse, tappis seitse inimest ja haavas veel seitset, enne kui istus tagapingis ja tulistas end surmavalt. peas. Uurijad ütlesid, et nad on otsinud mitmeid vihjeid, et selgitada, miks Ashbrook valis naabruskonna kiriku. 'Me oleme lõdvas otsas,' ütles ülema asetäitja Don Gerland. Ta ütles, et on masendav, et ei suuda luua 'selgepiirilist ühendust', mis seoks Ashbrooki kirikuga. Kirik tuli välja valida, ütles ta. 'Ta peaks teadma, kuhu ta läheb. Selle kiriku peale ei satu juhuslikult; sa pead teadma, kus see on. Detektiivid ütlesid, et kavatsevad uurida Flower Moundi juhtumit, millest teatasid kaks naist, kes ütlesid, et olid jahmunud, kui nägid ajalehefotot Ashbrookist. 40-aastane Melody Kolbensvik ütles, et pilt sarnanes silmatorkavalt veidra käitumisega mehega, kes külastas eelmise kuu alguses Shiloh' kirikut ja kurtis, et inimesed ei lase tal sõpra leida. 'Ta ütles, et otsib inimest, kes oleks olnud koguduse liige 1984. aastal,' ütles koguduse vabatahtlik Kolbensvik. 'Nii et kirikusekretär püüdis teda otsida. Ta ütles, et on palju inimesi, tõeliselt kurje, halbu inimesi, kes ei tahtnud, et ta teda leiaks. Hiljem küsis ta, kas kirik teeb eksortsismi, ja kui naised teda minuti vaikides vaatasid, ütles ta kiiresti, et see pole tema jaoks, ütles Kolbensvik. Kolbensvik ütles, et mees nimetas end ainult 'Pauluseks', öeldes naistele, et ta sai nime apostli järgi. Richmond Virginia briley vennad
'Kui ta lahkus, tundsin, et temas on midagi, mis pole õige,' ütles ta. 'See oli nagu ta ümbrises kirikut, kuidas ta ringi vaatas.' Kirikusekretär Sharon Putman ütles, et teda häirib samavõrra nii mehe välimus kui ka veider käitumine. 'Kui ta sisse tuli, hakkasin temast lihtsalt eemalduma ja ma ei tee seda,' ütles ta. Naiste kirjeldus mehe autost erines värvi poolest veidi Ashbrooki neljaukselisest hallist Pontiac sedaanist, mille politsei kiriku parklast kinni võttis. Politsei teatas, et uurib teadet, et teha kindlaks, kas külastaja, kellel on pikad, matid juuksed ja punakas jume, oli Ashbrook. Kui see nii oli, võib juhtum viidata sellele, et Ashbrook võis juba mõnda aega kirikuid kontrollida ja oma rünnakut planeerida. Ükski teine kirik ei ole sarnasest külastusest teatanud ja Wedgwood Baptistis ei tundnud keegi Ashbrooki ära, teatas politsei. 'Kui see juhtus, oli nende jaoks nagu: 'Kust see tuli?' “ ütles Gerland. Politsei tunnistas eile, et ei pruugi kunagi teada saada massimõrva motiivi. 'Me teame, kes seda tegi, ja me ei pruugi kunagi teada, miks,' ütles politsei pressiesindaja leitnant David Ellis. „See on lihtsalt üks neist asjadest, mida me ei pruugi kunagi teada, miks ta valis selle kiriku, selle kogukonna. „Inimene, kes teab, miks ta seda tegi, on surnud. Ilmselgelt on ta häiritud. Mõnikord on vaimselt ebastabiilse inimese jaoks väga raske motiivi või mõttekäiku kindlaks teha. Selliste probleemidega inimesed ei mõtle nii nagu teie ja mina või tavalised kodanikud. Videod näitavad vaid umbes minutilist Ashbrooki tulistamist. Üks video salvestas 20 tulistamist ja teine 24 lasku politsei arvates 10-minutilisest märatsemisest, ütles Mendoza. Videokassetid ei näita midagi väljaspool pühakoda ega Ashbrooki end tulistamas, ütles ta. Ashbrook laadis rünnaku ajal kolm korda uuesti ja tal oli jope taskutes kuus laetud 9 mm klambrit, ütlesid ametnikud. Ashbrooki näost pole näha selget lähivaadet ja tema sõnu summutab müra pühakojas, ütlesid ametnikud. Tunnistajate sõnul rääkis ta roppusi ja mõistis hukka nende usulised tõekspidamised. 'Üks videot teinud inimene oli põrandal pingi vahel ja hoidis kaamerat pingi kohal,' ütles Gerland, kes arvas, et kaamera operaator oli tulistamise eest varju võtnud. 'Põrandal olnud inimene sõitis [siis] üle ja pildistas [videot] pinginurga taga,' ütles ta. Ametnike sõnul on amatöörfotograaf naine, kes andis lindi politseile päev pärast tulistamist. 'Usun, et kõik selle publiku hulgas arvasid, et see [tapmine] oli osa mängust. Ma võin eksida,' ütles Mendoza. Kui siis jõudis arusaam, et tegemist pole etendusega, oli kuulda mööbli ümberminekut, kui mõned üritasid põgeneda, ütles Gerland, et lindistused näitavad. Ta ütles, et lintidel ei ole kujutatud kaootilist, hullunud kiirustamist väljapääsude poole. 'Ma arvan, et seal oli segu [inimesi, kes arvasid, et see on segadus]. Näete, kuidas nad said aru, et see on tõsi,' ütles Gerland.
Fort Worthi kiriku tulistaja Larry Gene Ashbrooki tõenäolised motiivid Aubrey Immelman 20. september 1999 Näib, et Wedgwoodi baptistikoguduse tulistaja Larry Gene Ashbrook sobib psühhopatoloogiaalases kirjanduses skisotüüpsete isiksustena kirjeldatud isikute profiiliga, mida kirjeldatakse Ameerika psühhiaatrilise psühhiaatrilise psühhiaatrilise psühhiaatrilise psühhiaatrilise psühhiaatrilise diagnostika ja statistilise käsiraamatu (DSM-IV) neljandas väljaandes. Assotsiatsioon (1994) kui 'sotsiaalsete ja inimestevaheliste puudujääkide läbiv muster, mida iseloomustab äge ebamugavustunne lähisuhetes ja vähenenud suutlikkus lähisuhetes, samuti kognitiivsed või tajumoonutused ja käitumise ekstsentrilisus' (lk 641). Avalikud spekulatsioonid Ashbrooki motiivide üle lähenesid – ma usun, et valesti – paranoiale ja isegi skisofreeniale kui võimalikele selgitustele tema märatsemisele. Eksklusiivne keskendumine nendele kliiniliste sümptomitega seotud häiretele kitsendab asjatult kontseptuaalset alust vaimse seisundi arengu ja dünaamika rekonstrueerimiseks, mis kulmineerus Ashbrooki traagilise lõpuaktusega. Ashbrooki ajendanud sisemiste jõudude täielikum mõistmine nõuab tema aluseks olevat isiksusemustrit. Nagu märkis Theodore Millon (1996), „[a]kõik patoloogilise isiksuse mustrid. . . koosnevad sügavalt söövitatud ja läbivaid toimimisomadusi, mis avalduvad põhiseaduslike ja kogemuslike mõjude koosmõju tulemusena. Käitumised. . . mis nendest tehingutest välja arenevad, on nii tugevalt indiviidi sees kinni, et neist saab tema ülesehituse kangas, mis toimib automaatselt ja salakavalalt indiviidi eluviisina” (lk 609). Sel põhjusel keskendutakse Ashbrooki paranoiale tulistamise ajal, et pakkuda vaimse seisundi kärbitud versiooni, mis pani aluse tema valimatu ja kaootilise massimõrva toimepanemisele. 'Praegune tegelikkus,' kirjutab Millon (1996), 'on sageli pelgalt katalüsaatorid, mis ärgitavad . . . pikaajalised harjumused, mälestused ja tunded [juurdunud isiksusest]. . . . Varem või hiljem võivad need osutuda inimese hävitavaks” (lk 609). Seega ei ole tulistamisjärgsel päeval võimude avaldused, et Ashbrook oli emotsionaalselt häiritud ja 'näi, et tal on probleeme usuga', eriti kasulikud. Järgnevalt on kommenteeritud kokkuvõte Milloni põhjalikust skisotüüpse isiksusehäire kliiniliste tunnuste kohta. Ekspressiivne käitumine: ekstsentriline Skisotüüpsete isiksuste puhul on kõige iseloomulikum nende sotsiaalne räige (sealhulgas rafineerimata ja jõhker käitumine) ja omapärased maneerid ning nende kalduvus näidata ebatavalisi tegusid ja esinemisi. Paljud riietuvad veidral ja ebatavalisel viisil, eelistades sageli 'isiklikku vormiriietust' päevast päeva. . . . Kalduvus järgida omapäraseid riietumisstiile eristab neid eakaaslastest. Oma kummalise käitumise ja välimuse tõttu tajuvad teised skisotüüpseid inimesi kergesti kui hälbeid, märkamatult veidraid, uudishimulikke või veidraid. (lk 634) nicole brown simpson ja tema sõber ronald goldman
Inimestevaheline käitumine: salajane „[Skisotüüpsed inimesed] eelistavad privaatsust ja isolatsiooni. Suutmata saavutada inimestevahelise mugavuse ja rahulolu mõistlikul tasemel, võivad nad olla õppinud sotsiaalsetest suhetest eemalduma, üha enam endasse tõmbama, vaid mõne esialgse kiindumusega ja isiklike kohustustega. . . . [Nad kipuvad aja jooksul triivima] üha perifeersematesse kutserollidesse, leides teatud rahulolu ebatavalistest ja salajasetest sotsiaalsetest tegevustest. (lk 624–625) „Tüüpilise skisotüübi sotsiaalsed saavutused viitavad tavaliselt ebaühtlasele käigule, millega kaasneb suutmatus saavutada normaalset edu. Akadeemiline ja tööajalugu näitab märkimisväärseid puudujääke ja ebakorrapärasusi, võttes arvesse nende intellektuaalset võimekust. Nad mitte ainult ei jäta sageli välja, vaid kipuvad ühelt töökohalt teisele triivima ning on sageli lahus või lahutatud, kui nad kunagi abielluvad. Nende puudujääk saavutuspädevuses tuleneb ja osaliselt soodustab nende sotsiaalset ärevust ja ebaväärikuse tunnet. (lk 625) „Kui nad jätkavad vestlust, võivad nad selle sobivast või sobivast kaugemale suruda, kaldudes kõrvale väga isiklikele, veidratele või metafoorilistele teemadele. Enamasti puudub neil säde, et algatada tegevust või osaleda sotsiaalselt, olles näiliselt suletud ja mõne jõu lõksus, mis takistab neil reageerimast teistele või neile kaasa tundmast. See võimetus . . . saada tõelise ühiskonna liikmeks ning investeerida oma energiat ja huvisid teiste maailma, on nende patoloogia keskmes ' [rõhutus lisatud]. (lk 625) Kognitiivne stiil: organiseerimata Skisotüüpsete patoloogiate jaoks on otsustava tähtsusega nende võimetus oma mõtteid korrastada, eriti inimestevahelise mõistmise ja empaatia vallas. . . . Nad omistavad perifeersetele ja juhuslikele sündmustele ebatavalist ja erilist tähtsust, tõlgendades inimeste vahel toimuvat viisil, mis viitab sotsiaalse arusaama ja loogika põhimõttelisele puudumisele. . . . Inimeste suhtlemise tähenduse väära tõlgendamise tagajärjel loovad nad omapäraseid arusaamu teiste mõtetest, tunnetest ja tegudest. . . . Nad lisavad tavalistesse sotsiaalsetesse suhtlustesse isiklikke ebaolulisust, kaudset kõnet, viiteideid ja metafoorseid kõrvalekaldeid. . . . Probleemse teabe kogumise ja ebakorrapärase töötlemise tõttu võivad nende ideed põhjustada maagilise mõtlemise, kehaliste illusioonide, veidrate uskumuste, omapäraste kahtluste ja kognitiivse hägustumise, mis läbistab reaalsuse fantaasiaga” (lk 625). Skisotüüpsete isiksuste üldine suutmatus oma mõtteid korrastada on põhjuseks Ashbrooki niinimetatud nn kirjutistele, samas kui neile iseloomulik kognitiivne reaalsuse ja fantaasia hägustumine loob võrdlusaluse Ashbrooki näilisele kinnisideele sarimõrvade vastu ja tema alusetule veendumusele, et ta oli kahtlustatav sarimõrvar. Skisotüüpse isiksusehäirega inimesed arendavad ebausku, viitavad ideid ja illusioone ning tegelevad mõnikord meeletu tegevusega. . . . [sest neil] on piisavalt teadlikkust. . . elust, et mõista, et teised inimesed kogevad rõõmu, kurbust ja põnevust, samas kui nemad on seevastu tühjad ja viljatud. Nad soovivad mõned sugulus, mõned sensatsioon ja mõned tunne, et nad on osa maailmast. . . . Nende korduvaid illusioone, nende maagilist ja telepaatilist mõtlemist ning nende võrdlusideid võib vaadelda kui toimetulekupüüdlust, et täita nende tühjuses olevad ruumid, tunne, et nad on 'alluumas' ning on ilma igasugusest elust ja tähendusest. (lk 625) „Teistest ja iseendast võõrandudes võivad ka nemad tunda hirmu läheneva tühisuse ja viljatu, depersonaliseeritud ja olematu mina ees. Sellised tunded sunnivad neid ka veidrale käitumisele, uskumustele ja arusaamadele, mis võimaldavad neil reaalsust uuesti kinnitada. Just sel põhjusel täheldame muu hulgas, et skisotüüpset tüüpilised ideed, selgeltnägemine, illusioonid ja kummalised ideed iseloomustavad. (lk 626) Näib usutav, et Ashbrooki isa surm juulis võis süvendada ja süvendada tema 'hirmu eelseisva tühisuse ja viljatu, depersonaliseerunud ja olematu mina ees', suurendades tema veidrat käitumist, uskumusi ja arusaamu üha meeletumate püüdlustes seda kinnitada. tegelikkus. Minapilt: võõrdunud 'Oma ebarahuldavate sotsiaalsete ja kognitiivsete düsfunktsioonide tõttu näitavad enamik skisotüüpe korduvaid sotsiaalseid segadusi, aga ka eneseillusioone, depersonaliseerumist ja dissotsiatsiooni. Paljud näevad end ümbritsevast maailmast võõrandunud, mahajäetud ja võõrandunud olenditena, kes mõtisklevad korduvalt elu tühjuse ja mõttetuse üle. Skisotüüpide puudulikud tunnetused ja ebaharmoonilised afektid [emotsioonid] võtavad neilt võime kogeda sündmusi millegi muuna kui elutute ja hoomamatute nähtustena. Nad kannatavad mõistatuslike ja väljapestud esemete maailmas tühjusena. . . . [M]kõik skisotüüpsed inimesed peavad end rohkem surnuks kui elavaks, ebaoluliseks, võõraks ja kehatuks. (lk 626) Objekti esitused: Kaootiline Skisotüüpse sisemaailm. . . . on peaaegu juhuslik, mille tulemuseks on ebatõhus ja koordineerimata raamistik patsiendi pingete, vajaduste ja eesmärkide reguleerimiseks. Võib-olla suurema osa oma elust. . . [see psüühiline raamistik on olnud] ainult hästi pädev nende maailmaga kohanemiseks, nende impulsside sidumiseks ja inimestevaheliste raskuste vahendamiseks. (lk 626) „Kui skisotüüpsed inimesed on motiveeritud või õhutatud teistega suhtlema, ei suuda nad sageli oma sisemisi hoiakuid loogiliselt suunata; . . . nad kaovad isiklikesse ebaolulisusesse ja puutujatesse, mis tunduvad ebamäärased, kõrvalekalduvad ja käsitletava teemaga mitte seotud. Nad ei puutu teistega kokku ega suuda oma ideid järjestada vastastikuse sotsiaalse suhtluse seisukohalt. Läbiv disjunktiivsus . . . nende mõtlemise hajutatud, kaudsed ja autistlikud elemendid. . . ainult võõrandab neid veelgi. . . [üksikisikud] teistelt. (lk 626) Reguleerimismehhanism: tühistamine „[S]skisotüüpseid inimesi valdab sageli hirm täieliku lagunemise, kokkuvarisemise ja olematuse ees – tunded, millele saab vastu seista uute enda loodud reaalsuse maailmade pealesurumisega või konstrueerimisega, ebauskudest, kahtlustest, illusioonidest ja muust muust koosnevast omapärasest reaalsusest. peal. Raskemad depersonaliseerumise rünnakud võivad esile kutsuda psühhootilisi episoode, irratsionaalseid puhanguid, mille käigus need patsiendid püüavad meeletult luua reaalsustaju, et täita oma tühja elu. ' [rõhutus lisatud]. (lk 626) Morfoloogiline organisatsioon: killustatud „Kui uurida skisotüüpse meele korraldust, leitakse tõenäoliselt väga läbilaskvad piirid psüühiliste komponentide vahel, mis [hästi kohandatud isiksuste puhul] on tavaliselt hästi eraldatud. . . . Nende ebaadekvaatsete ja halvasti ülesehitatud kaitseoperatsioonide tulemusena väljuvad primitiivsed mõtted ja impulsid tavaliselt ründeviisil, enam-vähem otseselt ja sihikindlate tegevuste jadana. Skisotüüpsete sisemiste struktuuride olemuslikult defektne olemus toob kaasa vähesed reaalsusel põhinevad sublimatsioonid ja vähesed edukad saavutused elus. Need defektid muudavad patsiendi haavatavaks edasise dekompensatsiooni suhtes – isegi mõõduka stressi korral ' [rõhutus lisatud]. (lk 626) Skisotüüpse sisemised struktuurid võivad olla liigsest stimulatsioonist ülekoormatud. Tõenäoliselt juhtub see siis, kui sotsiaalsed nõudmised ja ootused suruvad tugevalt vastu nende eelistatud mitteseotud või tagasitõmbunud olekule. Suutmata selliseid väliseid pealesurumisi vältida, võivad mõned skisotüüpsed inimesed reageerida kas 'tühjendades', teise maailma triivides või paranoiliste või agressiivsete puhangutega. (lk 626–627) Larry Ashbrooki puhul on lihtne mõista, kuidas tema ainsa sotsiaalse tugisüsteemi kaotamine vanemate surma tõttu võis kaasa tuua tema niigi haprate toimetulekumehhanismide enam-vähem täieliku lagunemise, mille tulemuseks oli salakaval spiraal. isiksuse dekompensatsioonist ja lõppkokkuvõttes traagiliste mõõtmetega õudselt pettekujutelmadest, paranoilisest, psühhootilisest episoodist. Nagu Millon kirjutab: „[Kui] väline surve . . . on eriti terav, võivad nad reageerida primitiivsete impulsside, luululiste mõtete, hallutsinatsioonide ja veidra käitumisega massilise ja psühhootilise väljavooluga. Milloni sõnul on „[m]igagi skisotüüpne kogu oma elu jooksul talletanud intensiivset allasurutud ärevust ja vaenu. Pärast vabanemist puhkesid need tunded märatseva tulvaga ' [rõhutus lisatud]. 'Kahtlustuste, hirmude ja vaenulikkuse mahajäämus on süttinud ja plahvatab nüüd meeletu katarsise väljavooluga.' (lk 627) Meeleolu/temperament: segaduses Larry Ashbrook näib sobivat skisotüüpse alatüübi 'aktiivselt eraldatud' profiiliga. Nende isikute valitsev meeleolu on ärevil ja ärevalt valvas; nad on 'ülemäära kartlikud ja tunnevad end halvasti, eriti sotsiaalsetes kohtumistes'. Millon märgib, et paljud neist tagasihoidlikest, kartlikest skisotüüpidest 'näitavad umbusaldust teiste inimeste suhtes ja on nende motiivide suhtes kahtlustavad; selline hoiak taandub harva vaatamata kasvavale tuttavlikkusele'. (lk 627) Fort Worth Star-Telegram linnatoimetaja Stephen Kaye on teatanud, et kui Ashbrook teda augustis ajalehe kesklinna kontoris külastas, oli ta „väga südamlik” ja „väga vabandas, et mind tülitas”. Ashbrooki tõrgeteta käitumine viitab sellele, et tal oli tõepoolest pigem aktiivne-eraldunud (st vältiv) skisotüüpne isiksus, mitte näiteks antisotsiaalne või paranoiline isiksusehäire, kuna tema vägivaldne märatsemine võib ekslikult panna tagantjärele uskuma. Kokkuvõte ja sõnastus Milloni (1996) parafraseerides on vältivad skisotüüpsed inimesed kaotanud lootuse saada kiindumust ja turvatunnet. Nende ärevust tekitavate tühjuse-, mõttetuse- ja lootusetuse tunnete eest kaitsmiseks asendavad nad ratsionaalse mõtlemise – mis tooks nad silmitsi 'tühisuse hävitava hirmuga, peatse olematuse tundega' - 'kujutelmaga'. 'maailm. . . fantaseeritavatest isikutest ja objektidest, millega nad saavad turvaliselt suhestuda” (lk 629). Larry Ashbrooki 31. juuli ja 10. augusti kirjad Fort Worthile Star-Telegram Vaid nädalad enne tema märatsemist pakuvad mõningaid vihjeid tema „tegutsemismaailma” sisule, kus ta on sarimõrvas kahtlustatav, keda jälgivad CIA töötajad. Lõppkokkuvõttes aga traagilised tagajärjed, kui Ashbrook ei suutnud oma pettekujutlustele avalikku kinnitust saada ('On ilmselge, et teid minu lugu ei huvita... Kas sellepärast, et see on teie arvates ebausutav või ebaoluline?', kirjutas ta oma augustis 10 kiri aadressile Star-Telegram ), Ashbrooki valdas depersonaliseerumisärevus. Millon (1996) kirjutab, et kui skisotüüpseid inimesi valdab hirm täieliku lagunemise, kokkuvarisemise ja olematuse ees. . . . Need rasked depersonaliseerumise rünnakud võivad esile kutsuda metsikud psühhootilised puhangud, mille käigus patsient otsib meeletult reaalsust uuesti kinnitada. (lk 623) Kui tema nõrgad kontrollid murenesid ja surve kasvas üle talutavate piiride, näib, et Ashbrooki rahutu meele ainus järelejäänud võimalus taastada oma habras psüühiline ühtekuuluvus ja kinnitada oma olemasolu reaalsust oli tegelikult ühendada fantaasia reaalsusega, ühinedes temaga. varjuline 'pseudokogukond' ja esitab oma primitiivsed mured metsikus ja kaootilises vandalismi- ja massimõrvades reaalses maailmas. Millon (1996) kirjutab: 'Depersonaliseerumise ja derealiseerumise ärevuse vastu võitlemiseks võidakse neid ajendada põnevil ja veidralt käitumisel, luua omapäraseid ja hallutsineerivaid kujutlusi ning karjuda täiesti arusaamatuid, kuid anuvaid helisid, püüdes tähelepanu juhtida ja kinnitada. olemasolu elusolenditena. Nad võivad manööverdada irratsionaalselt lihtsalt selleks, et kutsuda esile teiste vastukaja, tekitada lihtsalt segadust, et tõestada, et nad on tõelised, mitte aga tühjade hõljuvate automaatide miraaž, nagu nad end tunnevad. (lk 629) Larry Ashbrooki elu haletsusväärne iroonia seisneb selles, et ta oli tõeline olemasolu. Ta tulistas tõelisi kuule, vigastas ja tappis tõelisi ohvreid ning puudutas vääramatult tõelisi elusid. Viited Ameerika Psühhiaatrite Assotsiatsioon. (1994). Vaimsete häirete diagnostika ja statistika käsiraamat (4thtoim.). Washington, DC: autor. Millon, T. (1996). Isiksusehäired: DSM-IV ja edasi (2ndtoim). New York: Wiley. | 
