Kuidas on Jermain Charlo kadumine Montanas muutunud kadunud ja mõrvatud põlisrahvaste naiste epideemia leekpunktiks

Uus uuriv taskuhäälingusaade käsitleb põhjalikult Jermain Charlo juhtumit, kes kadus Montanas pärast 2018. aastal pimedale alleele pööramist ja keda pole sellest ajast peale nähtud.

Ligi kolm aastat on Jermain Charlo perekond ja sõbrad otsinud vastuseid sellele, mis juhtus noore kahe lapse emaga, sest ta kadus 2018. aasta kevadel pärast seda, kui ta Montana osariigis Missoula kesklinnas ühelt alleelt kõrvale keeras. Kuigi nad on kohanud kohalike uurijatega tuttavaid takistusi, tärkab taas lootus pärast seda, kui tema juhtumit uuriv taskuhääling on pälvinud riikliku tähelepanu ja Bideni administratsioon on käivitanud üksuse, et võidelda kadunud ja mõrvatud põlisrahvaste naiste epideemiaga kogu riigis.

Podcastis Varastatud: Jermaini otsimine, mille kaheksaosaline jooks just lõppes, suundus reporter Connie Walker Montanasse, otsides vastuseid Charlo kohta ja selle kohta, miks ta 15. juunil 2018 ootamatult kadus. Saskatchewanist pärit Cree naine Walker ütleb, et näeb noore ema elu üksikasju, vägivald, mida ta talus, ja reaktsioon tema kadumisele, peegeldades nii põlisrahvaste elu kui ka näidet nuhtlusest, mis on põlvkondade kaupa Põhja-Ameerikas hõõgunud.

See vestlus räägib põlisrahvaste naistest ja tüdrukutest, kuid see on tõesti aken suuremale arusaamisele sellest, mis on põlisrahvaste tegelikkus ja mida põlisrahvad kogevad, rääkis ta. Iogeneration.pt sel nädalal antud intervjuus.

Enne kui ta tol õhtul kadus, oli Charlo olnud koos oma endise poiss-sõbra ja kahe poisi isaga Michael Defrance'iga ühes Missoula baaris. Stolenis saavad kuulajad teada paari vahel toimunud dokumenteeritud väärkohtlemisest. Ühel juhul 2013. aastal tunnistas Defrance, et lõi teda mitu korda, sealhulgas näkku. Walker teatas, et ta arreteeriti, talle määrati rahatrahv ja talle määrati 40-tunnine perevägivalla ravi. Teine dokumenteeritud vägivaldne intsident sarjas mainitud paari vahel leidis aset ajal, mil Charlo oli kaheksa ja pool kuud rase nende teise lapsega.

Charlo loos sisalduvad üksikasjad partneri väärkohtlemise kohta ning tema ja teiste naiste raskused õige abi leidmisel on põlisameeriklaste ja esimese rahvaste kogukondades hirmutavalt tavalised. Statistika on jahmatav: 2016. aastal teatati 5712 Ameerika indiaanlaste ja Alaska põliselanike naiste ja tüdrukute kohta, teatas riiklik kuritegevuse teabekeskus. teatas ;Justiitsministeeriumi andmetel teatas rohkem kui 2 viiest põlisameeriklasest ja alaska põliselanikest naissoost ohvrist, et nad on füüsiliselt vigastatud uuring viidi läbi samal aastal.Riikliku justiitsinstituuti andmetel on üle 84% neist naistest oma elu jooksul vägivalda kogenud, sealhulgas 56,1% seksuaalvägivalda kogenud naistest. aruanne . Samal ajal ei saanud enam kui kolmandik neist naistest DOJ-i raporti kohaselt saada vajalikku abi, nagu juriidilist abi ja meditsiiniteenuseid.

Walker ütles, et iga põlisrahvaste naine või tüdruk, kellega ta rääkis eelmisel aastal varastatud lamepeade reservatsioonist aru andes, ütles talle, et nad on elanud üle mingi füüsilise või seksuaalse vägivalla. Nende hulka kuulusid Charlo tädi, ema ja vanaema.

See oli minu jaoks õõvastav ja šokeeriv – aga ka tuttav. See on tegelikult osa meie kui põlisrahvaste ühisest ajaloost, ütles ta. Juba ainuüksi põlisrahvana USA-s sündimine muutis Jermaini tõenäolisemaks vägivalla ohvriks.

Põlisrahvaste kogukondade teadmata kadunud inimeste juhtumid seisavad tavaliselt alguses silmitsi teetõketega, kuna need esinevad sageli suhteliselt kõrvalistes piirkondades, mis jäävad kohalike, osariikide, hõimude ja föderaaljurisdiktsioonide vahele. Kontod on olnud vanemate poolt antud politsei ütles, et noored tüdrukud ja naised olid purjus või põgenesid. Ja mõned osakonnad näivad olevat epideemia ees silma kinni pigistanud, nagu on näidatud punktis a 2018. aasta aruanne Urban Indian Health Institute'ist, mis vaatles 71 USA linna; ligi 60 protsenti politseiosakondadest ei vastanud isegi UIHI päringule või tagastasid osalised või rikutud andmed.

Eksperdid nõustuvad sellega esimesed 72 tundi iga kadunud isiku juhtumi puhul on juurdluses ülioluline periood. Charlo perel kulus viis päeva, enne kui ta kadunuks kuulutati, ütles Walker. Sel hetkel töötas detektiiv juhtumiga ühe päeva enne Det. Guy Baker võttis juhtumi üle – see oli 11. või 12. päeval, lisas ta.

Sarnase bürokraatia ja ükskõiksusega silmitsi seistes käivitasid tüdinenud pered ja liitlased USA-s ja Kanadas rohujuuretasandi liikumise mõrvatud ja kadunud põlisrahvaste naiste (#MMIW) ümber. Viimase viie aasta jooksul on epideemiaga tegelemisel saavutatud mõningast tõmbejõudu. See sai alguse Kanada peaministri Justin Trudeau uue valitsuse 2015. aastal algatatud uurimisest selle küsimuse kohta ja see on jätkunud perioodiliste sammudena 1. aprilli teadaanne USA siseministeeriumist uuest kadunud ja mõrvatud üksusest, mis kavatseb koordineerida asutustevahelist koostööd ja tugevdada olemasolevaid õiguskaitseressursse. Üksuse lõi siseminister Deb Haaland – esimene põlisameeriklaste valitsuskabineti sekretär USA ajaloos.

Sel kuul oli Charlo hõim, Konföderatsioon Salish ja Kootenai, esimene, kes täitis justiitsministeeriumi algatusega seotud kogukonna reageerimisplaani. Aga teatas Associated Press , pole plaanis, kui põlisrahvas kaob väljaspool hõimumaid – nagu juhtus siis, kui Charlo kadus. Konföderatsiooni Salishi ja Kootenai hõimude politseiülem Craige Couture ütles AP-le, et mingil hetkel laieneb teabe ja ressursside jagamine juhtumitele, mis asuvad väljaspool hõimude maad ja üle osariigi piiri.

Vahepeal jätkub pere kampaania Charlo juhtumile tähelepanu juhtimiseks; 19. märtsil nad korraldas väikese miitingu väljaspool Missoula politseijaoskonda, nõudes Defrance'i, kes ei ole hõimukodanik, nimetamist tema kadumises kahtlustatavaks. Danielle Matt Garcia, Charlo tädi, rääkis kohalikule ajalehele Ravalli Vabariik et ta kahtleb, miks seda ei tehtud, kui Missoula maakonnas esitatud läbiotsimismäärus näitas, et tema õetütre mobiiltelefon oli kaheksa tunni jooksul vahetult pärast tema kadumist Michael Defrance'i elukohas või selle läheduses.

Pettumus tema juhtumi selle elemendi ümber – ja paljud muud takistused kadunud ja mõrvatud naistele õigluse leidmisel – tungivad läbi varastatud taskuhäälingusaate kaheksa episoodi. Charlo ja tema pere lugu on aga vaid üks sadadest, mis on põlisrahvaste perekondi ja kogukondi sajandeid kummitanud.

Jermaini sarnaseid naisi on nii palju, ütles Walker. On nii palju perekondi, nagu Jermaini perekond, kes on seda läbi elamas – kes on kellegi kaotanud – ja neil ei ole vastuseid, mida nad tahavad või vajavad, ning neile on mingil viisil, kujul või vormis õiglust keelatud.