Kuidas geiaktivistide allianss LGBTQ õigusi süvalaiendas aastatel pärast Stonewalli ülestõusu

Aastatel pärast Stonewalli ülestõusu pidas tõelist võitlust LGBTQ vabanemise eest hambad ja naelaga maha üks harurühm, kes suutis marginaliseeritud ameeriklaste jaoks suuri muutusi esile kutsuda.

Iga kuu 1960. aastate keskel arreteeriti New Yorgis sadu oma nõusoleku andnud täiskasvanuid politseis kinni kuriteo eest, mida võimud nimetasid homoseksuaalseks ahvatlemiseks. Enamikust baaridest ja avalikest asutustest eemale hoitud jäeti nad linna parkides ja avalikes kohtades seksuaalsete või muude sidemete otsimiseks kruiisima. Need vahistamised, mille eesmärk oli alandada, marginaliseerida ja hävitada mõnede linna kõige haavatavamate elanike elusid, tulenesid 1920. aastate seadusest, mis nimetas homoseksuaalseid tegusid degeneratiivseks korrarikkumiseks.

See oli vaid üks sajandi keskpaigas Ameerikas kasutatud taktika, mis häbistas riigi miljoneid LGBTQ inimesi nende identiteedi pärast. Enne 1966. aastat seaduse alusel arreteeritud suure hulga newyorklaste jaoks, mil NYPD niisuguse kinnijäämise kasutamise üha suureneva välise surve all tagasi tõmbas, oli see sagedane hirm vahistamise, seejärel töökoha kaotamise ja lõpuks igapäevaelust kõrvalehoidmise ees. sügavalt käegakatsutav. See on panuste maitse sadadele LGBTQ New Yorki elanikele, kes otsustasid 1969. aasta suveööl Stonewall Innis spontaanselt vastu lüüa. Hiljem nende jaoks, kes kandsid geide vabastamisliikumise järgmisse kümnendisse järeleandmatu organiseerimise, uuendusliku otsese tegevuse ja mõnikord sõna otseses mõttes oma elu eest karjumise kaudu, peatus võitlus asjata.

Kuna 2019. aasta kevadel oli lähenemas väga oodatud Stonewalli ülestõusu 50. aastapäev, tegi New York City suur teadaanne : Ruth Wittenbergi kolmnurka, vaid mõne kvartali kaugusel riiklikuks monumendiks muudetud geibaarist, paigaldatakse NYC veidrate legendide Marsha P. Johnsoni ja Sylvia Rivera, kahe LGBTQ ja kodanikuõiguste aktivisti kujud, kes võitlesid 1960. aastatest kuni oma surmani. See tekitas taas küsimusi selle kohta, mis juhtus Manhattani kesklinnas 28. juunil 1969, kui rutiinne ja korrumpeerunud politsei haarang sünnitas endiselt põleva liikumise. Rohkem käsi väänata, mis rolli need naised tol õhtul tegelikult mängisid järgnes , kus on kümneid uurimisi, mõttetükke ja op-ed avaldati enne poolsada aastat ajaloolistest sündmustest sel õhtul Christopher Streetil.

Näib, et Rivera ja Johnson, kes olid homoseksuaalide vabastamisliikumise loo olemuslikuks osaks saades vastavalt teismelised ja 24-aastased, ei viibinud tegelikult Stonewall Innis, kui äge tagasilöök selle võltspolitsei haarangu vastu. süüdati maffiale kuuluv baar. Johnson ütles hiljem, et tegelikult saabus ta kell 2 öösel, et leida NYPD poolt põlema süüdatud latt; seejärel suundus ta Manhattani kesklinna, et leida Rivera, kes magas pargipingil. Sellegipoolest on lugu trotslikust Johnsonist, kes viskas politseinikke vahistades esimese telliskivi, püsima jäänud. Kuigi see, kes rahvahulga sütitas, on endiselt kuum teema, on see asja kõrval; müütide loomine sotsiaalsete liikumiste päritolulugudes on sujuv ning tuleneb mälust ja emotsioonidest. Kuid järgnevate aastate töö on see, mis riiki miljonite jaoks tõeliselt muutis.

Marty Robinson , endine ehitustööline Brooklynist, viibis seal Stonewallis 28. juuni 1969. aasta varajastel tundidel. Robinson, kes oli sel hetkel geide õigusi otsiva varajase organisatsiooni Mattachine Society liige, võis olla aitas kaasa Stonewalli legendide loomisele. Väidetavalt oli ta üks neist, kes väitis, et Johnson viskas raevu ja nördimuse hetkel põleva baari pihta üle maailma kuuldud haavli. Kuid see on tõesti see, mida ta tegi aastatel pärast ülestõusu, mis aitas hoogustada massiliikumist, asutades kuus kuud hiljem geiaktivistide liidu ja šokeerides seejärel rahvast uudsete tähelepanu nõudvate protestidega, mis kasutasid häirivat taktikat, mida hakati nimetama zapsiks. .

Stonewall ei tähendaks midagi, kui see poleks viinud otseselt homode vabastamisliikumiseni, sest just see liikumine murdis tammi ja vabastas meid, ajaloolane David Carter, kes kirjutas raamatu Stonewall: The Riots that Sparked the Gay Revolution. ütles 2004 . Minu arvates pani geivabastusliikumise levima rohkem kui ükski teine ​​organisatsioon [geiaktivistide liit] ja Marty Robinson oli selle organisatsiooni peamine geenius. Mulle räägitakse, et Marty tundis oma elu lõpus kibedust selle pärast, kuidas ajalugu oli teda suures osas ignoreerinud ega säilitanud seetõttu oma pabereid, nii et vähesed neist on säilinud.

Geiaktivistide liidu asutasid kuus kuud pärast Stonewalli, 21. detsembril 1969 seitse meest ja naist. See käivitati vasakpoolsema Gay Liberation Fronti järelkasvuna, mis keskendus muudele probleemidele, nagu Vietnamis käimasolev sõda. Nende eesmärk oli keskenduda ühele probleemile poliitiliselt neutraalse organisatsiooniga, et 'tagada põhilised inimõigused, väärikus ja vabadus kõigile geidele'. Põhimõtteliselt asus rühm töötama peavoolupoliitika raames, et muutusi mõjutada. Kuid GAA ei olnud pelglik. Protestid baariretkede vastu algasid peaaegu kohe ja aasta jooksul andis rühmitus välja ajalehte Gay Activist ning asus teiste rühmitustega kokku kutsuma Christopher Streeti vabastamispäeva paraadi, mis kasvas välja massiliseks Pride'i paraadiks ja sündmusteks, mida New York nüüd igal aastal korraldab. juuni viimasel pühapäeval. Robinson oli 1970. aastal toimunud avamarsi juht.

Siiski võivad GAA ja Robinson olla kõige tuntumad zapsi populariseerimise poolest – see taktika, mis omistati noorele aktivistile, hiljem nimetati hr Zapiks ja mille käigus aktivistid katkestasid järsult avalikud üritused, et juhtida tähelepanu LGBTQ liikumisele. Varajane röövimise ohver oli New Yorgi linnapea John V. Lindsay, kes katkestati Metropolitani kunstimuuseumi 100. aastapäeva tseremoonial. Kuna ta keeldus kohtumast geiõiguste juhtidega ega isegi tunnistamast kasvavat liikumist, heitsid aktivistid teda järeleandmatult ja pommitasid tema üritusi kirjandusega. See töötas – ta kohtus LGBTQ aktivistidega ja toetas 1971. aasta diskrimineerimisvastast seaduseelnõu.

Üks palju avalikkust saanud tõrjumine toimus New Yorgi Vabariikliku Osariigi Komitee peakorteris Manhattanil 24. juunil 1970. Seal protestisid GAA aktivistid kuberner Nelson Rockefelleri ja tema vaikimise vastu LGBTQ New Yorki elanike õiguste teemal.

Me tahame, et (kuberner Nelson) Rockefeller tuleks välja ja võitleks homoseksuaalsete õiguste eest. Rockefeller on süüdi vaikimise kuriteos ja me ei lahku enne, kui saame oma nõudmistele rahuldava vastuse, GAA Arthur Evans kuuldavasti karjus.

Pärast mitu tundi kestnud valjuhäälset ja segavat meeleavaldust lasid nördinud GOP-i liikmed arreteerida viis inimest GAA-st. Neid rõõmustati, kui neid eemaldati; kuud hiljem tühistati kõik nende vastu esitatud süüdistused. Rockefelleri viisi peetakse esimesteks LGBTQ meeleavaldajateks, kes New Yorgis geiõiguste eest vahistati.

Püüame kasutada poliitilist võimu, et saavutada muutusi, mis toovad kasu osariigi homoseksuaalidele. Me tahame, et homoseksuaalid teaksid, kes on vastutanud nende kodanikuõiguste tegevusetuse eest, Robinson ütles ajakirjanikele pärast kohtumajast lahkumist.

Pärast nii palju reklaamitud hetke sai zappimisest otseste tegevuste kampaaniate peamine osa ja eriti GAA esmastel tegevusaastatel, mis kestsid kuni 1974. aastani; nad muutusid ka sihikindlamaks ja suurejoonelisemaks. Erajuurdlusfirma Fidelifacts osales kostümeeritud protestis, kus aktivistid olid pardideks riietatud väljaspool ettevõtet, mida süüdistati New Yorki LGBTQ-elanike sihtimises; firma president oli öelnud, et kuigi ta nullib gei, kui ta näeb välja nagu part, kõnnib nagu part, suhtleb ainult partidega ja vuttidega nagu part, siis ilmselt on ta part. Lisaks ummistasid aktivistid ettevõtte telefoniliine, häbistades ettevõtet selle alatu taktika pärast.

Kuigi mõned pidasid zapsisid arusaadavalt ebaviisakateks või alaealisteks, kippusid nad töötama. Lisaks linnapea Lindsay diskrimineerimisvastase hääletuse avaldamisele, eetris eetris liikuva vähese kajastusega uudiste edastamisele ja LGBTQ inimeste kohutavatele kujutamisele hakkas CBS News rohkem aega pühendama teema kajastamisele. Pilkupüüdvad tegevused – sealhulgas kurikuulus 1977. aasta pirukas, mida serveeriti otse homovastase ristisõdija Anita Bryanti näole – olid ka värbamisel tõhusad. Arvatakse, et kümnendi lõpuks on üleriigiliselt tekkinud umbes 2000 LGBTQ rühma.

Lisaks oma pühendumusele GAA-le asutas viljakas Robinson ka varajase AIDS-i aktivistide organisatsiooni The Lavender Hill Mob; ta oli ka organisatsiooni The National Gay Task Force ja The Gay and Lesbian Alliance Against Famation asutajaliige.

Pärast peaaegu kolm aastakümmet kestnud aktivismi suri Robinson 1992. aastal AIDSiga seotud tüsistustesse; ta oli 49. Samal aastal avastati Johnsoni surnukeha Hudsoni jõest ujumas. Rivera suri New Yorgis 2002. aastal maksavähki.

Kuigi koroonaviiruse pandeemia on sundinud New Yorgis pikaajalist iga-aastast Pride Parade'i – sündmust, mille algus on seotud kõigi kolme aktivisti ja kõigi LGBTQ rõhumise vastu võitlejate eluga –, korraldama sel nädalavahetusel suures osas virtuaalselt korporatsioonivastane Queer Liberation March , mis väldib ka NYPD kohalolekut, algab kell 14.30. pühapäeval Bryant Parkist.

41,296111 n 105,515000 w (matthew Shepardi mõrvapaik)