Eugene Aram mõrvarite entsüklopeedia

Eugene Aram (1704 – 6. august 1759), inglise filoloog, kuid ka kurikuulus kui mõrvar, mida Hood oma ballaadis tähistas, Eugene Arami unistus , ja Bulwer Lyttoni romaanis Eugene Aram , sündis alandlikest vanematest Ramsgillis Yorkshire'is.

Ta sai koolis vähe haridust, kuid ilmutas tugevat õpihimu. Veel noorena abiellus ja asus Netherdale'i koolmeistriks ning seal veedetud aastate jooksul õppis ta ise nii ladina kui ka kreeka keelt.

1734. aastal kolis ta Knaresborough'sse, kus töötas koolmeistrina kuni 1745. aastani. Sel aastal kadus ootamatult mees nimega Daniel Clark, Arami intiimne sõber, olles hankinud mõnelt linna kaupmehelt märkimisväärse koguse kaupa.

Aramile langes kahtlus selle petutehingu pärast muretsemises. Tema aed otsiti läbi ja sealt leiti osa kaupadest. Kuna aga puudusid piisavad tõendid tema süüdimõistmiseks üheski kuriteos, vabastati ta ja asus varsti pärast seda Londonisse, jättes naise maha.

Mitu aastat reisis ta läbi Inglismaa osade, tegutsedes paljudes koolides ja asus lõpuks elama Norfolkis King's Lynni gümnaasiumi. Oma reiside ajal oli ta kogunud märkimisväärseid materjale teose jaoks, mille ta oli projitseerinud etümoloogiast, pealkirjaga Inglise, ladina, kreeka, heebrea ja keldi keelte võrdlev leksikon . Ta oli kahtlemata algupärane filoloog, kes mõistis, mida teadlased tollal veel ei tunnistanud, keldi keele sugulusest teiste Euroopa keeltega ja võis vaidlustada tollal levinud arvamuse, et ladina keel tuleneb kreeka keelest.

Arami kirjutised näitavad, et ta oli mõistnud õiget ideed keldi keele indoeuroopaliku iseloomu kohta, mis tekkis alles siis, kui JC Prichard avaldas oma raamatu, Keldi traditsioonide idapoolne päritolu , aastal 1831. Kuid ta ei olnud määratud elama ajalukku uue filoloogia pioneerina.

Veebruaris 1758 kaevati Knaresborough's välja luustik ja tekkis kahtlus, et see võib olla Clarki oma. Arami naine oli rohkem kui korra vihjanud, et tema abikaasa ja mees nimega Houseman teadsid Clarki kadumise saladust.

Houseman arreteeriti kohe ja ta seisis silmitsi leitud luudega. Ta kinnitas oma süütust ja, võttes ühe luudest, ütles: 'See pole rohkem Dan Clarki luu kui minu oma.' Tema viis seda öelda äratas kahtlust, et ta teadis Clarki kadumisest rohkem, vaidlustas selle, et ta osales Clarki mõrvas tema ja teise mehe Terry poolt, kellest pole midagi kuulda.

Ta andis ka teavet selle kohta, kuhu surnukeha maeti St Robertsi koopas, mis on tuntud paik Knaresborough lähedal. Siin kaevati välja luustik ja Aram arreteeriti kohe ja saadeti Yorki kohtu alla andma. Houseman tunnistati tema vastu tõendiks.

Aram kaitses end ise ega püüdnud Housemani tõendeid ümber lükata, kuigi selles oli mõningaid lahknevusi; kuid ründas osavalt kaudsete tõendite ekslikkust üldiselt, eriti aga avastuskontidest saadud tõendite väärust. Ta tõi esile mitu juhtumit, kus koobastest leiti luid, ja püüdis näidata, et St Roberti koopast leitud luud olid tõenäoliselt mõne eraku omad, kes oli seal elama asunud.

Ta tunnistati süüdi ja mõisteti hukkamisele 6. augustil 1759, kolm päeva pärast kohtuprotsessi. Kongis olles tunnistas ta oma süüd ja heitis oma kuriteo motiividele uut valgust, väites, et avastas Clarki ja oma naise vahelise kuritegeliku intiimsuse. Ööl enne hukkamist tegi ta edutult enesetapukatse, avades käe veenid.

Wikipedia.org

Märkimisväärsete keeleliste saavutustega iseõppinud mees, kes hukati Yorkis 6. augustil 1759 mõrva eest, mis avastati neliteist aastat pärast selle toimepanemist.

EUGENE ARAM sündis 1704. aastal Yorkshire'is Netherdale'i külas iidses perekonnas. Üks tema esivanematest oli Edward III valitsusajal selle maakonna ülemšerifi ametit teeninud. Õnne ebaõnn oli neid aga kahandanud, sest leiame, et Eugene'i isa oli vaene, kuid aus mees, elukutselt aednik, kelle alandlikul elukäigul teda siiski väga austati.

Peame järeldama, et ainuüksi tema kulmude higist ei piisanud nii tema järglaste kasvatamiseks kui ka harimiseks. Vaadeldava õnnetu teema kõrge eruditsiooni järgi võib teda tõesti nimetada imelapseks. Ta oli iseõppinud. Arami lapsekingades kolisid tema vanemad nimetatud maakonnas Newby lähedale teise külla, nimega Shelton; ja kui ta oli umbes kuueaastane, ostis tema isa, kes oli oma iganädalase tööga väikese summaga raha teeninud, väikese suvila Bondgate'is, Riponi lähedal.

Kui ta oli umbes 13-14-aastane, läks ta oma isa juurde Newbysse ja hoidis teda sealses peres kuni Sir Edward Blacketti surmani. Just selle härra, kelle isa oli aednik, majas ilmnes esmakordselt tema kalduvus kirjandusse. Ta oli tõepoolest alati üksildane ja talle meeldis harva pension ja raamatud; ja siin nautis ta kõiki vaba aja veetmise ja privaatsuse eeliseid. Ta rakendas end algul peamiselt matemaatikaõppes, milles saavutas märkimisväärse oskuse.

Umbes kuueteistkümneaastaselt saadeti ta Londonisse Christopher Blacketti majja, keda ta töötas mõnda aega raamatupidajana. Pärast seda, kui ta oli siin aasta või rohkemgi olnud, tabas teda rõuged ja ta kannatas selle katku all tõsiselt. Seejärel naasis ta isa kutsel Yorkshire'i ja jätkas seal oma õpinguid, kuid leidis viisakas kirjanduses palju suuremaid võlusid kui matemaatikas; mis sundis teda nüüd kasutama peamiselt luulet, ajalugu ja antiikesemeid. Pärast seda kutsuti ta Netherdale'i, kus ta töötas koolis. Seejärel ta abiellus. Kuid see abielu osutus õnnetuks sidemeks; sest ta omistas hiljem talle osaks saanud ebaõnne oma naise väärkäitumisele. Vahepeal, olles tajunud oma puudujääki õpitud keeltes, rakendas ta end ladina ja kreeka keelte grammatikaõppes; pärast seda luges ta suure innu ja usinusega kõiki ladina klassikuid, ajaloolasi ja luuletajaid. Seejärel käis ta läbi kreekakeelse testamendi; ja lõpuks seikles Hesiodose, Homerose, Theokritose, Herodotose ja Thukydidesega koos kõigi kreeka tragöödiatidega.

Aastal 1734 kutsus William Norton, Esq., härrasmees, kellel oli temaga sõprus, ta Knaresborough'sse. Siin omandas ta heebrea keele oskuse ja luges selles keeles Pentateuchi. Aastal 1744 naasis ta Londonisse ja teenis rev. Plainblanci ladina keele ja kirjutamise juhatajana Piccadilly keeles; ja omandas selle härrasmehe abiga prantsuse keele oskuse. Hiljem töötas ta korrapidajana ja juhendajana mitmel pool Inglismaal ning selle aja jooksul tutvus ta heraldika ja botaanikaga. Ta uuris ka kaldea ja araabia keelt, millest esimene oli tema jaoks lihtne, kuna see oli seotud heebrea keelega.

Seejärel uuris ta keldi keelt, nii palju kui võimalik, kõigis selle murretes; ja olles hakanud moodustama kogumikke ja võrdlema keldi, inglise, ladina, kreeka ja heebrea keelt ning leidnud nende vahel suure lähedase, otsustas ta läbida kõik need keeled ja koostada võrdleva leksikoni. Kuid nende õpitud töö ja uurimiste käigus näib, et Aram pani toime kuriteo, mida nii püüdliku pöördega mehelt loomulikult oodata ei osanud, sest ajendiks, mis ta selleni viis, oli vaid rikkuse saamine, millest teadlane on harva ihne. 8. veebruaril 1745 mõrvas ta koos Richard Housemani-nimelise mehega ühe Daniel Clarke'i, Knaresborough's kingsepa.

See õnnetu mees, olles abiellunud heast perekonnast naisega, levitas edevalt teate, et tema naisel on õigus märkimisväärsele varandusele, mille ta peaks varsti saama. Seepeale veensid Aram ja Richard Houseman, kes lootsid seda asjaolu ära kasutada, Clarke'i oma rikkusi edevalt näitama, et ärgitada oma naise suhteid andma talle varanduse, millega ta oli uhkeldanud. Selles nõuandes oli nutikust, kui mitte ausust, sest maailm on üldiselt vabam abistama jõukaid inimesi kui hätta sattunuid.

Clarke oli kergesti sunnitud järgima vihjet, mis tema enda soovidele nii meeldis; millele ta laenas ja laenuga ostis suures koguses hõbeplaati koos juveelide, kellade, sõrmustega jne. Ta rääkis isikutele, kellest ta ostis, et üks Londoni kaupmees saatis talle korralduse osta selline plaat ekspordiks. ; ja kahtlemata oli tema au sees kuni tema ootamatu kadumiseni 1745. aasta veebruaris, mil arvati, et ta oli läinud välismaale või vähemalt Londonisse oma halvasti omandatud vara käsutama.

Kui Clarke need kaubad oma valdusesse sai, otsustasid Aram ja Houseman ta mõrvata, et saaki jagada; ja ööl vastu 8. veebruari 1745 veensid nad Clarke'i nendega põldudel kõndima, et arutada nendega õiget meetodit tagajärgede kõrvaldamiseks.

Selle plaani järgi kõndisid nad linnast veidi eemal asuvale põllule, mida tuntakse hästi Püha Roberti koopa nime all. Kui nad sellele põllule jõudsid, läksid Aram ja Clarke üle heki koopa poole ja kui nad olid sellest kuue või seitsme jardi kaugusele jõudnud, nägi Houseman (kuu valguses) Arami mitu korda Clarke'i löömas ja kell. pikkus nägi teda kukkumas, kuid ei näinud teda hiljem. See oli asja seis, kui Housemani tunnistust kohtuprotsessil arvesse võtta.

Koju minnes jagasid mõrvarid Clarke'i ebaseaduslikult hangitud varandust, millest poole Houseman kaksteist kuud oma aias peitis, ja viisid selle seejärel Šotimaale, kus ta selle maha müüs. Vahepeal viis Aram oma osa Londonisse, kus ta müüs selle ühele juudile ja asus seejärel Piccadilly akadeemiasse korrapidajana, kus ta oma õpetlaste juures käimise kohustuse vaheaegadel end meistriks sai. prantsuse keelt ning omandas mõningad teadmised araabia ja teistest ida keeltest.

Pärast seda oli ta juhataja teistes kuningriigi eri osades asuvates koolides, kuid kuna ta ei pidanud oma Yorkshire'i sõpradega kirjavahetust, siis eeldati, et ta oli surnud.

Nii oli möödunud peaaegu neliteist aastat, ilma et oleks leitud vähimatki vihjet Clarke'i äkilise lahkumise põhjuseks.

Aastal 1758 võeti Knaresborough lähedal Thistle Hilli-nimelises kohas lubjaahju varustamiseks kivi kaevama ja kui ta oli kaevanud umbes kahe jala sügavusele, leidis ta inimkeha luud ja luud. olles endiselt ühendatud liigeste sidemetega, näis keha olevat kahekordselt maetud. See õnnetus sai kohe üldise uudishimu ja uurimise objektiks. Arami naine oli varem andnud mõned vihjed, et Clarke mõrvati, ja oli hästi meeles, et tema kadumine oli väga ootamatu.

Selle tõttu saadeti järele Arami naine ja ka koroner ning algatati inkvisitsioon, kuna arvati, et leitud luustik oli Daniel Clarke'i oma. Proua Aram teatas, et ta usub, et Clarke'i mõrvasid tema abikaasa ja Richard Houseman. Viimane paistis koroneri ette toomisel olevat suures segaduses, värisedes, muutes värvi ja vankumas kõnes läbivaatuse ajal. Koroner soovis, et ta võtaks ühe luudest üles, ilmselt selleks, et jälgida, milliseid tagajärgi see võib veelgi kaasa tuua; ja Houseman, võttes ühe luudest, ütles: 'See pole rohkem Dan Clarke'i luu kui minu oma.'

suur pettus, kes tahab saada miljonäriks

Need sõnad hääldati nii, et veensid kohalviibijaid, et need ei lähtunud Housemani oletusest, et Clarke oli elus, vaid tema kindlast teadmisest, kus ta luud tegelikult asuvad. Seetõttu ütles ta pärast mõningaid kõrvalehoidmisi, et Clarke'i mõrvas Eugene Aram. ja et surnukeha maeti Knaresborough lähedale St Roberti koopasse. Ta lisas, et Clarke'i pea lebab paremal, koopa sissepääsu juures; ja luustik leiti sealt vastavalt täpselt tema kirjeldatud asendis. Selle ülestunnistuse tulemusena otsiti Aramit läbi ja lõpuks avastati ta Norfolkis Lynnis asuva akadeemia sissejuhatajana. Sealt toodi ta Yorki lossi; ja 13. augustil 1759 anti kreis-assiides kohtu alla. Ta tunnistati süüdi Richard Housemani ütluste põhjal, kes kohtu alla anti ja õigeks mõisteti, sai tõendiks Arami vastu; ja kelle ütlusi kinnitas proua Aram, ja tugevaid kaudseid tõendeid. Rüüs, mille Aram arvati mõrvast saada, ei ületanud sada kuuskümmend naela.

Arami kaitse oli ühtaegu geniaalne ja võimekas ning poleks häbistanud ühtegi päeva parimat advokaati. Seega pöördus ta kohtu poole:

„Mu isand, ma ei tea, kas see on õigustatud või teie isanduse mõnulemise tõttu, et mul on antud vabadus selles baaris ja praegu proovida kaitset, olles võimetu ja juhendamata, nagu ma olen rääkimas; kuna, kuigi ma näen endal nii palju silmi, nii arvukalt ja kohutavat vestlust, mis on fikseeritud tähelepanuga ja täidetud ma ei tea, mis ootustega, ei tööta ma süütundega, mu issand, vaid hämmeldusega; sest kuna ma pole kunagi näinud kohut peale selle, kuna ma ei tunne seadust, advokatuuri tavasid ega kõiki kohtumenetlusi, siis ma kardan, et ma ei suuda siin kohas õigesti rääkida, et see ületab mu lootuse, kui ma oskama üldse rääkida.

'Ma olen kuulnud, mu issand, ette loetud süüdistust, milles ma leian end süüdistatuna kõige kõrgemas kuriteos, milleks ma olen täiesti võimetu - tõsiasi, mille toimepanemisel on palju rohkem südame tundetust, rohkem pilgamist moraali, kui kunagi varem langes minu osaks; ja mitte miski poleks saanud tunnistada seda laadi eeldust, vaid rikutus, mis ei ole halvem kui mulle etteheidetav. Ent kuna mind süüdistatakse teie Lordshipi baaris ja ma olen kuulnud, mida nimetatakse sellise süüdistuse toetuseks esitatud tõenditeks, palun ma väga alandlikult teie Lorduse kannatlikkust ja palun seda auväärset publikut ära kuulata, samal ajal kui mina, vallaline ja oskamatu, kellel puuduvad sõbrad ja ilma kaitsja abita, öelge minu kaitseks midagi, võib-olla nagu vaidlust. Ma kulutan teie isanduse ajast vähe. See, mida ma pean ütlema, on lühike; ja see lühidus on ilmselt selle parim osa. Siiski pakutakse seda kogu võimaliku austusega ja suurima alistumisega teie lordkonna ja selle auväärse õukonna tähelepanule.

„Esiteks, mu isand, kogu minu elukäitumise olemus on vastuolus süüdistuse iga üksikasjaga: ometi polnud ma seda kunagi öelnud, kas mu praegused asjaolud ei pressinud seda minult välja ja tundus, et see oleks vajalik? Lubage mul siin, mu issand, kutsuda üles pahatahtlikkust ennast, kes oli nii kaua ja julmalt hõivatud selle süüdistusega, et süüdistada mind mis tahes ebamoraalsuses, mille autor ei olnud eelarvamus. Ei, mu issand, ma ei korraldanud pettusskeeme, ei kavandanud vägivalda ega vigastanud kedagi ega vara. Mu päevad olid ausalt töömahukad, ööd intensiivselt töökad; ja ma mõistan alandlikult, et ma seda teadet, eriti praegusel ajal, ei peeta ebasündsateks ega kohatuks, kuid vähemalt väärib tähelepanu; sest, mu issand, et iga inimene pärast mõõdukat elukasutamist, korrapärast mõtlemist ja tegutsemist ning ilma ainsagi kainusest kõrvalekaldumiseta sukeldub ründelikkuse sügavusse, on täiesti ebatõenäoline ja enneolematu. , mis on asjade käiguga absoluutselt vastuolus. Inimkond ei rikuta kunagi korraga. Viletsus on alati progressiivne ja kahaneb paremalt poolt samm-sammult, kuni kaob igasugune ausus ja igasugune moraalse kohustuse tunne kaob täielikult.

'Jällegi, mu isand, sedalaadi kahtlustele, mida ei saanud meeltmööda olla ainult pahatahtlikkus ja teadmatus, on vägivaldselt vastu minu tollane olukord tervise osas; sest, kuid veidi varem, olin olnud kinni oma voodis ja kannatasin väga pika ja raske häire all ega suutnud poole aasta jooksul koos olla nii palju, et kõndida. Katk jättis mind tõepoolest maha, kuid aeglaselt ja osaliselt, kuid nii leotatud, nii nõrk, et ma jäin karkudeks; ja siiani pole ma selle faktiga süüdistatud aja kohta hästi läinud, kuid pole tänaseni kunagi täiuslikult taastunud. Kas sellises seisundis inimene võiks siis midagi nii ebatõenäolist, nii ekstravagantset pähe võtta? -- Mina, oma vanusest möödas, nõrk ja jumalik, kellel pole ajendit tegutseda, ei ole võimet seda sooritada ega relva, millega sellist tegu toime panna, ilma huvita, ilma jõuta, ilma motiivita, ilma vahenditeta. Pealegi peab igaühele pähe tulema, et sellisest jubedast tegevusest ei kuule kunagi peale selle allikate avanemise. Näib, et see pidi toetama lohakust või pakkuma luksust; mõnd ahnust rahuldama või mõnda pahatahtlikkust kohustada; et ära hoida mingit tegelikku või väljamõeldud puudust: ometi ei ole ma nende mõju all. Kindlasti, mu issand, võin ma järjekindlalt nii tõe kui ka tagasihoidlikkusega kinnitada nii mõndagi; ja keegi, kes on tõetruu ja tunneb mind, ei sea seda kunagi kahtluse alla.

Teiseks soovitatakse Clarke'i kadumist argumentina tema surnuks olemise kohta; kuid sellest tuleneva järelduse ebakindlus ja kõigi sedalaadi järelduste ekslikkus sellisest asjaolust on liiga ilmsed ja liiga kurikuulsad, et nõuda juhtumeid; kuid asendades paljud, lubage mul koostada väga hiljutine ja see loss.

1757. aasta juunis põgenes William Thompson selle koha valvsuse tõttu päevavalguses ja triikrauda ning vaatamata kohesele jalgsi küsitlemisele, kõige rangemale läbiotsimisele ja reklaamile ei kuuldud kunagi. aastast alates. Kui Thompson pääses kõigist nendest raskustest nähtamatult välja, siis kui väga lihtne see Clarke'il oli, kui keegi neist ei olnud talle vastu! Aga mida arvataks süüdistuse algatamisest igaühe vastu, keda nähti viimati koos Thompsoniga?

„Lubage mul järgmiseks, mu isand, veidi jälgida avastatud luid. Öeldakse (mis võib-olla ütleb väga kaugele), et need on mehe luustik. See on võimalik, tõepoolest, see võib olla; aga kas on mingi kindel kriteerium, mis eristab vaieldamatult sugu inimluudes? Mõelgem, mu issand, kas selle punkti väljaselgitamine ei peaks eelnema igale katsele neid tuvastada.

„Ka nende hoiukoht nõuab palju rohkem tähelepanu, kui sellele tavaliselt omistatakse; sest kõigist maailma paikadest poleks keegi saanud mainida ühtki, kus oleks olnud suurem kindlus inimluude leidmisel kui erakla, välja arvatud juhul, kui ta peaks osutama kirikuaiale; Ermitaažid ei olnud minevikus mitte ainult religioosse pensioni, vaid ka matmise kohad: ja sellest on vähe või pole kunagi kuuldud, kuid igas praegu teadaolevas rakus on või sisalduvad need inimkonna säilmed, millest osa on rikutud ja osa terveid. Ma ei teavita, vaid annan mulle luba tuletada teie isandusele meelde, et siin istus üksildane Pühadus ja siin lootis erak või ankrunaine surnuna oma luudele puhkust nautida.

„Kogu aeg, mu issand, olen ma arukas, et teie isand ja paljud siin õukonnas on seda paremini teada kui mina; kuid minu puhul näib olevat vajalik, et teised, kes pole seda laadi asjadest üldse reklaaminud ja võivad minu kohtuprotsessis muret tunda, tuleks sellega kurssi viia. Laske mul siis, mu issand, esitada mõned paljudest tõenditest selle kohta, et neid rakke kasutati surnute hoidlatena, ja loetleda mõned, millest on leitud inimluid, nagu juhtus selles küsimuses; et see õnnetus ei tunduks mõnele erakordne ja sellest tulenevalt eelarvamusi tekitaks.

„1. Nagu arvata võiski, leiti Saksi pühaku Dubritiuse luud maetuna tema kongist Guy's Cliffis, Warwicki lähedal; nagu ilmneb Sir William Dugdale'i autoriteedist.

„2. Ankrunaise Rosia luud avastati alles hiljuti ühest Roystoni kongist, terved, korralikud ja lagunemata, kuigi need pidid olema maetud mitu sajandit; nagu tõestab dr Stukely.

„3. Kuid minu kodumaa – ei, peaaegu see naabruskond – pakub veel ühe näite; 1747. aasta jaanuaris leidis härra Stovin koos auväärse härrasmehega Lindholmi kambrist Hatfieldi lähedal, osaliselt mõne eraku luud. Usuti, et need olid eraku William of Lindholm omad, kes oli selle koopa pikka aega oma elupaigaks teinud.

„4. Veebruaris 1744, kui osa Woburni kloostrist maha tõmmati, ilmus välja suur osa surnukehast, isegi kui liha peal ja mis kandis noaga lõikamist; kuigi on kindel, et see oli seisnud üle kahesaja aasta ja kui kaua veel on kaheldav, sest see klooster asutati 1145. aastal ja likvideeriti 1538. või 1539. aastal.

„Mida oleks öeldud, kes oleks uskunud, kui see oleks olnud õnnetus kõnealuste luudega?

'Lisaks, mu isand, pole veel elus mälust väljas, et Knaresborough'st veidi eemal põllult leiti osa väärika ja patriootliku baroneti mõisast, kellel on au seda linnaosa parlamendis esindada. , kruusa kaevamisel mitte ainult üks inimskelett, vaid viis või kuus, asetatud kõrvuti, kusjuures igaühe ees oli urn, nagu teie isand teab, et see oli muistsetel kaevetel tavaline.

„Umbes samal ajal ja teisel põllul, peaaegu selle linnaosa lähedal, avastati kruusa otsides ka teine ​​inimskelett; kuid sama väärika härra vagadus käskis mõlemad süvendid uuesti täita, kiiduväärt tahtmata surnuid häirida.

„Kas nende luude leiutamine on siis unustatud või usinalt varjatud, nii et kõnealuste luude leidmine võib tunduda ainulaadsem ja erakordsem, kuigi tegelikult pole selles midagi erakordset. Issand, peaaegu igas kohas on selliseid jäänuseid. Põldudel, küngastel, maanteede servades, ühiselamutes lebavad sagedased ja pahaaimatud luud; ja meie praegused eraldatud puhkuseks lahkunutele on vaid mõnest sajandist.

„Paistab, et teie isanduse ja vandekohtu härrasmeeste tähelepanule ei pretendeeri veel üks üksikasi; mis tähendab, et võib-olla ei esine ühtegi näidet, kus ühest rakust leiti rohkem kui üks skelett: ja kõnealusest rakust leiti vaid üks; nõustub selles iga teise Suurbritannias teadaoleva raku eripäraga. Mitte ühe, vaid kahe skeleti leiutamine oleks tundunud kahtlane ja ebatavaline. Kuid tundub, et mõni tööline on avastanud veel ühe luustiku, mis oli sama kindlalt Clarke'i omaks tunnistatud. Mu isand, kas mõned elavad, kui see huvi tekitab, peavad vastutama kõigi luude eest, mida maa on varjanud ja juhus paljastanud? Ja kas ei võiks nii inimene juhuslikult mainida kohta, kus luud lebasid, kui ka juhuslikult leitud tööline? Või on kuritegelikum nimetada kogemata, kus luud asuvad, kui kogemata leida, kus need asuvad?

„Ka siin on toodetud inimese kolju, mis on murdunud; aga kas see oli surma põhjus või tagajärg? kas see oli tingitud vägivallast või oli see loomuliku lagunemise tagajärg? Kui see oli vägivald, siis kas see oli enne või pärast surma? Mu isand, mais 1732 viidi sellesse katedraali loal selle provintsi peapiiskopi lord Williami säilmed ja kolju luud leiti murtuna; ometi suri ta kindlasti ühegi talle elusalt pakutud vägivallaga, mis võiks selle luumurru põhjustada.

„Arvestagem, mu issand, et pärast usukodade lagunemist ja reformatsiooni algust mõjutasid nende aegade laastamistööd nii elavaid kui ka surnuid. Väljamõeldud aardeid otsides lõhuti kirstud, kaevati lahti hauad ja võlvid, rüüstati mälestusmärke ja lammutati pühamuid; ja see lakkas umbes kuninganna Elizabethi valitsemisaja alguses. Ma palun teie isandat, ärge laske sellel süüks panna nende aegade vägivalda, röövimist ja ülekohut.

„Pealegi, milline härrasmees siin ei tea, et Knaresborough'l oli loss, mis, kuigi praegu on varemeis, oli kunagi märkimisväärne nii oma tugevuse kui ka garnisoni poolest. Kõik teavad, et parlamendi relvad piirasid seda jõuliselt; kui piiramisrõngas, rünnakute, konfliktide, lendude, tagaajamiste käigus langesid paljud kõigis selle ümber olevates kohtades ja kuhu nad langesid, maeti, sest iga koht, mu isand, on sõjas matmismaa; ja paljud neist kahtlemata jäävad veel teadmata, kelle luud avastab tulevik.

kristall Rogerite episoodide kadumine

„Ma loodan kogu kujuteldava alandlikkusega, et öeldut ei peeta selle süüdistuse suhtes ebasündsaks ning et selle koha tarkusest, õppimisest ja aususest on kaugel elavatele omistada selle innukus. võis teha raev – mida loodus võis maha võtta ja vagadus maetud – või mida sõda võis üksi hävitada.

„Mis puudutab asjaolusid, mida on kokku vaadatud, siis ei ole mul muud täheldada, kui et kõik asjaolud, olenemata sellest, on ebakindlad ja neid on liiga sageli peetud kahetsusväärselt ekslikuks; isegi tugevamad on läbi kukkunud. Need võivad tõusta ülima tõenäosusega, kuid siiski on need siiski tõenäolised. Miks ma pean teie lordkonnale nimetama dr Howeli poolt jäädvustatud kahte Harrisoni, kes mõlemad kannatasid asjaolude tõttu oma laenuandja äkilise kadumise tõttu, kes oli võtnud võlgu, laenanud raha, lahkunud nägemata ja tagastanud suure raha. mitu aastat pärast nende hukkamist? Miks nimetada kuningas Charles II ajal valitsenud Jacques de Moulini keerulist afääri, millest rääkis härrasmees, kes oli krooni nõuandja? Ja miks õnnetu Coleman, kes kannatas süütult, kuigi mõisteti süüdi kindlate tõendite alusel ja kelle lapsed hukkusid puuduse tõttu, sest maailm uskus, et isa on süüdi? Milleks mainida Smithi valevannet, tunnistas ettevaatamatult Kingi tõendid, kes enda sõelumiseks süüdistas Fairclothi ja Lovedayt Duni mõrvas; kellest esimene hukati 1749. aastal Winchesteris; ja Loveday pidi Readingis kannatama, kas ei ole tõestatud, et Gospordi haigla kuberner andis Smithile kohtu rahuldavaks valevande?

„Nüüd, mu isand, kui olen püüdnud näidata, et kogu see protsess on minu elu iga osa jaoks täiesti vastumeelne; et see ei ole kooskõlas minu tolleaegse tervisliku seisundiga; et ei saa teha ratsionaalset järeldust, et inimene on surnud, kes ootamatult kaob; et erakud on eraku luude pidevad hoidlad; et selle tõendid on hästi kinnitatud; et revolutsioonid religioonis või sõjaõnn on surnuid rikkunud või maha matnud – järeldus jääb võib-olla mitte vähem mõistlikuks, kui kannatamatult sooviti. Lõpuks, pärast aastast vangistust, mis on võrdne kummagi varandusega, panin end teie isanduse õigluse, siiruse ja inimlikkuse ette; ja teie, mu kaasmaalased, žürii härrased.

Selle aadressi edastamine jättis kohtus väga arvestatava mulje; kuid teadlane kohtunik võttis rahulikult ja suure läbinägelikkusega kokku kogutud tõendid ning jälgis vangi kaitset, mida ta kuulutas üheks geniaalsemaks arutluskäiguks, mis tema tähelepanu alla oli kunagi langenud, , andis vähese kõhklusega süüdi otsuse. Seejärel määrati vangile surmaotsus, kes sai oma saatuse teate tagasiastumisega. Pärast süüdimõistmist tunnistas ta oma karistuse õiglust kahele vaimulikule, kes tema juurde suunati – see on piisav tõend tema süütuse tõestamise jõupingutuste viljatusest, mida hiliste kirjanike haiglane sentimentaalsus on ajendanud neid proovima. Kui temalt uuriti kuriteo toimepanemise põhjust, teatas ta, et tal on põhjust kahtlustada Clarke'i oma naisega ebaseaduslikus vahekorras; ja et mõrva sooritamise ajal arvas ta, et käitus õigesti, kuid arvas sellest ajast peale, et tema kuritegu ei saa õigustada ega vabandada.

Lootuses vältida häbiväärset surma, mida ta oli määratud kannatama, üritas ta ööl enne hukkamist sooritada enesetapu, lõigates oma käe kahest kohast habemenuga, mille ta oli selleks varjanud. See katse avastati alles hommikul, kui vangivalvur tuli teda hukkamispaika juhatama, ja seejärel leiti, et ta oli verekaotuse tõttu peaaegu aegumas. Kohe saadeti järele kirurg, kes avastas, et vigastas end raskelt vasaku käe, küünarnuki kohal ja randme lähedalt, kuid tal oli arterist puudu ning tema eluiga pikendati vaid selleks, et see ära võtta tellingud. Kui ta tilgale pandi, oli ta täiesti mõistlik, kuid liiga nõrk, et olla võimeline pühenduma teda külastava vaimulikuga.

Ta hukati Yorkis 16. augustil 1759 ja tema surnukeha riputati seejärel kettides Knaresborough Foresti.

Järgmised paberid leiti hiljem tema kambri laualt käekirjaga. Esimene sisaldas põhjuseid, miks ta püüdis oma elu rünnata, ja oli järgmine:

'Millega ma olen parem kui mu isad? Surma on loomulik ja vajalik. Täiesti mõistlik, ma ei karda surra rohkem kui sündida. Kuid see viis peaks minu arvates olema korralik ja mehine. Arvan, et olen mõlemaid punkte arvesse võtnud. Kindlasti pole ühelgi inimesel paremat õigust mehe elu käsutada kui temal endal; ja tema, mitte teised, peaks määrama, kuidas. Mis puudutab minu kehale pakutud solvumist või rumalaid mõtisklusi minu usu ja moraali üle, siis nagu alati, on need minu jaoks ükskõiksed. Arvan, et kuigi vastupidiselt levinud mõtteviisile, ei tee ma sellega kellelegi viga ja loodan, et see ei ole solvav sellele igavesele olevusele, kes moodustas minu ja maailma: ja kuna sellega ma ei vigasta kedagi, ei saa ükski inimene olla mõistlik. solvunud. Soovitan end julgelt sellele igavesele ja kõikvõimsale olendile, loodusjumalale, kui olen valesti teinud. Aga võib-olla ma pole seda teinud; ja ma loodan, et seda asja ei panda mulle kunagi süüks. Ehkki olen nüüd määrdunud pahatahtlikkusest ja kannatan eelarvamuste all, loodan tõusta ausalt ja laitmatuna. Minu elu ei olnud saastatud, minu moraal laitmatu ja mu arvamused õigeusklikud. Magasin rahulikult kella kolmeni, ärkasin üles ja kirjutasin siis järgmised read:

Tule, mõnusat puhkust! igavene uni, lange!
Minu oma pitsat, see ükskord peab sulgema kõigi silmad.
Rahulik ja rahulik mu hing võtab tema teekonda;
Ei mingit süütunnet, mis vaevab, ega südant, mis valutab.
Adieu, sa päike! kõik särav, nagu tema, tõuse üles!
Hüvasti, head sõbrad ja kõik see hea ja tark!

Teine oli kirja kujul, mis oli adresseeritud endisele kaaslasele ja sõnastus järgmiselt:

MU KALLIS SÕBER, enne kui see teieni jõuab, ei ole ma enam elus mees selles maailmas, kuigi praegu olen täiesti terve; aga kes suudaks kirjeldada õudusi, mida ma sel hetkel kannatan? Süütunne – süü ilma igasuguse provokatsioonita valatud vere pärast, ilma põhjuseta peale räpase tulu – läbistab mu südametunnistuse haavad, mis tekitavad kõige teravamaid valusid! Tõsi, mu kohutava süü teadvus on tekitanud mulle sagedasi katkestusi keset oma äri või naudinguid, kuid siiski olen leidnud vahendid selle kära summutamiseks ja loonud hetkelise abinõu selle tekitatud häire vastu, määrides pudelile. või kauss, või ümbersuunamised, või ettevõte või äri; vahel üht ja vahel teist, vastavalt võimalusele. Kuid nüüd on kõik need ja kõik muud lõbustused lõppemas ja ma olen iganenud, abitu ja ilma igasuguse mugavuseta; sest mul pole praegu silmas midagi peale mu hinge ja keha kindla hävitamise. Minu südametunnistus ei kannata nüüd enam pilgutamist ega kulmu löömist; see on nüüdseks saanud meisterlikkuse: see on minu süüdistaja, kohtunik ja timukas ning tema minu vastu välja kuulutatud kohtuotsus on kohutavam kui see, mida kuulsin pingilt, mis mõistis mu keha ainult surmavaludele, mis on peagi möödas. Kuid südametunnistus ütleb mulle selgelt, et ta kutsub mind teise kohtu ette, kus mul ei ole võimu ega vahendeid, et lämmatada tõendeid, mida ta seal minu vastu toob; ja et kohtuotsus, mis seejärel hukka mõistetakse, pole mitte ainult pöördumatu, vaid mõistab mu hinge piinadele, millel pole lõppu.

Oh! kui ma oleksin vaid kuulda võtnud nõuandeid, mida kallilt ostetud kogemus on võimaldanud mul anda, poleks ma nüüd tohtinud sattuda sellesse kohutavasse meeleheite lõhesse, millest mul on võimatu välja pääseda; ja seetõttu on mu hing täis mõeldamatu õudust. Ma näen nii Jumalat kui ka inimest oma vaenlastena ja mõne tunni pärast on mul avalik vaatemäng, mida maailm saab vaadata. Kas te suudate ette kujutada mõnda minu omast kohutavamat seisundit? Oh ei, see ei saa olla! Seetõttu olen otsustanud teha lühikese lõpu probleemidele, mida ma enam ei suuda taluda, ja takistada timukat, tehes oma äri oma kätega, ning väldin sellega vähemalt avaliku paljastamise häbi ja häbi. , ja jäta mu hinge eest hoolitsemine igavese halastuse kätte. Soovin teile kõigile tervist, õnne ja õitsengut, olen oma elu viimase hetkeni teie oma, siira lugupidamisega,

EUGENE ARAM.

Newgate'i kalender

Eugene Aram