4 küsimust neljale Latina kriminaalõiguse teerajajale: Tiffany Cabán

Hispaania pärandi kuu auks Iogeneration.pt palus neljal teedrajaval ladinal rääkida oma töökogemustest meie õigus- ja korrasüsteemis. Tiffany Cabán usub, et õiglus 'ei seisne heades ja halbades inimestes, vaid võimalustes paraneda, vaid võimalustes ressurssidele juurde pääseda.





Tiffany Caban Corey Torpie Tiffany Caban Foto: Corey Torpie

Tiffany Cabán on valmis olema esimene queer Latina, kes esindab Queensi New Yorgi linnavolikogus pärast demokraatide juunis toimunud eelvalimiste võitu. Ta on ka üks kolmest ladinast, kes on kunagi Queensi nõukogus esindanud. Tema piirkond, mis hõlmab Astoria naabruskondi, Woodside'i, East Elmhursti ja Jackson Heightsi osi ning Rikeri saart, on tugevalt demokraatlik ning ta seisab silmitsi proovimata vabariiklaste ja roheliste erakondade väljakutsujatega. Oma 2019. aasta kampaanias demokraatide Queensi ringkonnaprokuröri kandidaadiks kandideerimisel oli ta kadunud vähem kui 60 häälega. Nii et tõenäosus on otsustavalt tema kasuks.

Kuid enne poliitikasse asumist, et ühineda ringkonnaprokuröri kandidaatide lainega, kes taotles dekarceratsioonipoliitikat, alustas Cabán oma juristi karjääri teisel pool vahekäiku avaliku kaitsjana, teenides kolm aastat New Yorgi maakonnas vaeseid kliente koos Õigusabiühinguga. ja seejärel veel neli New Yorgi maakonna kaitseteenistust. See tuli – ja andis talle – väga ainulaadse vaatenurga meie kriminaalõigussüsteemile, mida ta sageli kõhkleb nimetamast 'kriminaalõigussüsteemiks'.



Iogeneratsioon: Mis pani teid tahtma saada avalikuks kaitsjaks?



See on põhjus, miks ma läksin õigusteaduskonda; Ma läksin õigusteaduskonda teadmisega, et tahan olla riigikaitsja. Ma ütlen inimestele, et avalik kaitsmine on traumatöö... ja üsna sageli on see, mis sind traumatöö juurde toob, sinu enda trauma. Selle töö juurde viisid mind isiklikud kogemused inimestevaheliste suhetega – pere, kogukonna kogemused.



Ja tegelikult oli kaks kogemust, mis mind oluliselt politiseerisid ja sellele teele tõid.

Üks oli minu lapsepõlves väga vara. Minu perekond on pärit Puerto Ricost. Minu vanemad – mu pere mõlemad pooled – kasvasid üles avalikes eluruumides. Minu emapoolne vanaisa oli keegi, kes võitles alkoholismiga; ta oli väga füüsiliselt ja emotsionaalselt vägivaldne. Ta tekitas mu ema kodus nii palju kahju, et mu vanaema jättis ta maha ja mu ema jättis keskkooli pooleli, et aidata pere eest hoolitseda.



miks teda pommitajaks nimetati

Minu ema jaoks oli aga eeskujuks võetud ebatervislik suhtedünaamika, selle leidis ta oma suhetes ja meie pere võitles erinevate, kuid mõnes mõttes sarnaste väljakutsete ja kahjudega. Väikese lapsena oli mul isiklikult raskusi.

Siis oli mu vanaisa haige; ta jõi end sisuliselt surnuks ja mu ema tahtis, et ta isa õpiks tundma oma lapselapsi ja et tema lapsed tunneksid oma vanaisa. Nii ta tuligi mõneks ajaks meie juurde elama.

Nii et siin oli mu vanaisa meie kodus; Ma armastasin teda. Ta oli kannatlik, ta oli lahke, ta mängis mulle kogu aeg kitarri, õpetas mulle kõik need fantastilised lood. Ma rippusin iga tema sõna küljes. Ta aitas mind lapsena nii palju. Ja siis ta suri.

Kui ma palju vanemaks sain, mõtlesin sellele, et siin on see vägivaldne abikaasa ja isa ning see tõeliselt uskumatu kannatlik, lahke vanaisa. Mõlemad olid nii võrdselt tõesed. See ei puuduta ainult häid ja halbu inimesi – ja halbade inimeste lukustamist.

Lugu, mida ei räägita, on see, et ta oli Puerto Rico vaene poiss, kes astus armeesse, teenis, oli lahinguveteran, tuli koju PTSD-ga, ravis ise alkoholi. Ta on keegi, kes oleks võinud meie kriminaalõigussüsteemi sisse ja sealt välja sõita. Kus olid süsteemid, mis teda toetasid, et ta saaks oma perekonda ülal pidada?

Teine asi, mis mind politiseeris, on see, et käisin riigikoolis alg- ja keskkoolis madalama sissetulekuga naabruskonnas, kus enamik on värvilisi inimesi. Kuid mu isa ametiühingukonts oli minu peres muutuste tegija. Ta lõi oma tagumiku katki ja saatis mind katoliku keskkooli, mis on kahe bussi ja tunnise edasi-tagasi sõidu kaugusel.

See oli erinevuste maailm. Mul olid kodus sõbrad, keda peatati või arreteeriti ja kellel oli raskusi juurdepääsu puudumisega erinevatele ressurssidele, ja siis olid mul lapsed, kellega käisin keskkoolis, kes tegid sama rumalat, pätipeaga jama ja vastused olid järgmised. erinev: me peame kaitsma nende tulevikku. Seal olid kõik need meeskonnaspordialad ja koolivälised tegevused ja nendesse investeerimine.

Ja nii ma lihtsalt sisendasin selle idee sügavalt, et see ei puuduta head ja halba inimesi, vaid võimalusi terveneda, vaid võimalusi ressurssidele juurde pääseda. See on otsustava tähtsusega, kas meil on võime areneda, olla teistega tervetes suhetes ja olla ühiselt turvaline.

Mida tähendas teie jaoks või mis teie arvates on mõnele teie kliendile või nende peredele mõeldud näha oma rollis kriminaalõigussüsteemis latinat, arvestades, kui ebaproportsionaalselt kipuvad neid rolle täitma valged mehed?

See tähendas kõike: Kaks protsenti juristidest on latiinod ja viis protsenti on mustanahalised naised. Asi pole selles, et me pole targad, mitte sellepärast, et me ei hooli, ega sellepärast, et me ei unistaks juristiks olemisest. Kuid me teame väga lähedalt juurdepääsutõkkeid.

Ja pole midagi sellist, nagu jagatud kogemus. Pole midagi sellist, kui astuda kabiini ja kuulata kellegi lugu ja öelda: 'Ma kuulen sind, ma mõistan seda ja räägin sama keelt.'

kuidas kedagi mõrva jaoks raamida

Kriminaalõigussüsteem on nii dehumaniseeriv, isegi keeleni välja: sa oled number; sa oled räppleht, sa oled karistusseadustik. Olete dehumaniseeritud igal sammul.

Nii et seal on ka midagi uskumatult inimlikku, kui näete kedagi, kes näeb välja nagu teie, kes peegeldab teie elukogemust. Kõik see resoneerib. Siis on väga selge, et oleme mõlemad üksteisesse sügavalt investeerinud ja see läheb väga kaugele.

Kas arvate, et kriminaalõigussüsteem toimib Ameerikas praegu üldiselt latiinode jaoks hästi?

Ei, absoluutselt mitte. Ma arvan, et see lubadus, et süsteem pakub turvalisust, müüakse meile maha, kuid tõsiasi on see, et see ei hoia meid turvaliselt. Ohutuse allikad – ja mitte ainult anekdootlikult, vaid empiiriliselt – on järgmised: tervenemisvõimalused; juurdepääs eluasemele, tervishoiule, haridusvõimalustele, töövõimalustele; naabruskonna infrastruktuuri olemasolu, mis võimaldab teil rahuldada teie põhilisi inimvajadusi; suhete hoidmine. On tõestatud, et kõik need asjad muudavad meid turvalisemaks.

Meie süsteem on tõesti keskendunud karistusele ja tõeliselt kahjulikele „isikliku vastutuse” narratiividele. See ei tunnista, kus vastutus algab ja lõpeb.

Minu vanaisa lugu on paljude teiste inimeste lood sellest, kuidas oleksime saanud ära hoida kahju või ellujäämise või vajaduse tekitamise kahju, pakkudes inimestele lihtsalt nende põhivajadusi – mis muide on olemas valgemates ja jõukamates kogukondades. juurdepääs.

Kõik need asjad on kihilised ja keerulised. Kui räägite mõne avaliku kaitsja, kohtuniku või prokuröriga, nõustume kõik sellega, et ühel päeval võib üksikisik olla minu klient – ​​kohtuasja kostja – ja järgmisel päeval võib ta olla kohtuasja ohver. järgmisel päeval võivad nad olla kohtuasja tunnistajad. Seal on kõik need erinevad kohad, kus nende elu ristub kriminaalõigussüsteemiga ja seda kattumist, seda ristumiskohta on tõesti oluline nimetada: haiget tehes inimesed teevad inimestele haiget kõige elementaarsemal tasemel.

Me teame, et strateegiad, mis aitavad käitumist muuta, ei ole isolatsioonistrateegiad: need ei lukusta kedagi pikemaks ajaks puuri ega viska neid siis meie kogukondadesse tagasi, kuid sageli – 99 protsenti ajast – seda halvem kulumisele.

Ma ütlen inimestele alati: keskenduge tulemustele. Mida sa tahad näha juhtumas? Sest kui sa räägid ellujäänute ja ohvritega, siis nad ütlevad kindlasti: ma tahan paraneda, ma tahan olla kindel, et ma ei saaks kunagi enam samamoodi haiget, ma tahan olla kindel, et keegi teine ​​ei saaks haiget nii nagu mina. . Meie kriminaalõigussüsteemis pole midagi, mis keskendub neile asjadele ja annab neid tulemusi tõhusalt. Ja seal on nii palju ilusaid ja imelisi strateegiaid, mida võiksime oma kogukondades rakendada.

Aga kui vaadata meie süsteemi ajalugu, siis see toimib nii, nagu see oli mõeldud sotsiaalse kontrolli kehtestamise mõttes marginaliseeritud kogukondade rõhumise mõttes. Meie kriminaalõigussüsteem mõjutab ebaproportsionaalselt palju mustanahalisi, pruune, ladina, madala sissetulekuga, immigrantide, võõraste ja puuetega kogukondi. Ja see, millest politseitöö – politseitöö esimesed iteratsioonid – tugines, ei olnud meie kogukondade kaitsmine, vaid orjade püüdmine ja ametiühingute lõhkumine.

Ajaloo tundmine on tõesti oluline, et saaksite täpselt kindlaks teha, kas süsteem on katki või töötab nii, nagu ta pidi, ja kas see on kasulik või vajab sellest eemaldumist või ümberkujundamist.

Mida soovite, et teised teie kogukonna inimesed mõistaksid kriminaalõigussüsteemis osalemise kohta teie viisil?

Ma armastan nii palju avalikke kaitsjaid, kes seda tööd teevad. Meil on päevast päeva vastu absoluutselt kõik. See on võltsitud mäng, kus me kaotame ülekaalukalt rohkem kui võidame, kus isegi võidud on keerulised ja me jätkame jahvatamist.

Kogu meie töö, kui teie eesmärk on aidata ja tõsta oma kogukonda ning võidelda rõhumissüsteemidega ja neid lõhkuda, on korraga mängus miljon strateegiat. Nad kõik on olulised ja hindamatud ja vajalikud.

See on üks strateegia: saate töötada süsteemi sees, piirangute piires ja proovida kahjusid vähendada. Ma näen kriminaalõigussüsteemis töötamist nii, nagu mina ja kuidas mõned teised inimesed teevad – sest ma ütleksin, et mõned õigussüsteemis osalejad tekitavad kahju – kahju vähendamise viisina. Ja see kõik on selleks, et olla suhetes ja partnerluses teiste kriminaalõigussüsteemi väliste strateegiatega, et luua erinevaid lahendusi, mis aitavad, tõstavad, tervendavad ja tugevdavad meie kogukondi.

Ma vaatan suhet selle vahel, kui ma olin riigikaitsja – selle kahju vähendamine ja inimestevahelise toe pakkumine – ja nüüd ülemineku vahel tööle, mida teen valitsuses –, kus eesmärk on muuta domineerivaid institutsioone ja panna suuremaks. , laiemad süsteemsed muudatused. Kumbki ei saa eksisteerida ilma teiseta. Selle tegemiseks on vaja inimesi, kellel on võime ja suutlikkus avaliku kaitsja tööga tegeleda. Ja nende toetamise süsteemid on olulised, sest see on raske töö ja asendustrauma on tõeline asi.

Kõik postitused hispaania pärandi kuu kohta
Lemmik Postitused